（本文为《六壬直指御定》第20/20部分）课义：旺禄难恃，元虎交值，重叠恼怀，皆因奴婢。解曰：酉为日之旺禄，临于干上，昼元夜虎，变为六害，不可恃矣。戌酉为奴婢，干支三传，重叠四见，故重叠恼怀，皆由奴婢也。断曰：从革之课，别责发用。...

（本文为《六壬直指御定》第19/20部分）解曰：末传寅木，助起初传巳火以生戊土，又为德禄临身，课象可谓吉矣。但三传递克伤干，侵凌恐不能免也。初丁日禄，中马支财，财禄之动，仕宦所宜。但恃己之刚，仗势凌人，以致末传之寅先助巳以生干，后...

（本文为《六壬直指御定》第18/20部分）天时：阴霾之象，多晴少雨。家宅：当有子孙世禄可守，夜占尤吉。功名：禄神虽旺，却逢六害，尚有阻滞，终无收束。求财：止宜守住现在之财，不可贪求。婚姻：女家丰足，但恐有阻。胎产：胎损产速。疾病：...

（本文为《六壬直指御定》第17/20部分）毕法云：须忧狐假虎威仪，脱上逢脱防虚诈，所谋多拙遭罗网，干墓并关人宅废，不行传者考初时。断镜云：亥将戌时占此课，定主失脱。缘干上亥为日之盗神，将乘元武。又初传为日之墓，中末日财，又系旬空。...

（本文为《六壬直指御定》第16/20部分）课义：元戌加酉，奴偕婢走，既撞网罗，奸逃束手。解曰：戌为奴，酉为婢，戌加酉为用，上乘元武，必奴与婢奸而逃走也。然干支各乘前辰旺气，名为罗网，有不束手就擒者乎。有官人防丁内艰。断曰：昂星之课...

（本文为《六壬直指御定》第15/20部分）天时：久晴后雨。家宅：贫耗不宁。功名：遇而不遇。求财：轻微。婚姻：可合，恐因娶而耗家。胎产：胎安，昼占可生贵子。投谒：不得力。疾病：虚损有救。失脱：时时不免。出行：近行安，远行有阻。行人：...

（本文为《六壬直指御定》第14/20部分）毕法云：罡塞鬼户任谋为，干墓并关人宅废(夏占)。占验：了丑八月占而未言其事，断曰：此近君阴贵人也。太岁常官临日，阴神之上，现出夜贵，又居岁位，必是公主请封荫子之事。盖因末传皇诏长生六合，为...

（本文为《六壬直指御定》第13/20部分）毕法云：后合占婚岂用媒，两贵受克难干贵。课经云：干上酉金作日干之脱气，昼乘天后复脱酉金。谓之脱上逢脱，酉为子孙，亦为婢妾。夜乘天后，必有因酒色而败坏身家者。又云：申加午，子加戌，昼夜两贵，...

（本文为《六壬直指御定》第12/20部分）毕法云：虎乘遁鬼殃非浅，罡塞鬼户任谋为。指掌赋云：子寅辰向三阳而所望光明。三才赋云：魁罡临处，多生词讼；申午并交，常有狐疑。又云：天马驿马入垣，所占迅速。壬髓经云：末克初强，初克末弱。丙申...

（本文为《六壬直指御定》第11/20部分）解曰：未作蒿矢，却喜旬空，不足畏也。进而至于前路，则遇申酉生气，不既嘉祥乎。但干上寅木，乘元脱气，支上午财，又遇旬空，其失脱之虞，所当预防矣。断曰：蒿矢之卦，与前课相似。空亡克日，事主多端...

（本文为《六壬直指御定》第10/20部分）解曰：干支俱临旺神，人宅亨泰，安享为宜。若不守旧待时，希心妄动，即遭罗网矣。苟能坐待，末助初生，自当亨吉。但交互坐墓，所谓甘遭昏晦者也。三传俱火，脱支伤干，仕宦占之，最为吉兆，惟不利于常人...

（本文为《六壬直指御定》第9/20部分）毕法云：昼夜贵加求两贵，我求彼事干传支，鬼乘天乙乃神祇。古鉴：亥生人，五月申将加午占前程，曰：破碎加干，必因费财得官。九丑在宅，主淫乱。在本命，主贪色。末传又见丑作阴加在官星。太阴者，阴晦也...

（本文为《六壬直指御定》第8/20部分）断曰：此涉害斩关之卦，非安居之象。主忧疑进退，多历艰辛，初遭夹克，事不由己。日上私门，多是阴谋私祷，奈中末皆空，凶固不成，吉亦不就。天时：孟晴还阴，孟雨还止，大风忽起。家宅：不宁，虽凶有解。...

（本文为《六壬直指御定》第7/20部分）天时：箕毕乘干支之阴神，天罡临于寅上，风多雨少之象。家宅：人宅相害，焉能致祥。功名：官贵被干上神克去，日禄又空，占官不吉。求财：藉他人之财，弭自己之患则可，若问入巳，恐不能取。婚姻：男女相害...

（本文为《六壬直指御定》第6/20部分）毕法云：罡塞鬼户任谋为，干支乘墓各昏迷，后合占婚岂用媒。课经云：贵登天门，神藏煞没；丑加亥者为的，四孟月尤佳，缘四维为月将也，神将论云：六合在辰曰违礼。天后在申曰奸私，起六合，谓之狡童。戊寅...

（本文为《六壬直指御定》第5/20部分）课体：元首，连茹，三奇。课义：拱虚一位，所欠财利，木命属龙，方始遂意。解曰：此拱虚格也。日干为辰，日支为亥，干上乘巳，支上乘子，是子巳夹拱丑寅卯辰四神在内。而三传尚无辰字，是辰乃所虚之一位也...

（本文为《六壬直指御定》第4/20部分）解曰：干乘旺水，支乘旺金，各守其旺可也。动而前进，必遭网刃矣。丑乘太常，临子相合，又为牛女交会，故宜婚姻。但子酉相破，申亥相穿，又且中末传寅卯，并来会丑而脱日干。喜中反生惆怅，美中不美也。断...

（本文为《六壬直指御定》第3/20部分）断曰：课名冬蛇掩目，不动不变，有伏匿之象。支干阴神又作天罗地网，遇患不能避，遭难不能逃。惟利占功名官禄之事，以传见二贵一禄，昼贵又登天门故也。天时：不动不变。家宅：仕人占之有非常之喜，庶人占...

（本文为《六壬直指御定》第2/20部分）天时：时旱多晴，时涝多雨。家宅：宅旺人强，不宜兴作改造。婚姻：另议。胎产：是女，若已四胎后，当连得男矣。科名：得熟题佳作，可望连飞，但喜中逢破，须防贴出磨勘之类。求财：或自至，有心求之不得。...

（本文为《六壬直指御定》第1/20部分）甲子日第一局干上寅课体：伏吟，元胎。课义：两贵差跌，六虎陈列，病讼皆畏，仕宦怡悦。解曰：昼贵临于夜地，夜贵临于昼地，谓之贵人差跌。干贵者，事多参差，不能归一。干支拱定昼贵，止求一处贵人方为有...

《大六壬寻源》卷一序昔黄帝伐蚩尤于涿鹿之野。九天玄女。授以神式三种。一曰太乙明天道，二曰奇门详地理，三曰六壬知人事，皆变化不测。探天机而断课。苟得其一。占象必灵。但太乙奇门，幻冥难稽，传之后世，流为术艺之学。专言数而不通理。恐有毫厘千...

（本文为《易经证释》第6/6部分）故夫子独取之，以鉴于周道之微；春秋之乱，非重新易教，不克以复尧舜文王之道，而续伏羲神农黄帝之德也。其意见于杂卦焉，苟有明哲之主，而取用之；以新政教，振仁义；以尽人道，合乎天地之原旨；而因时推变，以...

（本文为《易经证释》第5/6部分）由静而渐于动。则艮又气之始。故艮者始终之地。先天以艮入地。后天以艮出水。故艮之先后天。皆为终始之枢。而在后天尤至显也。东北之方。正生机所息。如春之先。冬之尽也。山土之中。正生物之所始。如木之根。草...

（本文为《易经证释》第4/6部分）故天地不离其度，万物不乖其序；而易之卦象，遂本是以立以成以用；始终于易，以尽其变化；而后天地之道以见，人物之数以明，鬼神之德以知；而后有形者适其生成，有气者通其变化；合阴阳而归于太和，汇万类而统于...

（本文为《易经证释》第3/6部分）此例可以一岁证之，春与秋对，冬与夏对；一寒一暑，相当其令；而一岁之气，周而复始，如环无端，此其用之可明者也。故洛书之象，象后天已定之气数；阴阳迭兴，数位周流；以成其往来不息之德，不独岁令然也；即一...

（本文为《易经证释》第2/6部分）天地万物，莫非自神主之；故易之为教，以神道终始；而易之图象，既始于龙龟之图书，以明其神用也。神用无极，神德不测；故易道无穷。易之妙用，必由图象始可以觇之；往复生化，奇偶变迁，皆图象所示；智者见智，...

（本文为《易经证释》第1/6部分）易经证释例言一易自伏羲画卦，亦文亦画，本合图画文字为一，虽太极等图，系后人传出，源流自远，讲易时，应并及各图，以资参证。一易为圣人明天道以立极，立人道以制教，本为明道而作，有关内修性命功甚多，故讲...

易纬略义易三义「乾凿度曰：易者易也，变易也，不易也，管三成德，为道苞钥，易者以言其德也，通情无门，藏神无内也。光明四通，佼易立节。天地烂明日月星辰布设八卦错序律历调列五纬顺轨。四时和栗孳结。四渎通情优游信絜。根着浮流。气更相实。虚无感...