《全上古三代秦汉三国六朝文》（163/305）-清-严可均

（本文为《全上古三代秦汉三国六朝文》第 163/305 部分）

衍与司徒梁王彤书，写呈皇太子手与妃及衍书，陈见诬之状，彤等伏读，辞旨恳恻，衍备位大臣，应以义责也。太子被诬得罪，衍不能守死善道，即求离婚，得太子手书，隐蔽不出，志在苟免，无忠謇之操，宜加显责，以厉臣节，可禁锢终身。（《晋书·王衍传》，衍女为愍怀太子妃，太子为贾后所诬衍惧，自表离婚，贾后既废，有司奏衍云云。）
○奏治高车
车府令戒严，上作高车用杂总求处给，请出上库钱六十七万六千六百。（《北堂书钞》未删改本一百三十九引《晋起居注》，建武元年，有司奏。）
○奏温峤不应辞职
案如众议，去建武元年九月下辛未令书。依礼文，父丧（《通典》作“久丧”）未葬，唯丧主不除，以他故未葬，人子之情，不可居殡而除，故期于毕葬，无远近之断也。若亡遇贼难，丧灵无处，求索理绝，固应三年而除，不得囿从未葬之例也。若骨肉歼于寇害，死亡漫于中原，而继以遗贼未灭，亡者无收殡之实，存者又阙于奔赴之礼，而人子之情，哀痛无断，辄依未葬之义，久而不除。若遂其情，则人居无限之丧，非有礼无时不得之义也。诸如此，皆如东阙故事，限行三年之礼毕而除也。唯二亲生离，吉凶未分，服丧则凶事未据，从吉则疑于不存，心忧居素，出自人情，有如此者，非官制之所裁。今峤以未得改卜奔赴，累设疾辞。案辛未之制，已有成断，皆不得复遂其私情，不服王命，以亏法宪，参议可如前诏峤受拜，重告中丞司徒，诸如峤比者，依东阁故事辛未令书之制。（《晋书·礼志》中，《通典》一百二，建武元年，有司奏。）
○奏读夏令
今月十六日立夏。案五年六月三十日门下驳，依武皇夏阙读令，今正服渐备，四时读令，是述天和隆赫之道，谓今故宜读夏令。（《宋书·礼志》二，《通典》七十，咸和六年三月，有司奏。）
○奏纳皇后仪注（建元元年）
今迎皇后，依昔成恭皇后入宫御物，而仪注至尊兖冕升殿，毛头不设，求量处。又案昔迎恭皇后，唯作青龙，其馀皆即御物。今当临轩遣使，而立五牛，毛头毕罕并出，即用旧制，故至今阙。（《宋书·礼志》一，《通典》五十八，康帝建元元年，纳后氏，而仪注陛者不设毛头，殿中御史奏。）
○奏议京兆府君迁主
十月殷祭，京兆府君当迁祧室。昔征西豫章颖川三府君毁主，中兴之初，权居天府，在庙门之西。咸康中，大常冯怀表续太庙，奏还于西储夹室，谓之为祧，疑亦非礼。今京兆迁入，是为四世远祖，长在太祖之上。昔周室太祖世远，故迁所归。今晋庙宣皇为主，而四祖居之，是屈祖就孙也。殷袷在上，是代太祖也。（《晋书·礼志》上，《宋书·礼志》三，穆帝永和二年七月，有司奏。）
○奏劾蔡谟（永和八年）
司徒谟，顷以常疾，久逋王命，皇帝临轩，百僚齐立，俯偻之恭，有望于谟。若志存止退，自宜致辞阙庭。安有人君卑劳终日，而人臣曾无一酬之礼？悖慢傲上，罪同不臣。臣等参议，宜明国宪，请送廷尉，以正刑书。（《晋书·蔡谟传》，永和八年，公乡奏。）
○奏皇后为太妃服
至尊缌麻三月，皇后齐。案《周礼》有後轻而服重。公子为公所厌，故不得申，舅不厌妇，故得以本服。（《通典》九十五，哀帝兴宁中，哀靖皇后有章太妃之丧，尚书奏云云，綦母邃驳。）
○奏君臣不嫌同谥
文武举其一致，圣贤有时而同，故文王经纬天地，孔文之不耻下问，所以为文也。远稽周典，嘉号通乎上下，近惟太康，改谥匪嫌同称。自顷议者，或乖体尚之实，非所以经纶无穷，永代垂式，王欣之所表，抑实旧典，宜如所陈。（《通典》一百四，太元四年，尚书奏。）
○奏宜敕徐广撰国史
臣闻左史述言，右官书事，乘志显于晋郑，《春秋》著乎鲁史。自皇代有造，中兴记者，道风帝典，焕乎史策，而太和以降，世历三朝，玄风圣迹，倏为畴古，臣等参详，宜敕著作郎徐广撰成国史。（《晋书·徐广传》，《宋书·徐广传》。）
○议明堂南郊除五帝坐
五帝即天也，五气随时异王，故殊其号耳。名虽有五，其实一神，明堂南郊，宜除五帝之坐，五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而己。北郊又除先後配祀。（《宋书·礼志》三，《通典》四十二，泰始二年正月，群臣议。）
○议奏并丘郊
古者丘郊不异，宜并圜丘方泽于南北郊，更治坛兆，其二至之祀，合于二郊。（《宋书·礼志》三，是年十一月有司又议奏，又见《通典》四十二。）
○赐谥议
太尉荀ダ所撰定体统，通叙五等列侯以上，尝为郡国太守，内史郡尉，牙门将骑督以上，死者皆赐谥。（《通典》一百四，八座议。）
○议奏改郭奕谥
大晋受命，祖宗谥号，群下未有同者，盖因近代浅情，习于所见也。奕谥与景皇帝同，可改谥曰穆。（《通典》一百四，太康八年十月，太常上谥故太常平陵男郭奕为景侯，有司议奏以为。）
○高礻某坛石议
礼无高置石之文，未知设造所由。既已毁破，无可改造，诗说高辛氏，有简狄吞卵之祥。今此石有吞卵之象，盖俗说所为，而史籍无记。但可收众，复于旧处而已。（《御览》五百二十九，永平八年，高坛上石破为二段，诏问置此石来几时，出何经典，今应复不，博士议。）
○理解系等议
系等清公正直，为奸邪所疾，无罪横戮，冤痛已甚。如大司马所启，彰明枉直，显宣当否，使冤魂无愧无恨，为恩大矣。（《晋书·解系传》，齐王四起义时，奏理张华，裴顾，解系，欧阳建等冤，八坐议。）
○平法律议
昔先王议事以制，自古以来，执法断事，既以立法，诚不宜求法外小善也。若以善夺法，则人逐善而不忌法，其害甚于无法也。案启事欲今法令断一，事无二门，即令吏以下应复出法驳案，随以事闻也。（《通典》一百六十六，元康初三公尚书刘颂上疏平法律，于是门下属议云云。）
○议温峤不应辞职（建武元年）
昔伍员志复私雠，先假诸侯之力，东奔阖闾，位为上将。然後鞭荆王之尸，若峤以母未葬，没在胡虏者，乃应竭其智谋，仰凭皇灵，使逆寇冰消，反哀墓次。岂可稍以乖嫌，废其远图哉。（《晋书·温峤传》，除散骑侍郎，峤以母亡不获归葬，苦请北归，诏三公八坐议，其事，皆曰云云，案，此即《礼志》中所载西阳王义等议，而文全异，今故分录之。）
○释难淳于睿旧君服议
或难曰：“今去官从故官之品，则同在官之制也，故应为其君服斩。王肃、贺循皆言老疾三谏去者为旧君服齐，则明今以老疾三谏去者不得从故官之品可知矣。今论者欲使解职归者从老疾三谏去者例，为君服齐，失之远矣”。释曰：“案令，诸去官者从故官之品，其除名不得从例。令但言诸去从故官之品，不分别老疾三谏去者，则三谏去得从故官之例。王贺《要记》犹自使老疾三谏去者为旧君服齐，然则去官从故官之例，敢见臣服斩，皆应服齐明矣。夫除名伏罪不得从故官之例，以有罪故耳。老疾三谏去者，岂同除名者乎，又解职者尝仕于朝，今归家门，与老疾三谏去者岂异，而难者殊其服例哉！”
又难曰：“案礼先儒说，为君服齐，唯年老废疾与待放之臣而已。老归者无复为臣之道，放退者终身不复入君之朝，臣之义绝，宜降而服齐衰。解职者後将复仕，无离绝之事，固应服斩。二者各异，岂得相准？”释曰：“古者年老废疾，乃得致仕闵子骞曰：“古之道，不即人心”，退而致仕，孔子善之。此非老而致仕之例。礼亦当为旧君服齐衰，不唯年老废疾待放而已也。夫君退臣，苟非坠诸渊之虐，臣虽去此仕彼，亦无绝道，况以老疾归家不出国内而可绝乎？礼，臣三谏不从，不得已而去；若君能悔过纳谏，闻命骏奔，何为终身不入君朝乎？君为人父母，人于君有子道，尊君之义，臣人一耳。而礼臣为君服斩，云为君服齐者，别亲疏、明贵贱也。老疾待放之臣与人同服者，亦以疏贱故也。而难者不察疏贱厌降，乃云“绝其旧君”，悖于礼矣。解职者既已疏贱，与老疾去者无异，宁可必己後可还仕与自同于见臣为其君服斩乎？如令後可还仕，便得同见臣之制，三谏去者，一时罢退，後可还仕，方于解职，未始有殊。二臣之服，例皆应齐，而难者偏许三谏去者服齐，使去职者行斩，难以言通论矣”。
又难曰：“王者无外，天子之臣虽致仕归家，与在朝无异，不得称君为旧而服齐衰也。”释曰：“京师方千里之地谓之畿，其馀以封诸侯。畿内之人服天子齐衰，畿外之人则不能以为天子有内外之差。王者以天下为家，夷狄之士，亦莫不统，故曰无外之义，非所以论服也，《书》曰‘臣为朕股肱耳目，宣力四方言’，君臣相与共政事，有一体之义。亲而贵，故君臣之名生焉，致仕者疏贱，不得复托体至尊，故谓之旧君。凡在职称君而俱服斩，去职亦宜称旧而俱服齐。（《通典》九十）
○符诘博士蔡充
贾氏专权，赵王伦篡逆，皆力制朝野，彤势不得去，而责其不能引身去朝，义何所据？（《晋书·梁王彤传》，永康二年蒙蔡充议谥曰灵，梁四常侍孙霖及彤亲党称枉，台乃下符日云云，充重议如前，朝廷从充讲彤故吏後追诉不已，改谥曰孝。）
○符闻国子博士妻已亡为妻父母服
案礼云，君母之父母服小功。《传》曰：“君母卒，则不服其党”。又曰：“为母之君母，母卒则不服，徒从者，所从亡则已也。若母犹然，妻可知矣”。今云不以存亡为异，何所据邪？（《通典》九十五，永和中，司徒符问太常云。若妻已没，犹应服其父母不，太常杜晋答，不以存亡为异，司徒又问国子博士。）
○又符问太常迎后应作乐
案《仪注》云：皇后例人，自闾阖掖门，鸣钟鼓，填门露仗，如仪注之条。案诸门唯有鼓无钟，既云鸣钟，则应施钟。既施钟，则施建鼓。若如卿今意不作乐者，当复安悬而不作。（《通典》五十九，升平元年八月，符问迎皇后大驾，应作乐不博士胡讷太常王彪之议，娇礼不作乐，万台太常主者案云云。）
○请崇德褚太后临朝启
王室多故，祸艰仍臻，国忧始周，复丧元辅，天下惘然。若无攸济，主上虽圣资奇茂，固天诞纵而春秋尚富，如在谅ウ，蒸蒸之思，未遑庶事。伏惟陛下德应坤厚，宣慈圣善，遭家多艰，临朝亲贤，光大之美，化洽在昔，讴歌流咏，播溢无外。虽有莘熙殷，妊姒隆周，未足以喻。是以五谋克从，人鬼同心，仰望来苏，悬心日月。夫随时之义。《周易》所尚，宁固社稷，大人之任。伏愿陛下抚综万机，厘和政道，以慰祖宗，以安兆庶，不胜忧国，喁喁至诚。（《晋书·康献后传》，备文崩，孝武幼冲，桓溜又死，群臣启云云。）
卷一百四十六
阙名（二）
○论江南贡举事
江表初附，未与华夏同，贡士之宜，与中国法异。前举孝廉，不避丧孝，亦受行不辞以为宜。访问馀郡，多有此比。案天水太守王孔硕举杨少仲为孝廉，有周之丧而行，甚致清议。今欲从旧，则中夏所禁，欲不举，则方土所阙。暗塞义浅，甚以为疑。”（《通典》一百一，毗陵内史论江南贡举事云云。）
○道学论
许迈字叔齐，清虚接真，楼遐世表，志在往而不返，故自改名远游，与王右军父子为世外之交。王亦辞荣，好养生之事，每造远游，未尝不弥日忘返。（《御览》四百十一）
○千金渠石人东胁下记
太始七年六月二十三日，大水迸瀑，出常流上三丈，荡坏二曷，五龙泄水，南注泻下，加岁久漱啮，每涝即坏，历载消弃大功。今故无今遏，更于西开泄，名曰代龙渠。地形正平，诚得为泄至理，千金不与水势激争，无缘当坏坏，由其卑下，水得逾上漱啮故也。今增高千金于旧一丈四尺，五龙自然必历世无患。若五龙岁久复坏，可转于西更开二曷二渠，合用二十三万五千六百九十八功。以其年十月二十三日起作，功重人少，到八年四月二十日毕。（《水经·谷水注》）
○石人西胁下记
若沟渠久疏深，引水者当于河南城北石碛西更开渠北出，使首狐丘故沟东下，因故易就，碛坚便时，事业已讫，然後见之。加边方多事，人力苦少，又渠曷新成，未患于水，是以不敢预修通之。若于後当复兴功者，宜就西碛，故书之于石，以遗後贤矣。（《水经·谷水注》）
○千金渠东石梁西门之南颊记
晋元康二年十一月二十日，改治石恭水门，除监枋，更为函枋，立作覆枋。屋前後辟级续石障，使南北入岸，筑治漱处，破石以为杀矣，到三年三月十五日毕讫。（《水经·谷水注》）
○造戾陵遏记
魏使持节都督河北道诸军事征北将军建城乡侯沛国刘靖字文恭，登梁山以观源流，相累水以度形势，嘉武安之通渠，美秦民之殷富。乃使帐下督丁鸿军士千人，以嘉平二年立遏于水，导高梁河，造戾陵遏，开车箱渠，其遏表云。高梁河水者，出自并州，潞河之别源也。长岸峻固，直截中流，积石笼以为主。遏高一丈，东西长三十丈，南北广七十馀步，依北岸立水门，门广四文，立水十文，山水暴发，则乘遏东下；平流守常，则自门北入，灌田岁二千顷。凡所封地百万馀亩，至景元三年辛酉，诏书以民仓转广，陆发不赡，遣谒者樊晨更制水门，限田千顷，刻地四千三百一十六顷，出给郡县，改定田五千九百三十顷。水流乘车箱渠，自蓟西北迳昌平东，尽渔阳潞县。凡所润含四五百里，所灌田万有馀顷，高下孔济，原隰底平，疏之斯溉，决之斯散，导渠□以为涛门，洒氵虎池以为甘泽，施加于当时敷被于後世。晋元康四年，君少子骁骑将军平乡侯受命使持节监幽州诸军事，领护乌九校尉宁朔将军，遏立积三十六载。至五年夏六月，洪水暴出，毁损四分之三，乘北岸七十馀丈，上渠车箱，所在漫溢。追惟前立遏之熏，亲临山川，指授规略，命司马关内侯逢恽，内外将士二千人，起长岸，立石渠，主遏，治水门，门广四丈，立水五丈，兴复载利，通塞之宜，准遵旧制。凡用功四万有馀焉，诸部王侯，不召而自至，强负而趋事者盖数千人。《诗》载经始勿亟，《易》称民忘其劳，斯之谓乎！于是二府文武之士，感秦国思郑渠之绩，魏人置豹祀之义，乃遐慕仁政，追述成功。元康五年十月十一日，刊石立表，以纪勋烈，并记遏制度，永为後式焉。（《水经·鲍丘水注》）
○铜尺铭
晋泰始十年，中书考古器揆校今尺，长四分半。所校古法，有七品：一曰姑洗玉律，二曰小吕玉律，三曰西京铜望臬，四曰金错望臬，五曰铜斛，六曰古钱，七曰建武铜尺。姑洗微强，西京望臬微弱，其馀与此尺同。（《隋书·律历志》上，原注，铭八十二字。今但十字，未详。）
○伊阙右壁铭
元康五年，河南府君循大禹之轨，部督邮辛曜。新城令王琨，部监作掾董猗，李褒斩岸开石，平通伊阙。（《水经·伊水注》）
○七年粟铭
刘殷尝夜梦人谓之曰：西篱下有粟，寤而掘之，得十五锺，铭曰：七年粟百石，以赐孝子刘殷。（《晋书·孝友刘殷传》，又见《十六国春秋》九。）
○建邺城铭
二百年後，当有症人破吾城者。（《南史》十，陈宣帝饰都城，为扦御之备，获铭云云，案，陈太建逆推二百年，当是东晋时刻。）
○左思别传
思字太冲，齐国临淄人。父雍，起于笔札，多所掌练，为殿中侍御史。思蚤丧母，雍怜之，不甚教其书学，及长，博览名文，遍阅百家。司空张华辟为祭酒，贾谧举为秘书郎，谧诛，归乡里，专思著述，齐王ぁ请为记室参军，不起，时为《三都赋》未成也。後数年疾终，其《三都赋》改定，至终乃上。初作《蜀都赋》云：金马电发于高口，碧鸡振羽而云披，鬼弹飞丸以敫，火井腾光以赫曦。今无鬼弹，故其赋往往不同，思为人无吏翰，而有文才。又颇以椒房自矜，齐人不重也。思造张载，问岷蜀事，交接亦疏。皇甫谧西州高士，擎仲澡宿儒知名，非思伦匹，刘渊林卫伯舆并蚤终，皆不为思赋序注也。凡诸注解，皆思自为，欲重其文，故假时人名姓也。（《世说·文学篇》注。可均案：《别传》失实，《晋书》所弃，其可节取者仅耳。思行造《齐都赋》成，复欲赋三都，泰始八年，妹芬为仪，因移家京师，求为秘书郎，历咸宁至太康初赋成，《晋书》所谓构思十年者也。皇甫谧卒于太康三年，而为赋序，是赋成必在太康初，此後但可云赋未定，不得云赋未成也。其赋屡经删改，历三十馀年，至死方休。太康三年，张载为著作佐郎，思访岷蜀事，遂删鬼弹飞刃之语。又交挚虞，或尝以赋就正，此可因《别传》而意会得之者。元康六年後，为张华司空祭酒，容或有之，但不得云辟，至谓贾谧举为秘书郎，谧诛归乡里。又谓挚仲治宿儒知名，非思伦匹。刘渊林卫伯舆并蚤终，皆不为《思赋序》注，凡诸注解，皆思自为，则别传殊失实矣。贾谧本姓韩，太康三年为贾充世孙，至惠帝时用事，思之为秘书郎久矣。非谧所举，永康元年谧诛，太安二年，张方逼京师兵火连岁，思避乱，举家适冀州，数岁以疾终。余意度之，当是谧诛去官，久之遭乱客死，而云归乡里，非也，皇甫高名，一经品题，声价十倍，挚虞虽宿儒，与思同在贾谧二十四友中。要是伦匹，刘逵元康中尚书郎，累迁至侍中，卫权卫贵妃兄子，元康初尚书郎，两人虽蚤终，何不可为《思赋序》注。况刘卫後进，名出皇甫下远甚，何必假其名姓，今皇甫序刘注在《文选》，刘序卫序在《晋书》，皆非苟作，《魏志·卫臻传》注云，权作《左思》《吴都赋序》及注，序粗有文辞，至于为注，了无所发明，直为尘秽纸墨，不合传写。如裴此说，权贵游好名，序不嫌空疏，而踬于为注，使思自为，何至尘秽纸墨，别传道听途说，无足为凭。《晋书》汇十八家旧书，兼取小说。独弃别传不采，斯史识也。）
○文明王太后哀策文
明明先后，兴我晋道。晖章淑问，以翼皇考。迈德宣猷，大业有造。贻庆孤蒙，堂构是保。庶资复顾，永享难老。奄然登遐，弃我何早。沈哀罔诉，如何穷昊。呜呼哀哉。造初生民，树之惠康。帝迁明德，顾予先皇。天立厥配，我皇是光。作邦作对，德音无疆。愍予不吊，天笃降殃。日没《明夷》，中年陨丧，茕茕在疚，永怀摧伤。寻惟景行，於穆不已。海岱降灵，世荷繁祉。永锡祚胤，笃生文母。诞膺纯和，淑慎容止。质直不渝，体兹孝友。《诗》《书》是悦，礼籍是纪。三从无违，中馈允理。追惟先后，劳谦是尚。爰初在室，竭力致养。嫔于大邦，皇基是相。谧静隆化，帝业以创。内叙嫔御，外叶时望。履信居顺，德行洽畅。密勿无荒，劬劳克让。崇俭抑华，冲素是放。虽享崇高，欢嘉未飨。胡宁弃之，我将歇仰。咨余不造，大罚荐臻。皇考背世，始逾三年。仰奉慈亲，冀无後艰。凶灾仍集，何辜于天。
呜呼哀哉，灵需夙驾，设祖中闱。京せ动轸，既往不追。哀哀皇妣，永潜灵晖。进攀梓宫，顾援素，屏营穷痛，谁告谁依。诉情赠策，以舒伤悲。尚或有闻，顾予孤遗。呜呼哀哉。（《晋书》后传，泰始四年，后崩武帝手疏后德，命史官为哀策。）
○武元杨皇后哀策文
天地配序，成化两仪。王假有家，道在伉俪。姜原佐喾，二妃兴妫。仰希古昔，冀亦同规。今胡不然，景命夙亏。呜呼哀哉！
我应图，统临万方。正位于内，实在嫔嫱。天作之合，骏发之祥。河岳降灵，启祚丰阳。奕世丰衍，朱绉斯煌。嫔女惟行，受命薄将。来翼家邦，宪度是常。缉熙阴教，德声显扬。昔我先妣，晖曜休光。后承前训，奉述遗芳。宜嗣徽音，继序无荒。如何不吊，背世陨丧。望齐无主，长去蒸尝。追怀永悼，率土摧伤。呜呼哀哉！
陵兆既窆，将迁幽都。宵陈夙驾，元妃其徂。宫闱遏密，阶庭空虚。设祖布绉，告驾启途。服プ狄，寄象容车。金路庵蔼，裳帐不舒。千乘动轸，六骥踌躇。铭旌树表，妾柳云敷。祁祁同轨，岌岌徒。敦不云怀，哀感万夫。宁神虞卜，安体玄庐。土房陶簋，齐制遂初。依彷纪谥，声被八区。虽背明光，亦归皇姑。没而不朽，世德作谟。呜呼哀哉。（《晋书·武元杨后传》，后崩，乃命史臣作哀策叙怀。）
○成帝哀策文
宸极寥廓，圣灵遐之，哀备物之虚在，痛永往无期，乃命史官，述德寄辞，其辞曰。
五德代兴，素灵启曜。离光叠曜，三辰重照。明明我皇，含贞挺妙。玄秀夙达，履德罔违。凤栖遐邈，神宇凝夷。文明外润，仁简内绥。举无遗中，鉴无幽微。韶隆汾阳，道作垂拱。静恭清穆，冥功日用。神轨，固天攸纵。爰在阳九，皇网中替。奸竖肆逆，牢罗失卫。升降艰难，协应神契。灵祚既保，显扬天命。分雾朝，两仪开镜。训谘阿衡，虚己纳正。九功潜流，七德将表。方振宏罗，棱威电埽。芟荡神衢，一我王道。昊天不吊，降兹大悔。天倾其仪，地覆其载。大业未究，神爽迁背。哀贯三灵，痛流万代。爰初不预，大渐在躬。启手归全，神气夷冲。凝哉达识，体正履终。兖龙既袭，玉容斯幽。登醪虚设，觞爵靡酬。坟牍莫启，圣迹谁修。冥冥我皇，神焉何游。抚膺遐叫，进涕交流。三筮告期，将归陵墟。陛殒羽翼，庭纳龙兴。玉轮动运，锡鸾鸣衢。锡旆徘徊，六骥踟蹰。轻云荫轨，流风翼车。哀哀同轨，唯唯扌免夫。长号永慕，泣涕涟洳。大块独运，终归其始。我后永往，宁神千祀。悠悠上天，茕茕惟己。眇然靡凭，廓焉无恃。以范令仪，徽音在耳。（《艺文类聚》十三）
○康帝哀策文
感广厦之空寂，悲俎奠之虚陈，痛皇神之邈远，哀灵景之长泯。仰瞻辰极，俯凭鸾轩。五情摧裂，号恸烦冤。遂命国史，述德铭熏。事以言显，功以名存，其辞曰：
招拒降灵，笃生我皇。岐嶷妙哲，幼有璋，含贞发曜，兰风载芳。厥初肇建，宗国是胤。承师友，执心淑慎。徽猷恺悌，金质玉润。固天所启，应兹灵运。入继皇祚，龙腾凤迅。因假任物，惟精委顺。穆穆我皇，风流凝广。聪鉴遐照，思心内朗。应变无方，从善如响。矩仪可虑，法物可象。覆寿群生，靡物不养。如何一旦，神游灵爽。仰攀擗踊，触物咸想。卜吉有期，将即玄冥。太常既建，千乘列庭。皓皓舆服，翩翩素旌。笳箫寥咧，扌免夫齐声。六骥踌躇，萧萧悲鸣。是用增哀，雨泣沾缨。痛贯五内，哀切三情。道隆名贵，德享弥光。灼灼皇猷，终焉允臧。垂美兆祀，芳风休扬。（《艺文类聚》十三）
○穆帝哀策文
钦明文思，允恭克让。忽若布衣，忘其矜尚。体有示无，德克神王。冕旒两楹，委政元辅。内倚公旦，外仗尚父。郁哉惟文，赫斯惟武。西廓岷河，北清伊渚。园陵聿修，旧京式叙。方振长慧，风埽天宇。休牛归马，卷旗卧鼓。俾我蒸民，击壤容与。昊天不吊，奄背率土。哀同遏密，痛方割钜。日月不居，神道之缨。三辰吉良，五谋同休。祖载华庭，晏驾崇丘。俯执馈奠，仰攀龙船。岌岌黼黼妾，飘飘素。感想平昔，人怀崩抽。号声如震，洒涕成流。（《艺文类聚》十三）
○简文帝哀策文
同轨毕至，内外成列。素旗宿悬，せ京首辙。执祖行于前殿，奉灵舆而迁逝。悲神宇之长远，痛圣仪之幽翳。攀龙盾以号慕，抚素膺以泣血。爰命史臣，叙述圣德，扬徽音于飞旌，写哀心于翰墨，乃作策曰：
淳曜发晖，皇历攸膺。圣祖启运，哲王遐承。蒸哉元后，光我中兴。天基徙构，朝阳再升。皇矣圣考，合一履中。道心玄玄，文明内融。湛湛神仪，穆穆灵风。望之凝秀，即之深冲。爰在初龄，至性自然。水镜一世，堂室重玄。素庭，翳若丘园。遂阿王室，婉迹经纶。时有污隆，道无屈伸。如彼平流，泯矣其津。大过之时，皇德不竞。天人革心，讴歌徙咏。时惟伊霍，辅运以政。钦若昊天，此明命。龙飞九五，飨兹万国。居宗举契，允恭玄默。绸缪哲辅，虚己仗德。天明方曜，离晖翳朗。玄化谁陶，苍生曷仰。四运忽其遥迈，日月飘以飞沈。将宁神于玄宇，迁玉辂于中林。背华殿之昭晰，即幽隧之重深，奉神以永诀，邈终天而莫寻。神恍惚其若寄，泣横坠以流襟。（《艺文类聚》十三）
○征东军司刘韬基志
晋故使持节都督青徐诸军事征东将军军司关中侯刘府君之墓，君讳韬，字泰伯，叔孝处士君之元子也，夫人沛国蔡氏。（《拓本》）
○王戎墓铭
晋司徒尚书令安丰侯王君。（《封氏闻见记》六，东都殖业坟十字待有王戎墓，隋代酿家穿傍作穴，得铭有数百字。）
○古冢铭
青州世子，东海女郎。（《封氏闻见记》六，齐时有发古冢，得铭云云，河东贾昊以为司马越女，嫁为苟子妇，检之果然。）
○墓志
惟晋元康二年太岁在子，承开造斯窀窕丙户口出西左参师窀窕令宫商是位龟筮易□咸□同吾铠爵除殒，邪恶奔走，千祥百福，永施後焉。（《古刻丛钞》）
○榆次令荀藐碑
仰之如日月，敬之如神明，爱之如父母，乐之如时雨。（《御览》二百六十八引《荀氏家传》）
○任城太守夫人孙氏碑（泰始六年）
夫人，济南孙氏之中女也。实曰□姬，其□与□同姓，别闾族，遂以为氏，父列卿光禄大夫建德亭侯，以儒雅称，世济其休。夫人少有淑质，纯静不□，宽仁足以容众，明敏足以辨物。九岁丧母，少为父所见慈抚，终丧哀毁，坐不易位。虽有隐括传母之训冈以加，父时未□继室。长沙人桓伯序有寡妻伏氏，魏文帝以用妻之。伏氏柔少有国色，□非所好，而顾违尊命，莫之能定，夫人谓父曰：何不以尝同寮辞之。父意乃寤，文帝诏报之曰：“生敬其人，死辞其室，追远敬终，违而得道者也。父悦，入谓之曰：“昔臧武仲先犯齐壮，不令与已邑，今我不犯尊，而蒙优诏，同归殊途尔，□□代伯序为侍中。父为侍郎，此为同寮。故夫人□□，父为勃海太守十馀年，政化大行，孤宣□□□□□意时夫人见□在家止父令留而谓之□□感而退。虽天之遗，然事君不怼，□能□□闻□□□为吏部尚书，多用老成，先帝旧臣，举之□□□必不忘君□而□举君为侍中，夫人□而□过穷理尽情，为父所异，皆此类也。夫人在羊氏，□□有□度，承上接下，众皆悦之，任城北□□□□生夫人由此相帅孝□加之谦勤，战战临深，惟恐不逮。是以舅姑嘉其淑婉，娣姒宗其德音，□夫人为妇册馀载，言无□过，□无怨恶故也。□□且感兹□□□□□下惟诗人“刑于之言，瞻前□後，率由弗违，以御于家邦，”终始以孝闻，□□夫人之□□□□□□□二□小子□明弘哲□□□不幸早亡，子孙皆仁厚振，有麟止□化，皆是义形□□□□□□□□□□□□八年□月庚寅□十二月甲申□嗣子迅，哀怀永绝，□□冈极，追惟□□□□□□□□□力不肃之训□□叹曰：古者钟鼎□□，所以章君父之令德也。又有号谥□□□□□□□□□我先妣立□□德，同之不朽，可没而无称哉。于是乃追而□□为之辞曰：
奂乎文母，于我夫人。潜神内识，冈不弥纶。和乐色养，□□□□□□□□□□是勤，昧旦□□□问日新，丧难弘多，仍罗□□，翼翼□心，惟□用老，□□□□□□□□□□□惟□□□□忉忉遗孤，辟踊摩及，曰古□□□□□何以告哀。（《碑拓本》）
○西河缪王司马子政庙碑
西河奋处山林，汉末扰攘，百姓失所。魏兴，更开疆宇，分割太原四绵，以为邦邑，其郡带山侧塞矣。王以咸宁三年改命爵士，明年十二月丧。国臣太农阎崇离石令宗群等二百三十四人刊石立碑，以述熏德。（《水经·原公水》注，晋徒封陈王斌于西河，故绵有西缪王司马子政庙，碑文云云，碑北庙基尚存也。）
○晋右军将军郑烈碑
君讳烈，字休林，荥阳开封人也。其先出自宗周，建国于郑，因胙命氏，君其後也。远祖以亢节著德，扬光汉氏之初，近叶以儒术博古，显名中兴之後。还至曾祖先生皇祖徵君，蹈明哲之高尚，嘉肥<辶彖>而灭闷，显考将作大匠，实有茂德，载在国策。君应中和之醇灵，总文武之弘略，清识妙于研机，聪睿赡于烛物，践逸轨之远迹，秉霍然之大节，故虽夙罹灭造，而能全老成之德。居无枪石，而能厉冰霜之吉。是以英材邈于群萃，至行侔于在昔。初上计掾，辟司隶车骑将军府，辅参宁朔将军军事，除魏令。其为政也，仁以施化，则灵恩衍于春阳；壮以发令，则神威肃于秋霜。末俗变而归本，伪萌反于忠良。玄泽洽于朔者，芳风勃而南翔，文皇帝为相国，亲览万机，训咨俾文。君以盛德，宜登王佐。遂典喉舌，赋政于外，百揆时序，庶事无废。皇猷显融，光被遐裔，区等初建，封平莞男。圣上践祚，拜骑都尉，赐子一人爵关中侯。迁冯翊太守。于时猃狁孔炽，西土灭静，高阝方有戎马之尘，边邑睹ㄡ烽之警。君震以神武，柔以仁惠，威怀允著，宽猛相济，迁北军中侯，典司禁戎，董导群帅，明鉴审于官材，清风激于在位，义正形于声色，众望俨而只畏。故六军之正咸当，而请谒之言莫至，迁奔州刺史，加轻车将军，流化河济，驰风区外，翰音振于天末，遗响畅于吴会，遐迩肃齐，万里是赖，寝疾弥留，气还京辇。徵拜议郎，亨年六十。太康二年秋八月丁已死。悠悠缙绅，莫不伤心。愠天道之无诚，哀邦家之丧镇。天子乃命使者奉策，追赠右军将军印绶，谥曰僖侯。于是故吏殿中临申扬等相与永思盛德，言时计功，昔尤父镂丞夷之暴，鲁人著泮宫之颂。乃伐石建碑，刊表茂庸。俾清风旧于百世，遗光流乎无穷，其辞曰：
峨峨嵩岳，中夏之镇。於铄僖侯，含德之纯。英齐宣朗，穷理入神。龙蟠道渊，振曜景云。北临魏邦，百族时邕。登赞圣皇，区典克从。西守旧京，威风折冲。还司六军，肃清天工。出牧万里，玄化潜通。委辞名位，帝嘉厥庸。追赠宠服，以显高纵。勒铭金石，日月是同。太康四年，七月十日辛未造。（《隶续》四）
○晋乐王妃王氏陵碑
妃讳粲，字女仪，东莱曲城人也齐北海府君之孙。（案，齐当作魏，或齐下有脱，王基父豺早卒，甘露中追赠北海太守。）司空东武景侯之季女，咸熙元年嫔千司马氏。泰始二年妃于国，太康五年死，营陵于新蒙之（下有脱。）太康九年立碑。（《水经·睢水》注）
○晋护羌校尉彭祈碑
君讳祈，字子互，陇西襄武人也，其先出自颛颛项。有陆绛之裔子大彭，实主夏盟，君则其後也。
历郡右职州别驾从事，于时庸蜀未殄，侵扰王路，洮西之战。因败运奇，元帅获安，克厌强虏，列上功状。除舍人，还参本军事，除凉州护军。河右未清，戎寇鼎沸，谌谌神略，简在帝心。迁西群太守，至官未久，复临酒泉，远夷望风，纟强负归命，白山丁令，率服宾贡。敦煌令孤丰，距违王度，渊泉之阵，兵不血刃，母老弟亡，辞职去官，圣上仁慈，听君所求，转略阳太守，近家禄养，遂罹大难，侍丧还家，服纪终始，有诏以军州始分，河右未清，豺狼肆虐，授君节盖。除护羌校尉，统摄凉□上前後军功，应封七侯，劳谦退让，阴德不伐，年未知命，以太康十年三月癸酉死，天子愍掉，遣使者监护丧事。策曰：君秉心公亮，所莅有方，不幸殒殁，朕甚痛惜，故孝廉参护羌军事酒泉马朔、改吏部郎中綦毋番、主簿郭晓良吏夏侯俊等追思洪烈，感想口嗟，乃刊石勒铭焉。
○晋平西将军周处碑
君讳处，字子隐，义兴阳羡人也。氏胄曩兴，焕乎坟典，华宗往茂，郁其简书，启三十之洪基，源流定鼎，运八百之远祚，枝叶封桐，轩盖列于汉庭，蝉冕播于阳羡，二南之价，传不朽而纷敷；大护之音，声无微而必显。山高海阔，其在斯焉。祖宾少，折节早亡。吴初召谘议参军，举郡上计，转为州辟从事别驾、步兵校尉、光禄大夫、广平太守。父鲂，少好学，举孝廉、吴宁国长、奋威长史、怀安钱塘县侯、丹阳西部属国都尉、立节校尉，拜裨将军、三部都督、太中大夫、临川豫章鄱阳太守。君晋故散骑常侍新乎广汉二郡太守，封关内侯，簪绂扬名，台阁标著，风化之美，奏谏为能。应往路讴□□□□亭亭孤美，灼灼横劭，徇高位于生前，思垂名于身後。遂以卒意不违，应期出辅，洋洋之风，俯冠来叶，巍巍之盛，仰继前贤。君乃早孤，不弘礼制。（年末弱冠。）膂力绝于天下，妙气捉于人间，骑猎无畴，时英式慕。纵情寡偶，俗弊不欣，乡曲诬其害名，改节播其声誉。（遂来吴事余，厥弟灌然受诲，向道朝闻。）方励志而淫诗书，便好学而寻子史，文章绮合，藻思罗开。吴朝州县交辟太子洗马、东观左丞中书右丞、五官郎中左右国史，靖恭夙夜，恪居官次，迁尚书仆射、东观令太常卿、无难督，匡熙庶绩，朝廷谧宁，使持节大都督涂中京下诸军事，封章浦亭侯，国犹多士，君实得贤，汪洋庭阙之傍，昂藏寮审之上，射兽功犹见显，刺蛟名乃远扬，忠烈道自克修，义节情还永布，琳琅梓杞，璧栋梁。（君著《默语》三十篇，及《风土记》，并撰《吴书》。于是吴平入晋，王浑登建业宫，酾酒既酣，因谓君曰：诸人亡国之馀，得无戚乎，君对曰：汉末分崩，三方鼎立，魏灭于前，吴亡于後，亡国之戚，岂惟一人，浑乃大惭。）仕晋稍迁总统。初入拜谘议郎，除讨虏护军新平太守。（抚和戎狄，叛羌归附，雍土美之，转为广汉太守，郡多滞讼，有经三十年不决者。虔立评其枉直，一朝决遣，以母年老罢归，寻除楚内史，未之官，徵散骑常侍，处曰，古人辞大不辞小，乃先之楚，而郡既经丧乱，新旧杂居，风俗未一，处孰以教义，又检尸无玉，及白骨在野，收而葬之，然後就徵，远近称叹。及居近侍，多所规讽，迁御史中丞。）正绳直笔。（凡所纠劾，不避宠戚，梁王彤违法，处深文案之，及氏人齐万年反，朝臣恶其强直，皆曰：处吴之名将子也，忠烈果毅。）庶僚振肃，英情天逸，远性霞骞，陕北留棠。遂有二天之咏，荆南渡虎，犹标十部之书。寻转散骑常侍轻车将军，回轮出于新平，士女挥泪，褰帷望于广汉，鸡犬靡喧，振兹威略，宣其惠和，晋京遥仰，部从迎钦。是时氐贼作逆。（有众七万，屯于梁山。）朝廷推贤，以君才兼文武，诏授建威将军，以五千兵奉辞西讨，忠概尽节，不顾身命。（乃赋诗曰：去去世事已，策马观西戎。藜藿甘梁黍，期之克令终。言毕而战，自旦及暮，斩首万级，弦绝矢尽，播系不救，左右劝退，处案剑怒曰：此是吾效节授命之日，何以退为，我为大臣，以身殉国，不亦可乎。）韩信背水之军，未遑得喻，工输萦带之势，早拟连踪，莫不梯山架壑，纟强负来归。戎士杆其封疆，农人展其耕纤，秋风才起，追战勇于雷霆，春水方生，挥锸同于云雨。（有脱文。）立功立事名将名臣者乎。（元康九年，旧疾增加，奄捐馆舍，春秋六十有二，天子以大臣之葬，师传之礼，亲临殡壤。建武元年冬十一月甲子，追赠平西将军，封清流亭侯，谥曰孝，礼也。赐钱百万，葬地一顷，京城地五十亩为第，又赐王家田五顷，诏曰：处母年老，加以逆旅远人朕每悯念，给其医药酒米，赐以终年。）以太兴二年岁在己卯正月十日葬于义兴旧原，南赡荆岳，崇峻极之巍峨，北睇蛟川，睿清流之澄澈，娶同郡盛氏。有四子：靖、、札、硕，并皆志性纯孝，过礼丧亲，坟前之树，染泪先枯，庭际之禽，闻悲乃下，遂作铭曰：
周南著美，岐山表灵。叶繁汉室，枝茂晋庭。皎皎夫子，奇特播名。幼有异行，世存风烈。早驰问望，晚怀耿节。颇尚豪雄，升名禁闼。舍爵策熏，允归明哲。辉赫大晋，封豕多故。式扬庙略，克清天步。海滨既折，江淮亦激。汉水作藩，条章斯布。俗哥揆日，人谣何暮。忠贞作相，追踪绛侯。将亭嘉茂，扰掩芳猷。潜光阳甸，返旆吴丘。旧阙虽入，乡路冥浮。从荣制墓，终非昼游。春墟以绿，清淮自流。深沈素，缭绕朱旒。玄堂寂寂，黄泉悠悠。书方易折，家揭难留。镌兹幽石，万代千秋。（碑拓本，案，碑在宜兴孝侯庙，题陆机撰，王羲之书，唐元和六年，义兴县令陈从谏重树，据文有太兴二年语，明非陆机撰，反覆观之，其骄俪对偶，当属旧文，馀则唐入以新修晋书及他说添补，今以旧文当格，其添补文旁注，以别异之。）
○九山庙碑
九显灵府君者，太华之元子阳九，列名号曰九山府君也。南据嵩岳，北带洛筮。晋元康二年九月太岁在戍。（案，此谓月太岁也，《大典》近刻作太岁庚午，误。）帝遣殿中中郎将关内侯樊广缑氏令王与主簿传演奉宣诏命，兴立庙殿焉。（《水经·洛水》注）
○百蛊将军显灵碑
将军姓伊氏，讳益，字ㄨ岂攵，帝高阳之第二子伯益者也。晋元康五年七月七日，顺人吴义等建立堂庙，永康元年二月二十日，刻石立颂，赞示後贤。（《水经·洛水》注）
○张苍梧碑
君讳镇，字义远，吴国吴人。忠恕宽明，简正贞粹，泰安中除苍梧太守，讨王含有功，封兴道县侯。（《世说·排调篇》注，张苍梧是张凭之。）
○陆迈碑
迈字功高，吴郡人。器识清敏，风检澄峻，累迁振威太守尚书吏部郎。
○周阐墓砖文
晋升平四年三月四日，太学博士陈留邦雍丘县周墟里周阐字道舒，妻活，晋浔阳太守谯国龙冈县柏逸字茂长小女，父晋安成太守鹰扬男讳蟠字永时。（《涧泉日记》下，法华人发古冢得传，皆有刻字，又岩下放言，法华山发古冢，得一碑刻。）
○太社祝文
地德普施，惠存无疆，乃建太社，保佑万邦，悠悠四海，咸赖嘉祥。（《宋书·礼志》四，元帝建武元年，又依洛京作二社，其太社之祝云云。）
○帝社祝文
坤德厚载，王畿是保。乃建帝社，以神地道。明祝惟辰，景福来造。（同上其帝社之祝云云。）
○帝冠祝文
令月吉日，始加元服。皇帝穆穆，思弘兖职。钦若昊天，六合是式。率遵祖考，永永无极。眉寿惟祺，介兹景福。（《晋书·礼志》下，《宋书·礼志》一，《通典》五十六。）
○两足虎文
武形有亏，金兽失仪。圣主应天，斯异何为。（《晋书·五行志》中，太康六年，南阳献两足虎，此毛虫之孽，识者为其文言兆乱也。）
○题邺城门
大事解散暂欲遽，请且归赴时务。昔以义来，今以义去。若复有急更相语。（《晋书·成都王颖传》，留义募将士既久，咸怨旷思归，或有辄去者，乃题邹城门云云，颖知不可留，乃谴之。）
卷一百四十七
前赵
刘渊
渊字元海，新兴匈奴人。左贤王刘豹子，魏末为侍子在洛阳。太康中代父豹为左部帅，拜北部都尉，杨骏辅政，以为建威将军五部大都督，封汉光乡侯。元未坐事免，成都土颖表行宁朔将军，监五部军事。永兴初为冠军，将军封卢奴伯，寻拜北单于，参丞相军事，行至左国城，自称汉王，改元元熙，都离石。永嘉二年僭即皇帝位，国号曰汉，改元永凤，其明年改元河瑞。以晋永嘉四年死，在位七年，谥曰光文皇帝，庙号高祖。
○即汉王位下令
昔我太祖高皇帝以神武期，廓开大业。太宗孝文皇帝重以明德，升平汉道。世宗孝武皇帝拓土攘夷，地过唐日。中宗孝宣皇帝搜扬俊，多士盈朝。是我祖宗道迈三王，功高五帝，故卜年倍于夏商，卜世过于姬氏。而元成多僻，哀平短祚，贼臣王莽，滔天篡逆。我世祖光武皇帝诞资圣武，恢复鸿基，祀汉配天，不失旧物，俾三光晦而复明。神器幽而复显，显宗孝明皇帝、肃宗孝章皇帝，累叶重晖，炎光再阐。自和安已後，皇纲渐颓，天步艰难，国统频绝。黄巾海沸于九州，群阉毒流于四海，董卓因之，肆其狂勃，曹操父子，凶逆相寻。故孝愍委叶万国，昭烈播越岷蜀，冀否终有泰，旋轸旧京。何图天未悔祸，後帝窘辱。自社稷沦丧，宗庙之不血食，四十年于兹矣。今天诱其衷，悔祸皇汉，使司马氏父子兄弟迭相残灭。黎庶涂炭，靡所控告。孤今猥为群公所推，绍修三祖之业，顾兹暗，战惶靡厝。但以大耻未雪，社稷无主，衔胆栖冰，勉从众议。（《晋书·载纪·刘元海传》，《十六国春秋》一。）
○致王弥书
以将军有不世之功，超时之德，故有此迎耳，迟望将军之至。孤今亲行将军之馆，辄拂席洗爵，敬待将军。（《晋书·王弥传》，《十六国春秋》九。）
刘粲
粲字士光，刘聪太子，以晋太兴元年嗣伪位，改元汉昌，为其臣靳准所杀，谥曰隐帝。
○请杀愍帝表
子业若死，民无所望，则不为李矩赵固之用，不攻而自破矣。（《十六国春秋》四，案鸿原书久亡，今本系明屠乔孙项琳之二人汇辑群书，重加编造，其所载文翰，都有所本，然亦有未详出处者，姑录之俟考，後皆放比。）
刘曜(yào)
曜字永明，渊从兄子，历仕至相国都督中外诸军事，以晋太兴元年即伪位，改元光初，其明年改国号曰赵，在位十三年，为石勒所灭。
○下令议除汉宗庙改国号
盖闻王者之兴，必始祖。我皇家之先，出自夏后，居于北夷，世跨燕朔。光文以汉有天下岁久，恩德结于庶民。故立汉祖宗之庙，以怀民望，昭武因循，遂未悛革。今欲除宗庙，改国号，御以大单于为太祖，亟议以闻。（《十六国春秋》五）
○下书追赠崔岳等
盖褒德惟旧，圣后之所先，念惠录孤，明王之盛典。是以世祖草创河北，而致封于严尤之孙，魏武勒兵梁宋，追恸于桥公之墓。前新赠大司徒烈愍公崔岳、中书令曹恂、晋阳太守王忠、太子洗马刘绥等。或识朕于童乱之中，或济朕于艰窘之极，言念君子，实伤我心。《诗》不云乎？“中心藏之，何日忘之”，岳汉昌之初，虽有褒赠，属否运之际，礼章莫备。今可赠岳使持节侍中大司徒辽东公，恂大司空南郡公，绥左光禄大夫平昌公，忠镇军将军安平侯，并加散骑常侍。但皆丘墓夷灭，申哀莫由，有司其速班访岳等子孙，授以茅土，称朕意焉。（《晋书·载记·刘曜传》，《十六国春秋》五。）
○下书封乔豫和苞
二侍中恳恳有古人之风烈矣，可谓社稷之臣也。非二君，朕安闻此言乎？夫以孝明于承平之世，四海无虞之日，尚纳锺离一言，而罢北宫之役，况朕之暗眇，当今极弊，而可不敬从明诲乎？今敕悉停寿陵制度，一遵霸陵之法，诗不云乎？“无言不酬，无德不报”。今封豫安昌子，苞平舆子，并领谏议大夫，可敷告天下，使知区区之朝思闻过也。自今法政有不便于时，不利社稷者，其诣阙极言，勿有所讳。（《晋书·载记·刘曜传》。《十六国春秋》五。）
刘娥
娥字丽华，刘殷女，聪既僭位，召为右贵嫔，寻拜为后，死谥武宣皇后。
○手疏启救陈元达
伏闻将为妾营殿，今昭德足居，皇仪非急。四海未一，祸难犹繁，动须人力资财，尤宜慎之。廷尉之言，国家大政。夫忠臣之谏，岂为身哉？帝王拒之，亦非顾身也。妾仰谓陛下上寻明君纳谏之昌，下忿暗主距谏之祸，宜赏廷尉以美爵，酬廷尉以列土，如何不惟不纳，而反欲诛之？陛下此怒，由妾而起，廷尉之祸，由妾而招，人怨国疲，咎归于妾，距谏害忠，亦妾之由。自古败国丧家，未始不由妇人者也。妾每览古事，忿之忘食，何意今日，妾自为之。後人之观妾，亦犹妾之视前人也，复何面目仰侍巾栉，请归死此堂，以塞陛下误惑之过。（《晋书·列女·刘聪妻刘氏传》，聪将起皇仪殿，其廷尉陈元达切谏，聪大怒，将斩之，娥在後堂，私敕左右停刑，手疏启云云。又见《十六国春秋》八，与此多异。）
刘易
易，刘聪子，封河间王，为车骑大将军，进太尉，拜太宰，以谏不用忿恚死。
○谏用宦官王沈等表
臣闻善人者，乾坤之纪，政教之本也。邪佞者，宇宙之螟塍，王化之蟊贼也。故文王以多士基周，桓灵以群阉亡流，国之兴亡，未有不由于此也。自古明王之世，未尝有宦者与政，武、元、安、顺，岂足为故事乎！今王沈等乃处常伯之位，握生死予夺于中，势倾海内，爱憎任之，矫弄诏旨，欺诬日月，内谄陛下，外佞相国，威权之重，侔千人主矣。王公见之骇目，卿宰望尘下车，铨衡迫之，选举不复以实，士以属举，政以贿成，多树奸徒，残毒忠善，知王琰等忠臣，必尽节于陛下，惧其奸萌发露，陷之极刑。陛下不垂三察，猥加诛戮，怨感穹苍，痛入九泉，四海悲惋，贤愚伤惧。沈等皆刀锯之馀，背恩忘义之类，岂能如士人君子感恩展效，以答乾泽也。陛下何故亲近之？何故贵任之？昔齐桓公任易牙而乱，孝怀委黄皓而灭，此皆覆车于前，殷鉴不远。比年地震日蚀，雨血火灾，皆沈等之由。愿陛下割翦凶丑，与政之流，引尚书御史，朝省万机，相国与公卿，五日一入，会议政事，使大臣得极其言，忠臣得逞其意，则众灾自弭，和气呈祥。今遗晋未殄，巴蜀未宾，石勒潜有跨赵魏之志，曹嶷密有王全齐之心，而复以沈等助乱大政，陛下心腹四支，何处无患？复诛巫咸，戮扁鹊，臣恐遂成桓侯膏肓之疾，後虽欲疗之，其如病何！请免沈等官，付有司定罪。（《晋书·载记·刘聪传》，太宰刘易，及大将军刘敷，御史大夫陈元达，金紫光禄太夫王延等诣阙谏云云，聪以表示沈等寝之，又见《十六国春秋》二。）
王弥
弥字子固，东莱人。惠帝末，妖贼刘伯根以为长史。伯根死，刘渊以为镇东大将军青徐二州牧，都督缘海诸军事。寻为司隶校尉，加侍中特进，进征东大将军，封东莱公，後为石勒所杀。
○书贺石勒
公获苟而用之，何其神妙？使为公左，弥为公右，天下不足定也。（《晋书·王弥传》，勒擒苟，以为左司马，弥谓勒云云，又《载纪·石勒传》，作伪卑辞使谓勒。《十六国春秋》九作乃以书贺勒，又十一作使贺勒。）
陈元达
元达字长宏，後部人。刘渊僭号，征为黄门郎，刘聪时转廷尉，拜御史大夫，以谏不用自杀。
○谏起皇仪楼
臣闻古之圣王，爱国如家，故皇天亦之如子。夫天生蒸民，而树之君者，使为之父母以刑赏之，不欲使殿屎黎元而逸荡一人。晋氏暗虐，视百姓如草芥，故上天剿绝其祚。乃眷皇汉，苍生引领息肩，怀更苏之望有日矣。我高祖光文皇帝靖言惟兹，痛心疾首，故身衣大布，居不重茵，先皇后嫔服无绮彩。重逆群臣之请，故建南北宫焉。今光极之前，足以朝群后飨万国矣，昭德、温明已後，足可以容六宫、列十二等矣。陛下龙兴已来，外殄二京不世之寇，内兴殿观四十馀所，重之以饥馑疾疫，死亡相属，兵疲于外，民怨于内，为之父母，固若是乎。伏闻诏旨将营皇仪，中宫新立，诚臣等乐为子来者也。窃以大难未夷，宫宇粗给，今之新营，尤实非宜。臣闻太宗承高祖之业，惠以息役之後，以四海之富，天下之殷，尚惜百金之费而辍露台，历代垂美，为不朽之迹。故能断狱四百，拟于成康，陛下之所有，不过太宗二郡地耳。战守之备者，岂仅匈奴南越而已哉。孝文之广，思费如彼；陛下之狭，欲损如此。愚臣所以敢昧死犯颜色，冒不测之祸者也。（《晋书·载记刘聪传》，又《十六国春秋》二，多出七十馀字。）
王鉴
鉴仕刘聪至尚书令，以谏被斩。
○谏立左皇后
臣闻王者之立后也，将以上配乾坤之性，象二仪敷育之义，生承宗庙，母临天下，亡配后土，执馈皇姑，必择世德名宗，幽闲淑令，乃副四海之望，称神之心。是故周文造舟，姒氏以兴，《关雎》之化飨，则百世之祚永。孝成任心纵欲，以婢为后，使皇统亡绝，社稷沦倾。有周之隆，既如彼矣。大汉之祸，又如此矣。从麟嘉以来，乱淫于色，纵沈之女弟，刑馀小丑，犹不可尘琼寝、污清庙，况其家婢邪！六宫妃嫔，皆公子公孙，奈何一旦以婢主之，何异象榱玉篑，而对座木朽楹哉，臣恐无福于国家也。（《晋书·载记·刘聪传》，中常侍王沈养女年十四，有妙色，聪立为左皇后，尚书令王鉴，中书监崔懿之，中书令曹恂等谏云云，聪览之大怒，皆斩之，又见十六国春秋四。）
康相
相仕刘聪，为太史令。
○言天