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《礼记》(2/7)-汉-戴德

(本文为《礼记》第2/7部分)工尹商阳与陈弃疾追吴师,及之,陈弃疾谓工尹商阳曰:“王事也,子手弓而可。”手弓,“子射诸。”射之,毙一人,韔弓,又及,谓之:“又毙二人。”每毙一人,揜其目,止其御曰:“朝不坐,燕不与,杀三人,亦足以反...

《礼记》(1/7)-汉-戴德

(本文为《礼记》第1/7部分)礼记曲礼檀弓王制月令曾子问文王世子礼运礼器郊特牲内则玉藻明堂位丧服小记大传少仪学记乐记杂记丧大记丧服大记祭法祭义祭统经解哀公问仲尼燕居孔子闲居坊记中庸表记缁衣奔丧问丧服问间传三年问深衣投壶儒行大学冠义...

《大戴礼记》(2/2)-汉-戴德

(本文为《大戴礼记》第2/2部分)是以君子直言直行,不宛言而取富,不屈行而取位;仁之见逐,智之见杀,固不难;诎身而为不仁,宛言而为不智,则君子弗为也。君子虽言不受,必忠,曰道;虽行不受,必忠,曰仁;虽谏不受,必忠,曰智。天下无道,...

《大戴礼记》(1/2)-汉-戴德

(本文为《大戴礼记》第1/2部分)大戴礼记主言第三十九孔子闲居,曾子侍。孔子曰:“参,今之君子,惟士与大夫之言之间也,其至于君子之言者甚希矣。于乎!吾主言其不出而死乎!哀哉!”曾子起曰:“敢问:何谓‘主言’?”孔子不应。曾子惧,肃...

《仪礼注疏》(46/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第46/46部分)尸出,侑从。主人送于庙门之外,拜,尸不顾。(拜送之。)[疏]“尸出”至“不顾”。○注“拜送之”。○释曰:傧尸之礼,尸侑宾也,故孔子亦云“宾不顾矣”。拜侑与长宾,亦如之。众宾从。(从者,不拜送也...

《仪礼注疏》(45/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第45/46部分)○释曰:“无体,远下尸”者,尸用右体,主人用左,体是其相下之义。今主人正俎全无牲体,故云远下尸也。云“以肺代之,肺尊也”者,尸侑一肺,今主人一俎有两肺,故知以肺代体。肺者,气之主,食所先祭,尊...

《仪礼注疏》(44/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第44/46部分)[疏]“尸又”至“横之”。○注“又复”至“於肉”。○释曰:云“食,大名”者,以其《论语》文多言食,故云食大名也。云“小数曰饭”者,此《少牢》、《特牲》言三饭、五饭、九饭之等,据一口谓之一饭,五...

《仪礼注疏》(43/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第43/46部分)主人曰:“孝孙某,来日丁亥,用荐岁事于皇祖伯某,以某妃配某氏,尚飨!”(丁,未必亥也,直举一日以言之耳。《于大庙礼》曰:日用丁亥,不得丁亥,则己亥、辛亥亦用之,无则苟有亥焉可也。荐,进也,进...

《仪礼注疏》(42/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第42/46部分)举奠洗酌入,尸拜受,举奠答拜。尸祭酒,啐酒,奠之。举奠出,复位。(啐之者,答其欲酢己也。奠之者,复神之奠觯。嗣齿於子姓,凡非主人,升降自西阶。)[疏]“举奠”至“复位”。○注“啐之”至“西阶”...

《仪礼注疏》(41/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第41/46部分)○释曰:案上视濯时,云“宗人、祝立於宾西北,东面南上”,郑注云:“事弥至,位弥异。宗人、祝於祭宜近庙。”至入庙时,宗人独升,视濯及出门外视牲,告充,未有使祝之文,至此临祭使祝,敷神席,故郑云“...

《仪礼注疏》(40/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第40/46部分)○释曰:上从尸不出大门者,有事尸限,故不出大门送之。送宾於大门外自是常礼,故云“送宾拜于大门外”。但礼有终,宾无答拜之礼也。主妇亦拜宾。(女宾也。不言出,不言送,拜之於闱门之内,闱门如今东西掖...

《仪礼注疏》(39/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第39/46部分)佐食取黍稷肺祭授尸,尸祭之。祭奠,祝祝。主人拜如初。尸尝醴,奠之。(如初,亦祝祝卒,乃再拜稽首。)[疏]“佐食”至“奠之”。○注“如初”至“稽首”。○释曰:云“如初,亦祝祝卒,乃再拜稽首”者,...

《仪礼注疏》(38/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第38/46部分)○释曰:自此尽“不哭”,论筮宅卜日之事。正经筮宅之事不物土,故记人言之。云“相其地可葬者乃营之”者,凡葬皆先相,乃筮之,筮吉乃掘坎。今直云营之,不言筮宅者,营之中兼筮,故经云“筮宅,冢人物土”...

《仪礼注疏》(37/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第37/46部分)[疏]“加折”至“抗木”。○注“宜次也”。○释曰:云“宜次也”者,宜谓折上陈之,美面乡上,今用即美面乡下,抗席又覆之,又折宜承席,席宜承木,皆是其宜也。次者,木则先陈後用,席则後陈先用,是其次...

《仪礼注疏》(36/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第36/46部分)○释曰:自此尽“入复位”,论还车为祖奠之事。此彻迁祖奠者,为将还迁车,更设祖奠。云“巾席俟於西方,祖奠将用焉”者,以下经云“祖还车”,还车讫,布席设祖奠,则布此巾席也,故巾席俟祖奠在西方也。云...

《仪礼注疏》(35/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第35/46部分)族长莅卜,及宗人,吉服立于门西,东面南上。占者三人在其南,北上。卜人及执ㄡ、席者在塾西。(族长,有司掌族人亲疏者也。莅,临也。吉服,服玄端也。占者三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。在塾西者,南面东...

《仪礼注疏》(34/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第34/46部分)○释曰:案《丧大记》云:“小敛,君大夫复衣复衾;大敛,君褶衣褶衾。大夫士犹小敛也。”若然,则士小敛、大敛皆同用复,而衤遂者用褶者,褶者所以衤遂主人,未必用之衤遂耳。云“帛为褶,无絮,虽复与衤单...

《仪礼注疏》(33/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第33/46部分)○释曰:谓从序半以北陈之。云“东西墙谓之序”者,《尔雅释宫》文。云“中以南谓之堂”者,诸於序中半以南乃得堂称,以其堂上行事非专一所。若近户,即言户东、户西;若近房,即言房外之东、房外之西;若近...

《仪礼注疏》(32/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第32/46部分)○释曰:云“此以小功受大功之差也”者,以其小功、大功俱有三等,此唯各言二等,故云此以小功受大功之差也。以此二小功衰,衰受二大功之冠,为衰二大功,初死,冠还用二小功之衰,故转相受也。云“不言七升...

《仪礼注疏》(31/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第31/46部分)君母之昆弟。[疏]释曰:前章不云君母姊妹,而云从母者,以其上连君之父母故也。此昆弟单出,不得直云舅,故云“君母之昆弟”也。传曰:何以缌?从服也。(从於君母而舅服之也。君母在,则不敢不从服。君母...

《仪礼注疏》(30/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第30/46部分)○注“言从”至“也”。○释曰:以大夫尊,少身在降一等,身没其庶子则得伸,如国人也。云“昆弟,庶昆弟也”者,若,则在父之所不降之中,故知庶昆弟也。云“旧读昆弟在下,其於厌降之义,宜蒙此传也,...

《仪礼注疏》(29/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第29/46部分)○释曰:此以从服,故次继父下。但臣之妻皆禀命於君之夫人,不从服小君者,欲明夫人命亦由君来,故臣妻於夫人无服也。不直言夫之君而言为者,以夫之君而言为者,以夫之君从服轻,故特言为夫之君也。传曰“何...

《仪礼注疏》(28/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第28/46部分)○释曰:云“室老,家相也”者,《左氏传》云“臧氏老”,《论语》云“赵魏老”,是家臣称老。云家相者,案《曲礼》云大夫不名,家相长妾。以大夫称家,是室老相家事者也。云“士,邑宰也”者,《杂记》云:...

《仪礼注疏》(27/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第27/46部分)○释曰:云“者者,明为下出也”者,周公设经,上陈其服,下列其人。此经所陈服者,明为下人所出,故服下出者,明臣子为君父等所出也。案下诸章皆言“者”,郑止一解,馀皆不释,义皆如此也。云“凡服,上曰...

《仪礼注疏》(26/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第26/46部分)○释曰:云“授宰币”,王既抚玉,不受币,币即束帛加璧,并玉言币,故《小行人》合六币,皮马与玉皆为币。此单言宰,即大宰,大宰主币,故《周礼大宰职》云:“大朝觐会同,赞玉币、玉献、玉几、玉爵。”注...

《仪礼注疏》(25/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第25/46部分)[疏]“牛羊”至“东上”。○注“为其”至“近外”。○释曰:案上庶羞与庭实在碑之内,近内陈之;此牛羊豕陈於门内,继门言之,云“为其践馆庭,使近外”也。若然,致饔饩,牛、羊、豕亦在此,此云使近外...

《仪礼注疏》(24/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第24/46部分)○释曰:云“饮酒,清酒也”者,按《周礼酒正》注先郑云:“清酒,祭祀之酒。”後郑从之。则此宾客用之者,优宾故也。云“浆饮,浆也”者,之言载,以其汁滓相载,故云。汉法有此名故也。云“其俟奠於...

《仪礼注疏》(23/46)-汉-郑玄

(本文为《仪礼注疏》第23/46部分)○释曰:此诸侯使臣聘,缫藉之等云“二采再就”者,上云三采六等,此二采不云四就者,此臣礼与君礼异。此二采虽与子男同,子男即一采为一匝,二采为再匝,为四等。今臣一采为一就,二采共为再就,是二采当君...