（本文为《文心雕龙义证--》第 48/65 部分）范注：「扬雄作《十二州二十五官箴》，不得云『扬雄《百官箴》』（《百官箴》之名，起自胡广），『百』疑是『州...

（本文为《文心雕龙义证--》第 47/65 部分）〔二〕范注：「《诗大雅绵》：『周原膴膴，堇荼如饴。』笺云：『广平曰原，周之原地，在岐山之南，膴膴然肥美，...

（本文为《文心雕龙义证--》第 46/65 部分）马瑞辰《毛诗传笺通释》：「谓时人悲叹之声，如蜩螗之鸣。」〔七〕梅注：「《邶风柏舟》诗：『心之忧矣，如匪澣...

（本文为《文心雕龙义证--》第 45/65 部分）又：「无论言对或事对，若辞气既无瑰奇事类相与配偶，文句又乏特殊丹采可资点染，而一味饤饾、帮凑，勉强骈丽其...

（本文为《文心雕龙义证--》第 44/65 部分）宗白华《中国美学史中重要问题的初步探索易经的美学（二）》丽卦：「丽者并也。丽加人旁，成俪，即并偶的意思，...

（本文为《文心雕龙义证--》第 43/65 部分）《札记》：「六、论安章之总术。舍人此篇，当与《镕裁》《附会》二篇合观，又证以《文赋》所言，则于安章之术灼...

（本文为《文心雕龙义证--》第 42/65 部分）朱星：「一般说无韵之文（笔）容易做，但它也要讲究平仄，所以极难。有韵之文（文）是难做的，但押韵这件事却并...

（本文为《文心雕龙义证--》第 41/65 部分）昔谢艾、王济〔一〕，西河文士〔二〕。张骏以为艾繁而不可删〔三〕，济略而不可益。若二子者，可谓练镕裁而晓繁...

（本文为《文心雕龙义证--》第 40/65 部分）《斟诠》：「此二句乃作者将抽象之行文方法，作为具体之事物以说明。谓作家之写作，须能首先设定篇章模式，以安...

（本文为《文心雕龙义证--》第 39/65 部分）〔一〕这是说：熟练的老手，能够依照雅正之路来驾驭新奇的文风，而那些急于求新的人，却一味追逐诡奇的文风而失...

（本文为《文心雕龙义证--》第 38/65 部分）郭绍虞、王文生《文心雕龙再议》：「关于继承与革新，在对待文艺传统，处理古与今的关系上，刘勰以『通变』来表...

（本文为《文心雕龙义证--》第 37/65 部分）《斟诠》：「『通变』云者，通达穷涂，变化旧体，而使之推陈出新之谓也。……彦和以为文学在历史发展过程中，有...

（本文为《文心雕龙义证--》第 36/65 部分）〔三〕范注：「本篇以风为名，而篇中多言气。《广雅释言》：『风，气也。』《庄子齐物论》：『大块噫气，其名为...

（本文为《文心雕龙义证--》第 35/65 部分）「厌」，足也。《汉书王莽传》：「克厌上帝之心」。注：「厌，满也。」「厌心」，同餍心，心里满足。意谓用明白...

（本文为《文心雕龙义证--》第 34/65 部分）〔三〕《物色》篇：「春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。……是以献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶...