《女仙外史》（15/31）-清-吕熊

（本文为《女仙外史》第 15/31 部分）

日后不但无功，而反有罪。一时急智，就效学那楚国申包胥痛哭秦庭之故事。一见了大将军，也不行礼，将袍袖掩了面目，放声痛哭。大将军见他哭得凄楚，便劝道：“有话请讲，不必悲哀。”卫青方收了眼泪，行礼坐定，把山东有妇人起兵，打破青、莱、登各郡情由，备诉－遍。且言：“自己一片忠心，陷人丧失封疆之罪，灭名辱亲，生无颜面于人间，死则贻笑话于万世。久慕大将军英风播于南海，特来投命，上以报国歼寇，下以全身完节。区区苦衷，幸唯垂鉴。”大将军道：“我知道尔要借兵。但中朝与本国，因有胡惟庸一事，向缺通好；今尔私自来求，纵为他出尽了力，也不见本国好处。我看尔到有忠心，只怕燕王那厮，把一家的弟兄子侄、忠臣义士俱置之惨酷非刑，何有于汝败军丧地的？到不若投在我国，位列将军，身荣名显，强如回去作机上之肉。请三思之。”卫青道：“多蒙大将军厚爱，岂不感恩？但某先父为洪武勋臣，叨膺指挥世职。燕王虽同室操戈，究是高皇之子。某既食其禄，自当尽臣之职，岂有逃生他国，背君亲、弃坟墓，而谓我忠孝者乎？至大将军说到中朝不与通好，正宜发兵相助，方为豪杰之举。如秦、楚本系仇敌，而包胥请救，出自寸心，并无国书君命；秦王慨然兴兵，败吴存楚，以此雄霸天下。况本国与贵邦，尚无秦、楚之怨乎？若说复地之后，还朝不免诛戮，则某之臣节已尽，虽死亦荣，又何虑焉？大将军若无垂救之心，某即死于此地，犹不失为烈丈夫也。”立起身来，即欲触柱，大将军亟止之，说：“汝之忠诚，已可概见，我当发兵助汝。勿行短见，致令海南各国笑我逼死穷途人也。但有句话：我兵越海攻城，颇亦不易；倘朝中不知尔之苦衷，加罪于尔，并怪及小邦擅侵边界，则徒然縻费粮储，损折兵将，为之奈何？”卫青道：“此易事也！我与将军盟定：凡贼寇所占土地，归还本朝；其子女玉帛，唯君所龋某当修一密表，烦重大将军遣一信使，奏知我王。然后发兵进战，末将亲为向导，自无后议。”大将军道：“这有何说？”遂折箭为誓，请了国王的印信。遣使赍表去后，数月杳无音耗。
卫青恐怕生出变端，乃诡言于大将军曰：“某夜观星象，见使星才入燕之分野，想系海道迟延之故。今乘此春天风顺，正可兴师；若待至夏令，恐炎暑不便。功成之后，某当极力奏明贵国勋劳，往来通好，岁颁厚币以酬大德。”那大将军却是通天文的，卫青的话偶然凑着了，更加敬重。即择日挑选倭兵十万，海艘二百，每艘酋长一名，启知国王，与卫青前去。卫青谢了国王，别了大将军，带了原来随从人等，拣一只新造的海鳅船坐了。正遇着顺风，扯起七道风帆，如飞进发。
行才四日，已有一半多路。当晚新月初升，海天一色，真个浩浩荡荡，绝无涯际。卫青心中喜极，呼取酒，与酋长高天冲者呼卢痛饮。酒酣兴发，竟学曹孟德横塑赋诗，卷起袍袖，在船头上舞了一回剑，吟成四言诗十二句云：汉有卫青，塞上腾骧；我名相同，海外飞扬。一日千里，风利帆张。心在报国，剑舞龙翔，歼除孽寇，斩馘妖姨。不葬鲸波，誓死疆常吟毕，掷剑大笑。高天冲也乘着酒兴，拔所佩倭刀，向着卫青道：“你会舞剑，我会舞刀；你会吟诗，我会作赋。看我舞来比你何如？”手中两柄倭刀方才轮动。忽地飓风大作，何等海鳅船，吹得似落叶旋转，顷刻觉于惊涛骇浪之中，眼见得卫青葬于鲸鲵之腹了。那前去的船，先有六十三号，与后来的一百二十海船，皆安稳无恙，偏偏坏了行到中间的一十七只。
丧了倭兵八千五百名。那时请船酋长会集于岛边，商议进退之策。一酋长名满雄者，大言道：“俺们利的是没有卫青。他若在时，做了向导，只到得沿海数处地方，有恁的女人，财宝？
他今死了，俺们各处杀去，抢他小年纪的妇女，满载而归，岂不逞俺们的意么？“从来倭奴的性最淫，听了这样好话，齐和一声，各船就吹起波卢来，向西北进发。风色不顺，折戗而行。
到四月中旬，已近登州。各海口港汉浅狭，不能停泊海鳅大船，就沿着海边驶去。先有大半船只，到了莱州地面。倭奴等呐喊一声，踊跃而上，如蜂拥蚁附，奔向各村堡，搜寻妇女，早已躲得没影。每过州县，见城堵上架着大炮，都不敢攻城，只向西南而行。恰好莱州府城门是开的，喜得了不得。有几个奸狡酋长，恐是诱他的计，乃招呼后队，聚集了五万多倭奴，四面一齐抢进，大街小弄，分头涌去。却见城头上有几个绝色的女子，都骑着驴儿走，只道是逃避的，众倭奴争先觅路上城。
原来是各位仙姑领了月君的计，将上得城的所在，尽行刬赳，只留东、西、南、北四处可以上去；二位剑仙与素英、寒簧及范飞娘，各分四面，在城上往来行走。倭奴那知就里，也在四面分路而上。正遇寒簧，呐声喊，下手来抢。只见袖中飞出一股青炁，约十丈多长，盘旋夭矫，势若游龙，竟卷到众倭奴身畔，揽腰一截，霎时千百人都做两段，血喷如雨。倭奴急欲退去，无奈挤在狭道之中，后面的尚自涌将上来，一时进退不得，都伏在地下。那青炁就从地一刮，都去了小半爿身子。
得命的转身乱跑，那道青炁忽从顶上过去，当前揽住一锨，个个血肉糜烂，与支解腰斩无异。零零星星，尸首堆积满路，共有数千。这股青炁就是玄女教月君炼成的青炁丸儿，直到今日，方显他的神灵。尚有一白炁丸，付与素英。这边如此，那边亦是如此，不须繁叙。
只说聂隐娘与公孙大娘是剑仙的剑，但能长短变化，其质刚而不柔，抛向空中，迅疾飞跃，一斩亦可数百人。至范飞娘，但随着公孙大娘行事，所杀倭奴，或洞胸贯脑，或剁落肢体，或截断腰腹，亦共有数千人。其翔风、回雪在江湖上卖解，原能打弹，百发百中；又受了满释奴的指数，竟只逊得一筹。所以月君选此两人，为女真之长，早已在宫中炼成纯铁丸二、三万，各在最高屋脊上踞着，凡有倭奴到市井街巷抢掳的，只是把铁弹打去，重者打人脑袋、眼睛，轻者亦打伤心胸、手足，动掸不得。
倭酋人等见不是势头，要往城外跑时，各门紧闭，绝无出路。又遇着城上五位美娘，特地四处寻来，剑飞到处，杀个尽尽绝绝。间有些藏躲在人家屋内的，不期屋上有人，敲起梆来，四邻八舍，都拿着枪刀棍棒赶人屋内，夹头夹脑，乱搠乱砍，半个也不得留存。
当日天色已瞑，歇了一宵。到得黎明，聂隐娘道：“大约倭奴尚有好些未到，我们分路迎去。翔风、回雪武艺不精，又无剑术，不必去罢。”回雪答应了。六位佳人，一行川马，同出东门。不意翔风从后赶来，向着满释奴道：“我帮将军走走。”
满释奴是经过大战场的，谁把倭奴放在眼里？便说：“你只紧随着我。”于是分作五路，向各村野去搜寻。满释奴早遇着一大丛倭奴，约有千余，皆褪去半身衣服，跳跃而来。释奴舞刀向前，砍翻几个。那倭奴都是不怕死的，就四面拢将上来，要抢释奴。释奴恐怕着了他手，杀开条路，大叫：“翔风，快来！”
遂拍马先走，回头看翔风时，已被他们拿去了。释奴孤掌难鸣，欲救不能，只叫得苦。却不知翔风在江湖上卖解时，原是接客的。初意要图个富贵，再嫁个好丈夫；不料收入宫，与女真们一同修道，无那淫心欲火，静中益炽，懊悔不来。今被倭奴抢下，并不慌忙，想杀的是男人，若是女人，不过干些快活的事，倒带着几分侥幸的意思。当下抬人一家空屋内，放在草榻上。
众倭奴都出去了，只留着个酋长，状貌甚觉狰狞。翔风是久馋的，且尝尝他海外的滋味，径由着倭酋摆列阵势，扈三娘的双刀，不怕林教头的丈八蛇矛，也勉力战他百来合。有《虞美人》一阙为证：当年走索章台畔，掌上身轻倩。无端王殿着霓衣，骖鸾少个共于飞，梦痴迷。
一朝幸遇波斯鼻，酣战花心拆。敖曹剥免不禁当，魂销舌冷汗流浆，死犹香。
大凡男子思色久而不可得，种然得之而喜极者，多致亡阳；女子思色久而不可得，淬然得之而乐极多，亦多脱阴。譬诸忍了饿的人，撞着了美酒佳肴，尽量吃个饱，自然要胀死。食、色二种，是一般的理路。《后西游记》云：“小行者的金箍棒，竟把不老婆婆的玉火错，搅得他撒开了，直至筋骨酥麻而死。”
这样的死，死得好不好？倭酋大笑说：“中国女人恁般烈性！
我那边的妇人，就死十次，也还会活过来的。“随出门，领着众倭奴向南去了。
时满释奴踞坐在古庙屋脊上，呆呆地望有大半日。方欲下去救他，却见聂隐娘跨着蹇卫，疾若流星，向西而走。释奴大叫：“聂仙师！”忙下殿脊来，恰好接住，把翔风被抢情由说了。
隐娘就同释奴如飞到那人家，但见直挺挺死在草榻上。隐娘道：“他自取其死耳！我们且去。”才出得林子，又正遇着素英回来，略略把这赃事说了几句，一同向南追赶。遥见枣园内两个妇女，被两个倭酋按在地下奸淫；外面无数倭奴围绕着。释奴道：“正是了。”隐娘大怒，也顾不得女人是可怜的，便把双剑向空掷去，连倭酋与妇人都剁作两段。两柄神剑又跃人众倭群内，如穿梭相似，纷纷贯透而死。有四散逃窜的，又被素英白炁丸截住，周围电光一转，都齐腰分作两段，血肉狼藉，斑斑点点，染得满地芳草，无异湘江的斑竹，然后转向西来。
见大路上却又有倭奴死尸，重重叠叠，如冈如丘，热血浸谥，皆成沟渠。原来是各处漏网的，撞着寒簧回去，祭起青丸儿，杀个罄荆独自一个骑了川马，返向东路寻来。素英接着说：“前头皆已完局，怕有逃向船上去的。”于是合作一处，赶到海边。早见有公孙大娘与范飞娘驾着席云，紧紧追着。数千倭奴被神剑杀得走投没路，正好来撞人青白二炁之内，尽做了五牛支解。寒簧问：“二位的马呢？”公孙大娘道：“若要了马，好连人都没了。”
于是大伙儿归向莱城。回雪亟问：“怎不见我嫂子？”满释奴道：“风流死了。”回雪涨红了脸，不好则声。聂隐娘道：“说与地方官，作速备棺埋葬罢。”回雪掉了几点眼泪，便道：“我愿皈依聂仙师学道，不知肯垂慈否？”素英道：“妙哉！
翔风之死，汝已悟道矣。“当下拜了隐娘八拜，收为弟子。次早，公孙大娘等率同诸女真，径回济南缴旨；莱郡各官员与众百姓等，都趋送不及。是役也，倭奴十万，遭飓风溺死者，八千五百有奇；被登州府及各州县火炮打死者，一万二千有零；其有老弱看守船只，得回本国者，不及数百；余皆死于六位佳人之手。其海鳅船皆被大风刮去，搁住在沙滩者，止有十余只，登州将军收去为巡哨之用。从此日本与中国世为仇雠，其祸直到嘉隆时稍息。且听下回分解。第四十五回铁公托梦定切苍黎帝师祈霖恩加仇敌
却说月君在宫中静坐修道，猛想起父亲临没时说：“上帝召为济南府城隍。”阴阳相隔，不知在此与否？若不能亲见一面，岂不枉担了这个神仙名目？且住，月君已经玄女传道，老祖赐丹，那有个不知的道理！虽然，这却驳错了。凡幽冥之事与未来之事，非大罗天仙，不能豫知。月君已转凡胎，功行未足，虽然授过天书，服了仙丹，但能极尽神通变化，与己之本来功行，绝不相关。若要透彻未来，当在功圆行满，飞升紫府之后。时鲍、曼二师尚住在卸石寨，月君意欲请来商议。
忽报聂隐娘等回来了。月君问了一番剿倭始末，隐娘又将翔风身死、回雪皈依的缘由说过。月君道：“翔风淫心未尽，宜受此报！”语未毕，早见两朵彩云直坠阶前，却是鲍。曼二师。月君大喜，启问道：“二师向耽幽静，今日之来，必有指教。”曼尼呵呵大笑，道：“又来了！尔这里想要来请商量的大事，为何反是这样说？”月君道：“要请固有求教。然二师之降，亦必有谓。”曼尼道：“尔要求教的，须用不着我二人；我要指示的，却是为着尔出丑。如何了得？”月君一时会不过来。
曼师拍着手大笑道：“好个智慧神仙！怎的也就懵懂了？请问七卷天书上多少的神通在那里？”月君愈不能解，且说句囫囵话来应道：“就是用神通，也要请教。”鲍姑道：“如今正为的用着神通，我二人都要出些丑。”月君道：“怎的师太太也和着曼师一般说呢？”曼尼只是笑。鲍师安慰月君道：“此机原不可预泄，所以说个影儿。你心上的事，与我二人来的缘故，即日便明白了。”月君乃稽首称谢。
次日黎明，满释奴等传奏道：“文武百官皆在闭下会朝。”
月君升殿，文臣吕律、高咸宁，武臣董彦杲、宾鸿等共奏：“倭寇珍灭，请献捷行殿。”月君谕道：“功出自剑仙，用不着爵赏。
且杀的又非燕贼兵将，未敢冒功。不必繁文。“王琎等又奏：”倭夷是卫青借来的，即与燕兵无异。剑仙等纵不可加以人爵，亦宜褒崇徽号，以彰天爵。“月君道：”已表卿等之意了。“吕律奏道：”若论崇德报功，自是大典。然功实出于帝师，既奉明旨，臣等亦不敢再请。“高咸宁道：”燕贼于南北交界，各添设有数万兵将，要乘倭奴人寇之时，分道夹击。今者不烦一卒，未发一矢，十万倭夷，立时歼灭。燕贼闻之，必然丧胆，反胜于破燕军也。“月君道：”虽然，要亦无损于燕贼，所以算不得功。卿等皆属过誉了。“
都御史铁鼎出班奏道：“臣有干渎圣聪之语，恐涉无稽，不敢冒昧。”月君谕令：“但奏不妨。”铁鼎前奏：“臣夜梦神吏召至一大府署，见两行执事，严肃异常，先父端坐堂上。臣意谓尚在生时，即趋进觐剩先父示谕曰：”向者帝师之父唐某，为本郡城隍。自我殉难，上帝以有保守济南之功，命代其职。
尔今归命帝师，能继先志，深慰素怀；独是齐地当有五年水旱、疾疫之灾，人死八九。我查勘册籍，分别可矜，恳奏上帝，允兔十分之一。因念帝师道力通天，必能挽回灾数，所以召汝来，要转达此意，非为父子私情也。还有一语，帝师之父，今为开封府城隍，汝亦应奏明。切记，切记！‘随命神吏送归。霍然而醒，大为可异。臣既奉先父之命，虽是梦寐，不敢不奏。“
月君听罢，谕道：“卿父精灵如在，尚为社稷苍生顾虑，有造于国家，勋庸莫大。孤家德虽凉薄，安敢不修省以回天意广即命吕军师：”卿可备太牢之礼，代孤家致祭，用答神眷。“
诸文武大臣皆请陪祭，帝师道：“卿等悉系忠臣，允宜陪祭。”
方欲罢朝，王之臣袖出一疏，启奏道：“此系推算十年内，齐、燕地方水旱灾荒与星辰愆异诸事。今铁公显灵，示明大概，某不须再渎。但疏内尚有细微，求帝师留览。”月君命范飞娘接上，然后回宫。
鲍、曼二师迎着笑道：“心中可不了然么？”月君道：“先父今不能见，尚自有日。只灾荒一事，作何消得方好？”曼尼道：“只此，就是我两人出丑处了。”月君问：“这是何故？”
曼师道：“而今亢旱，求雨也不？还是由着百姓死罢广月君合掌应说：”救旱如救火，求雨是第一件事了。“曼师道：”雨是求得来的。你在青州求的是假雨，济的是假旱。若遇着真旱，也求的假雨，正好养出蝗蛹，再加一倍。使得，使得。“月君道：”幸有大士赐的杨枝，可以酒作甘霖，自然与假雨不同。“
曼师道：“好，好！尔去洒十遍，就有一丈甘霖哩。”月君道：“据曼师说，大士杨枝也是不中用的么？”鲍师道：“不是这等说。杨枝之雨，是大士愿力，无量无边，前龙女传来法旨甚明。独是劫数使然，也只得萧萧微雨，可救小半之灾。愚民无知，见雨泽不敷，必然恳请再祈，那时即洒断杨校，亦不能应手。所以我二人有个代汝出丑之法。”月君道：“我三人总是一般，分不得彼此，如何代得？”曼尼大笑道：“月君只道我们把杨校去祈雨，却不曾理会到装帝师的体面哩。”月君方悟道：“那有此理！但凡显自己之长，形他人之短，犹且不可，何况我于二师哉！”鲍姑道：“尔还不曾理会着。是要愚民知道上天降灾，是个劫数，活神仙挽回不得的。然后些微雨泽，亦是浩荡洪恩了。所以先用我二人去冲个头阵。”月君起谢道：“我有何德，敢劳二师费心至此！”
过不几日，各府告旱的表章，都是求帝师大沛甘霖的话。
又有满释奴飞报：“文武百官与数万士民，在阙下恳求帝师敕令龙王行雨，皆拥集候旨。”月君随御正殿，宣百官进朝。吕军师等启奏道：“数日来，百姓都盼望帝师下雨。今禾苗渐槁，尽说帝师降灾，所以呼号各衙门求救。臣等敢不为民请命！”
月君道：“民为邦本，深轸孤怀。但劫数到来，挽回不易。昨已请到鲍、曼二仙师，卿等可速建坛，明辰请鲍仙师祈沛甘霖，救彼黎庶。”军师等出朝，将旨意宣谕了。连夜搭起台来，候鲍仙师祈雨。
次日黎明，范飞娘先赴雨坛，挂下榜文。略云：弥罗无上天陶西池王母大天尊驾前清微元化真人鲍，奉太阴元圣帝师令旨云云。后开：本日午刻，先降净尘雨三分。次日檄召雷霆神将、龙君听令，辰刻大澍甘霖，至未刻止。
百官万民等拱候。鲍师午刻登坛，先取净水一盂，焚符于内，望坎位上一泼，大喝：“神将不奉令者斩！”霎时间，云蒸雾涌，粗粗的洒了一阵猛雨，仍现出一轮红日。
次早，鲍师令取四十九个细碗，每碗内写道朱符，教范飞娘抛向空中，差不多直到九霄云内，跌下地来，磕着石砖，那碗儿绝无一个破损的。众人齐声和赞。看鲍师时，却趺坐台上，有两个时辰。命宣铁鼎、董彦杲、宾鸿、刘超四人至前，谕道：“今日碗内四十九道灵符，呼召三十六员神将并五湖四海龙君，若得一声碎响，即应声而到。不期个个完整，大为诧异。
适才我神游紫府，奏请甘霖，葛真人传玉旨云：“燕、齐百姓不敬三宝，不重五谷，毁谤圣贤，败坏纲常，所以绝彼粒食，永堕饿鬼道中。要旱至九月方止。‘这雨是祈不来的！”众百姓听了，莫不皇皇着急。
次日太阳上升，满空都是红的。正当夏至之候，热气沸腾，比火还加利害。这旱渴禾苗，那里再禁得起！鲍师要安众人之心，立召黄巾力士，在半空中显出形相，发令道：“目今亢旱，必有旱魃为祟，快与我擒来，以绝祸端！”不多时，一阵风响，掷下两个似鬼非鬼、似怪非怪的东西。但见：一只脚，圆如富壳，忽跳忽跃；两个手，黑似干姜，或伸或缩。头上非块非角，宛然小夜叉精；胯下不阴不阳，好似真二姨子。
众人争先来看。那旱魃对着太阳，把手来招。鲍师掷下一剑，斩做两截，并无点血，只有些粘粘腻腻的浓水。忽听得一声鹤唳，鲍师跨上鹤背，径向帝师官去了。众百姓就拥住了吕军师，齐赴阈下。女金刚如飞传奏，口宣帝师敕旨云：“已请南海曼陀尊者，明日降坛祷雨。”方各散去。
曼师道：“我要求雨，少件活东西。”月君问是何物？笑应道：“好徒弟一个。我看来都是爱着几根青丝，要扮个俊俏道装的，谁肯削作光头！”女金刚大呼道：“只我的头发，又短又黄，僇僇的好不薅恼人！削净了，倒可遮遮丑相。”鲍师道：“动动手儿，就骗了个徒弟去哩。”于是女金刚拜了曼师，立时祝发。次日即随到雨坛，挂下榜云：南海教主南无大悲观世音菩萨座下大力神通曼陀尼尊者，呼吸为云，咳噎为风，涕沫为雨，叱咤为雷。今遵太阴元圣掌劫帝师法旨，限三日内，降甘霖三尺。
众百姓见了告示，无不踊跃称颂。曼师放出魔家的本事来，张口向震位上一呼，吐出一道黑炁，摇扬空中，化为云雾，遮得半天都是墨黑的。就端坐在台上，整整一日不动。第二日，曼师向巽地上大喝一声，凉风顿起，刮喇喇直吹到夜方止。第三日，曼师向离位上挥手大叱，只听得雷声殷殷而起，渐至轰轰烈烈。又运动神光，向空一转，都化作电影，如金蛇一般，四围乱掣。差不多到了午刻，竟无一点雨星。曼师霍地下台，左手托着个小玻璃瓶，内盛着半瓶清水，令女金刚横着狼牙棒开导，向西北而行。百姓都跟随在后。到一处空阔地方，令女金刚传呼几个晓事的近前来，问：“济南城中有水吃没有？”
众人齐声应道：“井泉皆已干涸，只有些浑泥水浆，吃不的。”
曼师道：“如此，要渴死了。我且给你们清水吃罢。”就把小瓶埋在地下，运口气，向瓶内一喷，只见泊都都涌出雪一般的清水来，竟成了个泉穴。因宣示道：“此泉千年不干，百万人汲取不竭，可以救济你们了。看官要知道，今济南院使署后有珍珠泉，从地下涌将上来，如珠玑喷出，就是曼师留的圣迹。
闲话休题。曼师依旧令女金刚前导，回向帝师宫去了。众百姓大嚷道：“这样活神仙，祈不下雨，想是我们逃不得死的了。不如去死在帝师阙下罢！”忽见有员女将飞马而来，宣旨与吕军师，说：“帝师于明辰上坛。今有告示一道，发挂台下。”
众人听见，大家望阙叩谢，欢声如雷。示云：九天雷霆法主太阴元君掌劫讨逆帝师示曰：照得雨译者，上帝之权衡；灾荒者，民生之劫数。今来弥月不雨，四野如焚。
孤已两回敦请南海曼陀尊者，西池鲍母仙师，亲赴玉虚阀下，为民请命。上帝以东土民无良心，死有余孽，未蒙矜宥。噫嘻！
尼山之泽常存，尚父之风未息，何意尔民竟自堕于饿鬼轮回之道哉！孤虽不敢逆数而行，然亦何忍视死不救？已于前日游神南海，拜求慈航大士杨柳一枝，醍醐半盂。此微一点甘霖，可活三千禾黍。孤即为尔民代受上帝之罚，亦所不辞。明日辰刻登坛，已刻降雨。其各虔诵大士圣号，望南礼拜，慎哉毋忽。
次日黎明，百姓俱已齐到雨坛盼望；文、武百官都在上清宫排班伺候；京营大将军董彦杲、宾鸿、瞿雕儿、刘虎儿、阿蛮儿带着健卒一千，在坛下四面护守。有顷，见满释奴、女金刚为前导，聂隐娘、公孙大娘为次队。帝师坐着沉香根九龙照乘交椅，上罩着金黄绫子九沿曲柄伞，后掩着两把九苞凤尾、左日右月掌扇。随后朱轩两乘：左是素英，擎着玉净瓶；右是寒簧，执着杨柳枝。扈从者范飞娘、女秀才、柳烟、回雪等。
帝师先进上清宫行香，免了百官参谒。随出到宫外，见雨坛三层，高有十丈。顶上一层，四围皆用彩色布扎成栏干。月君仍端坐在沉香交椅，显出神通，暗遣一十六个黄巾力士，掖着八个抬轿的女真，从平地冉冉而升，直至高顶放下。素英、寒簧出了朱轩，两瓣金莲之下，涌出两朵彩云，亦升到第一层台上。
聂隐娘、公孙大娘轻轻一跃，飞入第二层台内。满释奴、女金刚、范飞娘等都在下层站立。众百姓都向台上叩首，齐呼：“帝师万岁！”
月君向南默诵大士宝号，拜了九拜，随掣出青炁神剑，劈对着太阳，画了几道灵符，运口真炁喷去。顿觉一轮红日，黯然无光，却像个日蚀的光景。要知道月君原是太阴天子，宝剑又是金系之精，所画的符，自然又有克制之道，所以如此。
从来日月同度同道，月来亢日，便为日食。何况月君现身相亢，又加以神通道力乎！台下百姓莫不骇异，说：“我帝师恼这太阳，要淹灭他哩。”月君又召到巫山帝女瑶姬，在云端打个稽首，月君道：“借重帝女威灵，施行云雨。”随在袖中取出云幕，抛向半空。瑶姬接来一展，漠漠蒙蒙，遍空布满云气，浑如水墨颜色。月君遂于素英手内取过净瓶，又于寒簧手内取过柳枝，在宝瓶内蘸了甘露，四面一洒；帝女瑶姬把抽来一拂，灵风飒然而起，吹将几点甘露，四散至齐东郡县，都化作甘霖。但见：雨声瑟瑟，风气萧萧。飘过处，老松如奏笙簧；洒回时，丛竹还添翠碧。禾黍油油，望南畴兮生秀色；芙蕖灼灼，揽北沼兮起图纹。真个是甘露并瓶，点滴无烦马鬣；杨枝片叶，飞扬绝胜龙髯。
月君南向端立于台。台四围，各有数尺地面，并无雨点侵人。时文武官员、兵民人等，都在雨里站着，月君敕令：“各自随便避雨。”绵绵密密，看看下到酉刻。众百姓望见月君站久不动，就在湿地上跪请銮驾回宫，百官也再四恳请，月君方下台。回阙之后，雨亦随止。
月君向鲍、曼二师道：“大士甘露，胜于时雨；东土之人，幸全性命。但我观王之臣奏疏，亢旱处所，不独山东，如燕、蓟及河北各郡县，并淮北一带地方，皆有灾荒。国贼为仇者，不过一天狼，这些兆民，总系赤子，自应一视同仁。我意欲在宫中，于月下祈祷上帝，普赐甘霖，遍及灾荒地方，不必令外人知道，何如？”鲍师合掌道：“此即如来之大慈也！”月君遂在内廷结一小台，高与殿檐相等，每夜升台礼拜，恳祷上帝，至五更方止。七日之后，南天门下邓天君，见月君朝礼真诚，方为转奏。上帝降旨道：“嫦娥为国忘仇，爱民如子，好生之念，上洽朕心。可追赐甘霖一尺，减灾五分。”风伯、雨师、雷部、龙神等，各道旨而行。时燕王正令奎道人祈雨。先用的邪法，摄取各淀之水，下阵骤雨，方不过二、三里，到把禾苗蒸坏了，越加不好。正在没法，恰遇月君求下一场大雨，到凑了奎道人之巧。君知否？无限灾荒，反为燕王保社稷；几多忠义，但能齐地守封圻。且看下回云云。第四十六回帝旨赐谥殉难臣天缘配合守贞女
奎道人的咒法已经练成，又凑巧遇了一场大雨，就说是亲见上帝求来的，燕王甚是信服。只待秋凉，要兴师来侵济南。
不意夏末秋初，疫痢大行，兵民交困。虽然救得旱灾，收成也只小半，国用尚且不足，岂能劳民动众！眼见得不能显他的本事，甚为没兴。
来春建文七年，燕、齐地方又复大旱。在月君所仗的大士杨枝，得些甘雨，全蠲赋税以救灾民。至燕之奎道人，他又会造出一片欺人的话，说五湖四海龙君奉上帝王旨，将湖海都封禁了。燕王也只得委之劫数。幸而辽东。山西地方，皆得丰收，燕王便令勋戚家各助资财，移粟救灾。又幸海运漕米到来，平粜于民，稍稍支持。然辗转沟壑者亦复不少。是以两家罢兵息民，各守边界。
至建文八年，济南地方始得丰登。吕军师会同高军师，合具一疏：一请追谥殉节诸臣，一请赐赠阵亡将佐，一请尊崇孔子先师，一请尊崇群真天爵，一请敕封护国诸神。疏上，月君批示云：卿等奏请五款，皆系崇德报功之大典。但帝位未复，大典先行，是否洽于舆论？六卿诸大臣金议奏复。
两军师约齐诸大臣，于行殿午门定议：孔子先崇徽号，诸臣先赐爵谥，神灵先加敕封；其一切表墓建庙、释菜祭飨礼文，俟皇帝复位之日举行。议上，帝师批示云：孔子躬膺道统，建中立极，为万世帝王之师。乃历代褒封公伯，元朝易以王爵，至今因之。是欲以孔子为臣，非礼也。
宜尊为先师，孤家首当谒庙。其赠爵、谥号诸款，仍会同拟议允当，奏请定夺。
诸大臣李希颜、王琎梁田玉、吕律、高咸宁、冯傕、赵天泰、周辕、铁鼎、刘璟、胡传福、刘超、黄贵池等，公议殉难诸臣爵谥，开列于左：原佥都御史景清，赠太傅，谥忠威公；原兵部尚书铁铉，赠太师，谥忠武公；原监察御史连楹，赠少师，谥忠烈公；原文渊阁博士方孝孺，赠太傅，谥忠肃公；原大理寺少卿胡闰，赠太师，谥忠端公；原监察御史高翔，赠太傅，谥忠介公；原礼部尚书陈迪，赠太师，谥忠贞公；原刑部尚书暴昭，赠太傅，谥忠直公；原佥都御史司中，赠太保，谥忠毅公；原礼部侍郎黄观，赠太傅，谥忠靖公；原户部侍郎卓敬，赠太傅，谥忠清公；原金都御史周，赠太保，谥忠熹公；原副都御史练子宁，赠少师，谥忠定公；原刑部尚书侯泰，赠太保，谥忠简公；原兵部侍郎陈植，赠太傅，谥忠正公；原副都御史茅大方，赠太保，谥忠敏公；原户部侍郎郭任，赠太傅，谥忠襄公；原兵部尚书齐泰，赠太保，谥忠愍公；原巡方御史王彬，赠少傅，谥忠宣公；原刑部郎中王高，赠少保，谥忠格公；原大理寺丞刘端，赠少保，谧忠节公；原监察御史谢昪，赠少傅，谥忠惠公；原监察御史王度，赠少保，谥忠悼公；原监察御史董镛，赠少保，谥忠哀公；原给事中戴德彝，赠少傅，谥忠穆公；原监察御史魏冕，赠太子太师，谥忠悫公；原大理寺丞邹谨，赠太子太保，谥忠勤公；原大常寺少卿卢原质，赠太子太傅，谥忠安公；原监察御史巨敬，赠太子少师，谥忠献公；原国子监博士黄彦清，赠太子少傅，谥忠慎公；原太常寺卿黄子澄，赠太子少保，谥忠缪公；原北平布政使张昺，赠吏部尚书，谥贞毅公；原北平金事汤宗，赠副都御史，谥贞节公；原燕府长史葛诚，赠通政使，谥贞襄公；原辽府长史程通，赠大理寺卿，谥贞愍公；原苏州府太守姚善，赠兵部尚书，谥忠桓公；原徽州府太守陈彦回，赠兵部待郎，谥忠懿公；原袁州府太守杨任，赠兵部侍郎，谥忠康公；原候补知府叶仲惠，赠工部侍郎，谥文襄公；原松江府同知周继瑜，赠副都御史，谥忠僖公；原乐平县知县张彦方，赠副部御史，谥忠成公；原青州府教谕刘固，赠太常寺卿，谥文介公；原漳州府教谕陈思贤，赠光禄寺卿，谥文节公；原太学生方孝友，赠文林郎，谥文贞先生；原青州庠生刘国、原漳州府诸生伍性原、陈应宗、林珏、曾廷瑞、吕贤、邹君默，以上诸生皆赠文林郎，谥贞定先生。
又议赠殉节诸臣爵谥：原修撰王叔英，赠吏部尚书，谥文忠公；原工部待郎张安国，赠太傅，谥忠节公；原监察御史曾风韶，赠兵部尚书，谥忠靖公；原兵部郎中谭翼，赠兵部侍郎，谥贞介公；原给事中黄钺，赠刑部待郎，谥烈敏公；原纪善周是修，赠礼部侍郎，谥文节公；原编修王良，赠礼部待郎，谥文贞公；原刑部侍郎胡子昭，赠太子少保，谥靖节公；原吏部侍郎毛泰，赠太子少师，谥清节公；原给事中韩永，赠工部侍郎，谥端介公；原给事中叶福，赠户部诗郎，谥端烈公；原给事中龚泰，赠兵部侍郎，谥襄烈公；原御史邹朴，赠副都御史，谥贞定公；原御史林英，赠副都御史，谥忠介公；原太常少卿廖昪，赠吏部侍郎，谥贞襄公；原佥都御史程本立，赠吏部尚书，谥清节公；原刑部主事徐子权，赠刑部待郎，谥襄节公；原礼部侍郎陈性善，赠太子少师，谥襄烈公；原大理寺丞彭与明，赠兵部侍郎，谥节愍公；原中书舍人何申，赠太仆寺正卿，谥襄贞公，原浙江臬司王良，赠刑部尚书，谥忠襄公；原济南参军高巍，赠按察司廉使，谥宣节公；原都司断事方法，赠按察司副使，谥贞宣公；原沛县知县颜伯玮，赠布政司参政，谥哀烈公；原教授刘政，赠布政司参议，谥安节公；原教谕王省，赠按察司佥事，谥文节公；原东平州吏目郑华，赠奉直大夫，谥贞愍公；原燕山卫卒储福，赠都指挥使，谥昭节将军；原浙东临海樵夫，赠号荩忠逸民。
又议赠阵亡死难诸武臣封爵：都督瞿能，赠威武大将军、威武侯；越侯俞通渊，赠襄武将军、襄武公；指挥使张皂旗，赠勇烈冠军将军；都指挥使卜万，赠昭勇将军；都督宋忠，赠昭节侯；都督余燉，赠扬节侯；都指挥彭二，赠奋武大将军；都指挥谢贵，赠壮威将军；都指挥崇刚，赠扬威将军；指挥卢振，赠宣武将军；骁骑指挥庄得，赠奋威将军；骁骑指挥楚智，赠奋勇将军；指挥使马宣，赠扬武将军；镇抚司牛景先，赠勇略昭节将军；指挥彭聚，赠宣威将军；参将宋垣，赠宣节将军。都指挥张安，赠靖节将军；以上殉难死节文、武诸臣，凡妻女子媳同死者，其夫人皆封赠贞烈郡君，女为贞姑，子赠郎官，媳为贞孝孺人；即婢妾亦有封号。
又议崇女真诸位仙师徽号：第一位曼陀尼，大乘微妙自在神通卫国大禅师尊者；第二位鲍道姥，太上玄元至神至化护国大仙师天尊；第三位聂隐娘，通神入化飞剑祛魔镇国大仙师；第四位公孙大娘，神威震远灵剑诛邪辅国大仙师；第五位素英，玄真清化通灵妙道仙师；第六位寒簧，玄微冲化通神妙道仙师；范飞娘、满释奴、女金刚，皆封女冠军仙使；女秀才、老梅、回雪、柳烟，女宣军侍使。
又议褒崇诸位显神徽号：文曲星景清，封为显威讨逆佑国公，立庙；都城隍铁铉，封为显灵靖逆福国公；开封府城隍唐夔，封为忠正直亮顺天安民化逆侯；皂旗将军，封为显威荡寇伯。
又议尊崇孔子曰：“参天赞化、建中立极、至诚至圣、百世帝王师。”
疏上，月君韪之。于建文九年春正月，择吉释菜于国学，月君冕旒衮裳，一如弟子拜师之礼。又遴委宋和、卓孝为使，赍建文帝诏，至曲阜县阙里圣庙，恭上夫子徽号。时当仲春之候，月君发手敕一道，谕大宗伯云：“建文四年，孤家所救殉难忠臣之女，今皆待字。已令司天监择定吉日，拟将忠臣之女，配合忠臣之子。贮名玉瓶，令其拈著自取，方为天作之合。卿其召齐诸忠臣子率赴阙下，并选郎官二员，入廷赞礼。”又发手敕一道，令女秀才往召诸忠臣之女。
至期咸集，月君御东殿。先是大宗伯王班同赞礼郎官及诸忠臣之子朝谒，次系诸夫人与小姐辈，皆行礼已毕。殿中设龙案，上列七宝红玉瓶，赞礼官备写忠臣子之姓名，贮于瓶内，旁设玉著一双。范飞娘遍请诸位小姐，次第将玉著自向瓶中挟取，在阄天缘。
第一是铁兵部公讳铉之长女絪娘，阄得金都御史景公讳清之子，名星，字丽天。第二是谢御史讳升之女，阄得金都御史周公讳璿之子，阿蛮儿，名小处。第三是户部侍郎郭公讳任之长女，阄得司金都讳中之子，名韬，字天策。第四是郭公之次女，阄得姚太守讳善之子，名襄，又名勤王。第五是董御史讳镛之女，问得大理寺卿胡公讳闰之子，名传福。
却说第六是铁公之季女柔娘，与伊姊附耳私语，追巡不前。
飞娘与絪娘掖之到龙案前，勉强将王著向瓶中挟起叠成同心方胜红绫一撸絪娘代为展看，递与柔娘。可霎作怪，殿上忽起阵旋风，刮到柔娘身边，卷得绣裙乱涨。柔娘将纤纤玉指，去掩衣袂，脱下手中方胜，被风刮将起来，在殿中盘旋荡漾，宛如一片明霞，轻轻的飘出殿外，飞向空中，不知何方去了。月君道：“奇哉！”问是谁名字？柔娘含羞不语，范飞娘代奏：“是刘超。”月君道：“此非姻缘也。”随问絪娘：“孤家看尔妹光景，必有隐情，可速奏闻。”柔娘把辣絪娘衣襟一扯，是要姐姐不说之意。絪娘道：“帝师之恩，同于父母，岂可隐而不告？”
遂向前奏道：“妾妹于上元诞日，偶得一梦，于杏花下遇一书生，两情相慕，年亦十五岁，系同时诞生，拜为夫妇。又订三年后中了探花，方行亲迎之礼。妹子向妾云：”若不得此书生，则终身不嫁，愿随帝师学道。‘“月君曰：”此必有其人也。“即传旨，令人分头向文武诸臣家内，问有公子十五岁者，即刻召来。
那时刘超因母亲年周六十，于旧岁从临清接至济南邸第。
超之侄儿名炎，也随祖母而来，得了谕旨，如飞趋至阙下。时公子纷纷来者，共有二十余人。月君召人殿内，令满释奴逐个引向柔娘面前，好像官府点名，从东至西过去。落后方是刘炎，柔娘凝眸一视，两脸微红，双鬟略侧，羞涩之中，带有思慕之致。刘炎却呆呆的站住，端详一会，方走过去。月君随问刘超：“汝侄儿年岁几何？何月、日生的？”刘起应道：“是十五岁，正月十五日亥时。”月君道：“汝去问：今正月间有无梦兆？可据实奏来。”刘炎随自趋向前，把梦中曾与此小姐结为姻缘，备陈一遍，与絪娘所言无异。月君道：“汝说三年后中探花一语，是何解说？”刘正道：“这个连小子也不知，大约是梦中呓语了。”月君道：“不然，将来亦必有应者。”
随令移到御案六张，案上都摆列着龙凤金花烛六对。有旨：景星督师沂州，除铁铉长女娘不行礼外，余皆交拜成婚；并赐合甘御酒三卮。于是五位公子向上谢恩。范飞娘扶了谢小姐，女秀才扶了董小姐，满释奴、老梅婢扶了郭侍郎两位小姐，各立在公子下首。惟柳烟、回雪二人扶柔娘小姐，不肯那步。月君道：“孤已知之，今与汝二人先应佳梦，待三年后中探花，然后结禴可耳。”于是柔娘含羞向前，与刘炎并立，共成五对。
赞礼官赞礼，齐齐交拜已毕。司韬、姚襄、蛮儿、胡传福与四位小姐，各饮了合卺御酒。月君命撤龙凤烛、并宫锦灯笼各十二对，香车四乘，公子、小姐同坐于内，送归邸第。其刘炎与柔娘，不饮合卺，分送回家。真个过了三年，刘炎十八岁，中了第三名进士，方娶柔娘成亲。因其大小登科，先有异梦，人遂目为“探花郎”。自宋朝设科以来，但有殿元之称，其余皆名进士。“探花”之称，自刘炎始。
看书者要知道：刘姓与铁氏，原有秦、晋之缘，所以阄着刘超，被风刮去，牵引他侄子出来。此乃天成的一段佳话，别的传奇，兹不复叙，且演下回。第四十七回幸蒲台五庙追尊登日观诸臣联韵
建文九年春三月，大宗伯行文与沂州开府，景星接看，内开：“原任兵部尚书铁铉长女，配与原任佥都御史景清之子。
奉旨云云。“景星大喜，望阙谢恩毕，即令整备香车宝马、锦绣旗帜与笙萧器乐，前往济南迎娶。都宪御史铁鼎亦盛具奁仪，启知帝师送去。
月君谓鲍、曼二师曰：“此已完局，可以稍慰忠臣于地下。
但自起兵以来，倏忽五年，我未得省坟墓，反不能慰先父母于冥冥之中。为人子者于心忍乎？“鲍师曰：”向者国事纷纭，我亦未经道及。汝未弥月时，哭母甚哀，我说：“儿勿啼，姑待日后封赠母亲罢。‘今不但拜祭，且须酌议此礼。前者敕封是为成神，却算不得追远之意。”曼师道：“月君起义讨逆，威加海内而回故乡，乃尊人未有徽号，与庶民享祭何异耶？”月君恍然泪下，曰：“我为帝师，非为帝主，此语不可出自己意。”
遂作手敕一道，宣示六卿，略曰：孤自勤王以来，历今五载。虽建阙中原，而帝位未复。日夕靡宁，永怀曷已。近者频遭灾祸，暂息干戈，又念及祖宗考妣先茔，向缺祭扫。荆榛不前，隧道久矣荒凉；狐兔谁驱，幽宫定然颓坏。今寒食将临，孤欲亲往祭祀。卿等其议礼，请奏施行。
于是两军师与诸文武大臣等，都集建文皇帝阙下会议。高咸宁曰：“帝师为国讨贼五年，不暇省墓。今若銮驾到时，满目荒凉，能不痛心！自当褒崇徽号，建造寝园，方是崇德报功之典。去岁大议褒封，何以反不及帝师之父母耶？”诸大臣齐声应曰：“总为敕封了府神，便自忽略过去。今须另议徽号。”
吕师贞道：“某之愚见，即用前‘忠正直亮顺天安民’之下，添入‘太上帝师’四字，何如？”诸臣赞和曰：“此不易之论也。”于是定议追崇：始祖唐讳介，为文献清忠抒谟显烈太上帝师；考讳夔，为忠正直亮顺天安民太上帝师；妣黄氏，为仁孝淑顺端懿慈惠太上神妃；祖讳遵晦，为忠宣文靖抱道崇学太上帝师；妣姜氏，为仁明庄敬端纯肃穆太上灵妃。
其高、曾以上不知名讳，又启请帝师敕示。月君批答云：“曾王父讳维寅，高王父讳允恭，坟拢远在楚之江陵。作何设主、祭祖？一并议奏。”诸臣又议：“建立五庙于蒲台县之太白山，安设神主，四时谛礻合，悉遵帝王仪制。曾祖、高祖俱追尊为太上帝师。廷议佥同矣。
吕师贞曰：“某尚有愚见：今且不必上闻帝师，径先启奏建文皇帝，请摄政相府，特颁蜚书下蒲台县，褒崇徽号。何如？”
众皆称善。疏上，李希颜大喜，乃遣少宗伯梁良玉。司业卢敏政赍捧玉音五道，到蒲台宣读徽号。并敕令知县速建寝园太庙，安设五位太上帝师神主。然后诸臣连名奏闻帝师：“暂缓春蒸之礼，统俟寝园太庙成日，恭请銮舆举秋尝之大典，庶上慰皇帝之心，下谢臣等之罪。”月君览疏毕，即命驾诣陶谒谢。将至阙，李希颜等率诸文武大臣固请驾回，“容臣等代谢。”月君乃止。
建文九年秋七月，蒲台县上书政府，言寝园、太庙各工程，俱已告竣。赵天泰、王琎先议：遣梁良玉、刘璟恭代建文皇帝告祭，方奏请帝师驾幸蒲台。月君敕谕云：敕建园陵者，帝主之鸿施；省祭坟墓者，人子之私义。今国事频繁，边圉严警，孤家虽身往蒲台，心悬象阙。百尔臣工，其恪共乃职。一切军机，惟副军师高咸宁是任。大司马吕律与学士方经、都御史铁鼎、大司成周辕、都谏邹希轲、大将军董彦杲、刘超、瞿雕儿、先锋使小皂旗等扈从前行。余并留守阀下，慎哉毋忽。
司天监王之臣择八月初二日，请帝师銮驾启行。
月君别了鲍、曼二师，止带素英、寒簧、满释奴、范飞娘、老梅婢、柳烟儿及女真等二十名，自备供应，前往蒲台。刘超、小皂旗为前队，满释奴、范飞娘为二队，然后是月君銮驾，吕军师等扈从为第四队，董彦杲、翟雕儿拥护在后，为第五队。
初六日人蒲台县界。先是梁良玉、刘璟前来迎驾，随后是县令督率士民数万叩接，皆两行俯伏，并不拥挤喧哗，月君甚喜。
当晚驻驾于郊外。黎明，先至城南玄女道院，见钟篬不改，庙貌如故。时翠云、秋涛已害干血病死了，唯有春蕊，红香二女真形容惨澹，向月君拜了四拜，凄然泪下。月君抚慰了几句，徐步到公子神位之前，命老梅婢：“代孤家行礼！”柳烟、春蕊、红香三人陪拜。老婢是不肯拜公子的，不得已，勉强拜了，心中不忿，乃吟诗两句云：公子为殇鬼，夫人作帝王。
柳烟亦信口接下两句云：谁知柳市女，得侍衮龙裳。
月君大惊，曰：“柳烟、柳烟，此二句乃汝之佳谶也！向者鲍、曼二师与刹魔公主，皆言汝有三十年风流之福。诗本性情，机括已见。”柳烟双膝跪下，硬咽诉云：“婢子久已身如槁木，心似死灰。若萌邪念，明神殛之。只因身受莫大之恩，所以信口道出。今帝师见疑，婢子当尽命于此。”言讫，便欲以头触柱。老梅、春蕊、红香三人竟挟持之。月君道：“我久知汝心，所以令汝常侍左右，反谓有疑于汝耶！运数来时，圣贤不能强。汝勿短见，孤乃戏言耳。”柳烟方拜谢了。素英请道：“我父亲不知近日如何，求帝师差人一问，稍尽为女之心。”
月君道：“不但令尊，凡亲戚、故旧，都要访问。”
次日入城，监御公署，诸臣朝谒毕。时合县百姓，在外执香顶礼。月君令沈珂：“凡年五十以上，给赏二两；六十以上，递年加增一两。并全免建文十年赋税。”随召知县张参人见。
谕道：“昨日父老迎驾有体，具见汝之材干。优升为别驾，仍知蒲台县事。”张参叩首谢恩。月君即命去访本宗及外戚诸家，张参启奏道：“臣留心已久，不须访得。帝师本宗，就在勤王那年，尽迁回湖广江陵；国舅同御弟，随亦迁住荆州。此地田园，尽皆撇下，微臣已拨人玄女道院；原宅现今封锁，不敢擅动。再有姚秀才、柏秀才，皆已身故。其子始而挚家远馆，随后亦迁远方，这个访问不的。”月君帐然有感，信笔题五言四韵以示臣工。诗曰：盖世女英雄，威生四海风。
五年还故里，万事等衰蓬。
辽海无归鹤，秋冥有逸鸿。
何当诸父老，谓与汉高同。
诸臣传视已毕，咸赞帝师仙才，非《大风歌》可比。蒲令张参即请勒石，月君道：“一时之感，卿等得无誉之大过耶！”
又谕张参：“孤家故宅一区，汝可改为养老堂，岁留赋税十分之半，为供亿之需，以示孤优恤之意。传与诸父老知悉。”
其时銮舆仍返道院，命春蕊、红香：随向太白山祭扫。于次日清辰启行，满城面姓，多追至中途，顿领哭泣如失父母；月君亦为凄然。第二日，已到太白山。行有数里，俄见茂林之内，巍然五座庙宇，甚是齐整。有词为证：侵云，鸳鸯麇露。如星如矢，规模无异鲁宫；若囷着盘，制度不殊丰庙。殿角斜飞，上蹲着诸般彩兽；檐牙高啄，尖衔着万颗金星。五龙桥下，新波初展碧罗纹；双凤阙前，香气乍飘金粟子。鳞鳞碧瓦，依稀十二琼楼；郁郁芳林，环绕三千琪树。时有神灵来护卫，更无麋鹿与逍遥。
月君瞻望了一回，下令先到寝园。行及数里，早见长松翠柏，真好佳城也。亦有词为证：丹垣环地，华表插天。丹垣环地抱群山，宛若龙皤虎踞；华表插天拱紫极，常来鹤迹笙音。石马虽灵，不学昭陵战败；石人如活，难同晋国能言。飨殿虚明，可列三千珠履；幽宫深蓬，应栖十人银克。前日芳草坡中，一抔荒土；今朝红云影里，十仞佳城。要知作君兼以作师尊，始信生男不如生女好。
看看到了华表阙前，月君下了九龙沈香舆，缓款步入，直到陵前，先拜四拜；随后素英、寒簧、满释奴、范飞娘、老梅、春蕊、红香众女真等皆拜；文武诸臣在飨堂下各叩首毕。月君随御偏殿，谕诸大臣云：“自古圣贤帝王，难保百年之身，更难保百世之陵寝。孤家起于草茅，纠义勤王，至今大勋未集，何当先受殊恩，荣及宗祖？而且僭越仪制，中心未安。应改各庙制式，如公侯之礼。”少宗伯梁良玉奏云：“自古以来，无论臣民，凡有大造于国家者，咸得晋封王爵，追荣先代。何况帝师以上界金仙，偶临下土，适当国贼篡逆、乘舆颠越之日，手提三尺剑而起于徒步，奄定中原，为故主建宫阙、存位号，不啻日月之光于万古。所以诸大臣公议追远盛典，稍答帝师勤劳，尚在抱歉，曷尝越制？”刘璟又接奏云：“臣闻蒲台百姓，感激帝师圣恩，如子来趋父事，以此落成甚易。而耆老绅士，犹谓朝廷简陋。今若复行改制，不惟众大臣决难遵行，即百姓亦断不肯从命。”吕军师亦奏：“梁良玉、刘璟之言皆是。伏愿帝师勿毁成功以动人疑。”月君道：“虽然，孤以坤体凉德，不足以当之。”随谕诸臣：“翌日先飨始祖太庙，次高、曾，次祖陵。
第五日中秋，适逢孤家诞日，乃祭考陵。一切礼仪，宜简毋丰。“
诸臣遵旨自去整备。
建文九年八月十一日黎明，月君祭享始祖太庙。冕冠珠旒，电裙云履。服天孙开辟朝衣，执日南火玉朱圭。诸文武奔走趋跄，分班助祭。舞设八佾，乐奏九成。笾豆簠簋、潘萧灌鬯，一如古礼。自高、曾以下三庙，逐日次第享祭，不必絮烦。
十四日下午，命驾至考陵。行至半途，忽山岩震天一声响，毂辘辘滚下一只班斓大虎，头碎脑裂，正堕在月君銮舆之侧。
有两个汉子，一瞎左眼，一瞎右目，各手执铁锤，从岩际飞步而来，大呼：“丁奇目、彭独眼迎接帝师圣驾。”董彦杲与刘超恐是歹人，两骑马飞向岩前，将手中军器逼住，道：“汝辈是何人？敢来取死！”那两汉撇下双锤，叉手道：“我父指挥彭聚，他父平安将军部下前铎丁良，与燕兵战没，流落在泰安州，雇作猎户。皆系不识字之人。无由谒见帝师，两日借这捕虎，在此等候。不期那林子内，适有大虫拦路，我二人就奋力打杀了他。恰遇帝师驾至，此虎乃我辈有功之虎也。”彦杲等大笑，随回马启奏。月君即刻召见，奖慰一番，令彦杲暂收为副将。
当晚宿于陵上。
次日是八月十五望日。月君五更起来，梳洗冠带已毕，命素英、寒簧：“今日孤家享祭父、母，汝二人为予之妹，礼得与祭。宜分左右行礼。”又谕柳烟、春蕊、红香道：“公子虽无神主，然三尺之坟幸亦在寝园之内，尔三人可代朕祭拜。”分命甫毕，诸臣早已各服命服，齐候在五龙桥畔。月君随临享殿，少宗伯梁良玉亲自赞礼，诸臣俱在殿外助祭。奏的是武功之乐，设的是太牢玄酒之仪。九阙已终，九献既毕，百官略退片刻，然后来朝贺帝师圣诞。满释奴宣谕曰：“帝师以母难之辰，心怀凄侧；况在寝园，尤不宜行朝贺之礼。”军师等遵旨各散。
时有泰安州知州蒋星聚，疏请帝师巡幸泰岱，举行封禅之典。月君一览，批示云：虞帝东巡至于岱宗，柴望秩于山川，所以祭岳渎神灵，此圣王之大典也。其后始皇夸称盛德，始有玉函金简之文，名曰“封禅”，其足法乎？孤以女子之身，讨逆戡乱，志在迎复建文，申千古君臣之大义，非定霸称王，自取天下。蒋星聚之一疏，不亦愚昧之至哉？然孤家曾遨游八表，遍历嵩、衡二峰，今泰山属在宇内，亦不可不一登览。但不祀天齐，竟升日观耳。
远近州邑，皆毋得趋迎。有旷职守，自取谴责。
疏下，诸臣莫不心服。月君随于次日遣女健婢二名，送春蕊、红香仍归玄女道院。乃命驾离了太白山，从大路进发。
不几日，已到泰山之麓。适值天阴，下雨起来，诸臣皆请暂止而下。月君道：“雨师不欲孤家登岱岳耶？”乃掣袖中神剑，望空一挥，顷刻浮云散尽，太阳倍明。遂登山，缓缓而行。