《东度记》（12/26）-明-方汝浩

（本文为《东度记》第 12/26 部分）

却说轻尘和尚到人家做法事，一心只疑山门外反目邪魔这一宗异事，回到寺中，仍到静室，只见祖师徒闲坐讲论最上一乘道法，因说普度群生功果。忽然轻尘进得室来，把夜间山门外反目邪魔事情说出，便问道：“此等世事，亦于度化有情否？”祖师微笑不答。轻尘再三求度，祖师乃说一句”此魔所关最大“，便看着总持道：“度此魔当借于汝。”轻尘便向尼师合掌说道：“师兄，此事须求道力。”总持道：“此事无难度化，只是老师先到金百辆家，看他夫妇何如。或是和好如初，便纲常已正；或是仍复相争，这断根因自有方便。”轻尘听了这话，随访到百辆家来问邻询里。人人都说他夫妻和好如初，便到寺回复尼师。又问道：“祖师一句说所关最大。请乞师兄教明。”尼师道：“此事易晓，吾师开度甚明。盖为夫妇乃人道至大，上继宗祖，下传子孙。不但关血脉之流演，实系家道之污隆。若是两相爱敬如宾，夫不纵欲伤元，妇不妒淫损德，自然冥送个麒麟之子，五男二女，七子团圆，桂兰并馨，家门昌盛。若是两不相和，冤家债主这情节，不是你我出家人说得，所以老祖说所关最大。”轻尘听了，合掌赞叹，复向尼师问道：“师兄，反目根因我备知也。只是山门神将尚收管着反目邪魔，既不容他入污佛地，又不放他败坏人伦，愿求方便法门，度他远离尘世。”尼师道：“此事何难！我小僧曾入静功，遍游地府，目见不忠不孝之臣子，不爱不敬之夫妻，个个有应堕之狱，当受之罪。师兄既精摄孤，当借人家道场法会，关召这反目邪魔，备审他历来几家反目，却是为甚不和。我这里也备开应堕的罪狱，叫他永远不入反目之门，莫使作人世夫妻不明这一种报应。”轻尘听了，便求总持开出地狱罪名。总持道：“地狱在心，何劳纸笔？我说与师兄谛听。”乃说道：
夫不爱妻堕地狱，当审何因行此毒。
或嫌貌陋妇家贫，或娶宠妾将妻辱。
或贪嫖赌拒妻言，或肆骄奢费产屋。
奸盗邪淫总是非，致与妻儿成反目。
此等地狱有酆都，罪下油锅灸皮骨。
若是妻妾不循良，欺妯辱娌骂小叔。
偷馋抹嘴败家常，邻里街坊多不睦。
致使丈夫生厌嫌，因成仇隙犯七出。
此等地狱有刀山，罪入火坑烧肌肉。
当下尼师一一说出，轻尘宗宗记了，二师却又附耳与轻尘说一句话。轻尘到道场等法事完毕，摄孤施食时，把尼师这些说的地狱罪案开读了一遍，又炷香关召反目邪魔。只见山门神将押着邪魔，于灯烛光摇之下，隐隐见邪魔畏避，飞空而去，临去说道：“师父，你也说两句度脱的话儿，只说些地狱罪孽。”轻尘乃把总持附耳的一言说道：“世间有夫妇，如天道有阴阳。阴阳和，雨泽降；夫妇和，家道成。”只说了这一句，那邪魔方才灭迹。轻尘斋事圆满，回寺备细把这事与尼师说了。只见老祖向轻尘说道：“我等只为演化本国，因愿东度，久留寺中。虽然行所住处，随缘而安，但非本愿。”乃叫徒弟收拾，辞别方丈寺众，拜谢圣像，出山门大路，往东海前行。时值初秋，地方虽异，风景不殊。但见：
梧桐飘一叶，时序已初秋。
残暑收微雨，流萤绕远洲。
寒蝉鸣树底，野鹭宿沙头。
老僧随节令，日与道优游。
话表离了万圣禅林数十里，却有个远村，地名新沙，边邻东海。这村人烟辐辏，有座海潮庵，安宿往来僧众。只因客僧中有一等不为生死出家，却为衣食落发。梆子不知怎敲，经文哪知半句，披着一件缁衣，只会一声佛号。这一日化斋不得，倦饿在庵，叹气生恼。却有两个知道些戒行的和尚，见他这嗟嗟叹叹，乃说道：“这和尚化斋不得，入了贪嗔痴孽。”这客僧气哼哼道：“甚么贪嗔痴孽！化斋不出，腹饥难熬。你们吃得饱饱的，还得了人家赠斋钱钞，却来说现成话。”只因这客僧不知戒行，动了这种无名火性，遂惹出一宗烦恼。却说陶情在山门前怕女将威武，一阵风走了。狐妖见他走，随后赶来，却好赶上陶情，被狐妖一把揪住，说道：“你这妖魔，如何脱空而走？早早受降，待我老狐索子捆了去见女将。”陶情笑道：“你这忘情的妖狐，想我老陶帮你诱出反目邪魔，与你献功。我若是该捆的，那女将也不饶我走了。你得了功，反来赶我，还要绳索来捆。”狐妖听了笑道：“你原来是帮功人役，你叫做甚名何姓？却是哪项来历？”陶情道：“若要问我名姓、来历，我说你听：
祖上传流是外苗，只因情性甚雄豪。
有田收得多升斗，采药锅中水火熬。
熬成春夏秋冬酿，世上交欢要我曹。
只因不中高僧意，灵通关上把身逃。
四海九州岛都走遍，多情偏遇没情交。
相逢不饮空回去，枉费心机四处跑。
相交几个兄和弟，胜似亲生共一胞。
一心只为僧怀念，四下谋为要阴挠。
昨朝误听名儿点，助你降魔一盏醪。
你今问我名和姓，一字名情本姓陶。
狐妖虽然一时帮助女将捉拿邪魔，却是畏那金睛白额，不得不行出个正气。他听见陶情这一篇话说，便动了他原来的妖心。乃问道：“陶情哥，你为何要阻演化的僧人？相交几个甚弟兄？”陶情道：“只为当初受了僧家三言两语之气，他又禁绝，不与我们交好，故此知他演化东度，往往又说长道短，把我们弟兄生疏了，东一个，西一个。如今说不得将错就错，因机生机，与他做一场。”狐妖道：“陶情哥，你们错了念头了。我闻圣僧高道，第一等见性明心，第二等慈悲方便，第三等坚持戒行。僧家既持守戒行，不与你有情，却也是他本等，你如何反生机变，鼓惑人心，越犯了他演化的真念？逢一个当方便他，便发一个慈悲。是你以度脱的事阻他，反是以方便的事叫他行也。”陶情道：“依老狐，作何主意？”狐妖道：“我一人不得两人智，你这几个弟兄如今在何处？必须得他们来计较计较。”陶情道：“我们弟兄一个叫做王阳，闻他在前村，依附着一个好游荡的败家子；一个叫做艾多，他依附着一个啬吝奸鄙夫；一个叫做分心魔，他依附着一个好勇斗狠儿郎。当初灵通关上，我们都有个别号，只因各自生心，怕轮转这劫，都改了名姓。前相聚在万圣寺山门，指望与那僧人们讲个道理。一次把门神将不容，这次又不容，如今寻他们也没用。”狐妖听了道：“你们要阻演化的和尚，却也合了我老狐心意。我老狐昨日助女将降魔，也只因畏虎。今日老陶既帮助了我降魔之功，我难道不助你阻僧之力？如今我与你同心合义，便拜个管鲍之交，陈雷之契。”陶情大喜。
当下二妖正结拜个朋友，只听前村海潮庵中木鱼儿声响，有和尚在里念经。那狐妖侧耳顺风一听，只听得梆子乱敲，经文乱念。他便向陶情说道：“是了，是了。这庵中多是演化的和尚，他都是禅和子，连毛僧也不会应教，胡乱敲梆化缘。我与陶情哥去探个光景，若是可以与他讲个道理，倒也免得彼此生嫌。”陶情依言，乃与狐妖摇身一变，却变了两个士人，一个青年不上二十多岁，一个老者六十余春。他两个摇摇摆摆，直入庵来。却只见几个和尚在这庵前几间空屋里，坐着的、站着的、卧着的、盘膝打坐的，也有笑和尚，笑的是有斋吃，有衬钱；也有愁和尚，愁的是没饭吃，没缘化；也有带笑不笑，带愁不愁的。带笑不笑，是见了性，尚未尽明了心；带愁不愁，是化饭不着便饿了，这不有身何害！狐妖变的是个青年士人，只得伶伶俐俐上前说话。他不向那笑和尚开口，专向那愁容苦脸的问道：“师父莫非是东行演化的么？”那愁和尚没心没绪，见二士又不似个打斋布施的，便随口答应道：“东行东行，演化演化。”狐妖又问：“在万圣寺中，闻知度脱了向家父子、郁氏儿男，是列位师父么？”愁和尚随口应道：“正是，正是。”狐妖乃问道：“闻知师父们七情已断，六欲已除。如今却愁眉不展，面带忧容，有何未断未除？”愁和尚只是随口答应。妖狐乃向陶情说道：“人言高僧不言东度，果然不虚。只他这一任外来转变，只以无心答应，便果是高僧。”陶情道：“真假难测，如今装样的不少。已观其貌，当试其心。内外若一，便是真实。”狐妖道：“也说得是。”乃向众和尚说道：“小子二人住居不远，却是父子相交，忘年为友。只因今岁多收了几斛麦，想起人生在世，满目皆是空花，惟有善事，乃为实地。善事不越广种福田，我想种福田，只有斋僧布施，是一宗实事。今特到庵要斋些僧众。”那－众客僧听了，笑的也不笑，愁的也不愁，一齐问道：“二位施主原来是要斋僧布施的，却也是作福无量，享福无穷。且请方才说父子之交，忘年为友，小僧们只道二位长幼不等，乃今说是交情朋友，怎么叫做父子之交、忘年为友？”狐妖道：“这位朋友曾与我先人为友，故叫做父子之交。我今年方二旬，他已六十余春，两相契合不疑，所以叫做忘年为友。”那笑和尚笑着又问道：“我僧家却也有个道友，不知二友之外可有甚好友？”狐妖道：“多着哩！”却是何友，下回自晓。
第四十四回取水不伤虫蚁命食馍作怪老僧贪
狐妖乃说道：朋友乃五伦之一，你听我道：
人与人同一类，往来便有交情。益友损友六般名，但把胜吾友敬。
狐妖说罢，笑和尚道：“朋友之交果多。”愁和尚道：“多也，少也！我们饿着肚子，这时哪个朋友斋你，送些布施与你？”狐妖听了道：“我原意来斋僧，你们问我朋友，方才答应。”愁和尚道：“施主是只斋我等见在，还是大众俱斋？可外有衬钱？”狐妖道：“大众也斋，见在也斋，衬钱也有。”愁和尚听了，便笑起来，说道：“施主，这善事只是一次，却是长远而斋？”狐妖道：“今岁尽着收的几斛麦，若是年岁有余收成，依旧斋僧。”愁和尚道：“好善心，好善行！只是和尚今日化斋不出，腹饥之甚。二位施主方便，且布施些钱钞，买几个馍馍充饥，便是一般功德。”狐妖听了，与陶情说道：“人言演化高僧因类普度，怎么我们讲说朋友之交、损益不等，他不借此开发些道理，只是说腹饥要馍馍吃？”陶情道：“高僧妙用不同，莫不是随你口，试你心？你没个忠诚的问，他便没个正经的答。”狐妖道：“高僧高道点化世人，多有装疯作痴，随口诨话，其中却暗藏着至大至深禅机妙理，要人自悟。”陶情道：“虽然遇着这样和尚，他试我，我也试他。”狐妖道：“这是自己先存个不信心去待僧家。”陶情道：“你是何人我是谁？一心要阻拦和尚，却如何讲细微曲折？”狐妖笑道：“我原是个听人指教的。”乃地下拾了两块土泥，叫声：“变！”却变了两个大馍馍。那愁和尚见施主袖内拿出馍馍来，乃笑道：“好施主。”便忙来手抢，那笑和尚中一个也来抢。愁和尚嗔道：“你是化缘得斋，肚饱的，且让我吃罢。”那笑和尚虽难让，狐妖见他面色却变，乃暗笑道：“他说也有个道友，怎么见一个馍馍便动了面色？”这愁和尚拿着两个馍馍，也不管冷热，几口吞下，哪里知道是邪妖诡计？两个土泥入腹便作怪起来，疼痛吆喝，声闻于外。狐妖与陶情笑倒，说道：“演化高僧，原来是假的，阻他何难？”两个正在庵中弄术儿耍和尚，不防祖师师徒一路行来，见远远一座庵堂：
青松隐隐，白石堆堆。青松隐处见雕檐，白石堆中藏小径。高出云中的是钟楼佛殿，流来涧内的是绿水青萍。往来不见一人行，远望但闻多鸟噪。
祖师见道：“上一座小石桥，便在桥上少憩。”三弟子依栏傍立。师徒正讲几何见性明心道理，祖师只见桥下清流可饮，乃命道育持钵汲水。道育下得石桥，见那水中虫蚁杂集，乃循着沟浍而走，说道：“水虽清流，虫蛭游中，不但不洁，且恐惊伤生命。”乃循流到那洁净去处取来献师。道育正举此念，却说阿罗尊者随处显灵，第八位尊者以一法试道育。他却为何？只因狐妖以幻法弄愁和尚，为释门护道，故试道育禅心，因扶演化，乃于水沟傍地，忽然见一人，捧着一个盘子，中有钱钞数贯，见了道育乃说道：“师父，小子是村间人，为父母灾疾，许下斋僧布施。愿以这几贯宝钞敬僧，祈保父母。”道育道：“虽是你为父母孝心，只是我僧家遇缘化斋，这钱钞无处使用。”那人道：“师父说的何话？出家人哪个不贪几贯钞？防天阴、备饥饿，就是破了偏衫，也要钱买。”道育笑道：“补破衲是我僧家本愿，有斋供何必要钱？善人，你只知布施我僧家这钱钞，你哪里知道替我僧家生过孽？世人嚣嚣，只为财利，见了钱钞，必起贪心。我僧家受了你的，必要藏收在身边，或是密贮在囊厢，是我先生个防人贪盗心肠。不如无有，何等清净。”说罢，只看着沟渠中清水要取了献师。那人又道：“师父，你既不受钱钞，难道不开个方便救我父母？”道育道：“留你钱钞问医赎药，便是我的方便。”那人道：“救不得，救不得。”道育道：“你父母在哪里？”那人便指着庵内道：“在这里。”道育抬头一看，只听得庵内吆吆喝喝人声，乃想道：“此是他父母病苦也。”及看那人忽然不见，惊异起来，忙忙取水到桥上，献与祖师，便把这异事说知。祖师乃把慧光一照，说道：“此神人也。为试汝因而救僧。吾且打坐在石桥，汝等弟子当先到庵中，自然知故。”
三弟子领诺，离了石桥，尚远庵门，只见庵中来了三五个和尚，迎着三师问道：“列师可是东行的么？”三师答道：“正是。”和尚道：“我等闻知国王皇叔出国，大小臣工、善男信女、僧尼道俗，千百之多迎送，我等也是等候迎接的。怎么这些时还不见到？”三师答道：“就是我师，他出家本为修行了道，度化众生，便是一人前行，连我等弟子也不肯带，哪里肯惊动众人？”众僧道：“我等是一样出家的，巴不得说个大头势惊动世人，若据三位师父说，真乃高僧也。”道育师便问道：“庵中何人吆吆喝喝？有如病苦？”众僧道：“小庵前有空堂三间，专下往来僧道。今有几个化缘和尚住宿，遇着两位官人说要斋僧，和尚中一个不曾得斋，吃了他两个冷馍馍，便作怪起来，却是他在庵中吆喝。”众僧说了，又问：“祖师何时到此？”三僧说道：“我师在石桥打坐。”众僧忙步往石桥迎接。却说三师走到庵前，便闻着一阵腥风糟气，及抬头，又见那庵堂屋上一团妖氛现出。道副乃向尼总持说：“此庵中定有妖邪迷人，想那没道行僧人染惹了。”尼总持答道：“正是这根因，我等须要提防。”三僧进得庵来，却直上大殿，参拜了世尊圣像，稽首了两庑阿罗尊者。道育见了八位阿罗圣前，便了悟前因，乃合掌称扬道：“佛心无处不慈悲，只要僧道家时时警省，行行正念，自然感应甚神。”三僧参礼毕，只见两廊众僧知是祖师徒弟先到，各各来行礼，问道：“祖师尚在何处？”副师答道：“祖师在众师心头。”那僧们听得，便笑起来，说道：“东度师父真真的有些拨嘴，我等初相见，问声祖师在何处，乃是好去迎接。乃答道：』在我等心头。”副师听了，乃说道：“众位师父，不必疑我言语。假使你问我灵山在哪里，我却不曾走过，也只得答在你心头。”只见一个僧合掌拜下，道：“师父，我弟子悟了。”育师乃问：“往来僧人住在何处？”一僧答道：“师父，我这庵通各处地方，往来游方却多，前边有空堂三间，安住师父们，已打扫了。方丈闻知祖师降临，又收拾殿后一间静室伺候。”育师道：“出家人莫要两样待人，既在佛会，都是有缘，我且与师父看那前堂。若可容我等，又何必他处？”众僧道：“前堂有几众游方化缘僧，闻知方才有两位施主，把了两个冷馍馍与一僧吃了，正在那里作怪。”育师听了道：“是了，是了。我们未进庵门，便已知这作怪。”乃直走入前堂，只见那吃了馍馍的和尚，愁着脸，摸着腹。众僧也有为他愁的，也有说他不是的。为他愁的，便说同行为伴，怜他贪食，受了疾苦；说他不是的，怪他不自爱重，贪食冷物受病。育师见了，合掌道：“善哉善哉！这馍馍是哪里化来的？”只见堂内走出两个士人来，见了育师神光罩体，道气合身，他两个打一个寒噤。狐妖乃向陶情说道：“这和尚不凡，想乃是演化僧人，我等既撞着，须要做出个手段来。”陶情乃开口向育师问道：“师父们可是东行演化的？”育师道：“正是。”陶情道：“同行有几众？”育师答道：“上有吾师，下有吾师兄两个。”陶情道：“演化行的是何事？”育师道：“随类而化。若是出家僧道，吾师便发慈悲，指陈上乘道理，令其觉悟；若是士农工商在俗众等，吾师便说方便，开导人伦正道，这便是事。”陶情笑道：“上乘道理，我等迷而不悟，若是人伦正道，四海九州岛人民无数，你们一人如何能化？且莫说千万人、千万心，便是我一人也有千万样心。”育师听了笑道：“施主，你可知千万心总归一心，假如我僧家化得一人心，便是化了千万心。”狐妖也开口问道：“师父，你说人伦正道，却是哪样人伦？”育师答道：“大则君臣父子，次则夫妇、朋友、昆弟，各有个纲常天理，便是正道。”狐妖道：“此时且莫讲别理，只说朋友这一伦，便有千百样心，师父却如何演化？”育师道：“朋友之交，任他千百样心，只要尽了我一人之心。”狐妖道：“一人心却是何心？”育师道：“朋友以义合，只要尽了这个义心。”狐妖明晓得这个义字道理，他却故意辩问，只要等僧人说出个演化的去向，他便为陶情设阻拦计策。他哪里知道高僧智慧明静，自庵前已知妖气腥风，及进入堂中观见这两人形色，乃暗忖道：“何处妖邪，敢青天白日迷乱僧人？也只因这和尚动了贪痴，自取作怪，我如今且探这妖邪何故在此。”乃问道：“二位施主到庵何事？”狐妖把斋僧的前话说出。育师道：“善事，善事。我等东行饥渴，正欲化斋，却遇着善人，好歹求化一顿饭食功德。”狐妖听了，私喜道：“陶情要阻拦他正无计，这泥馍馍且要弄他一番，叫他师徒们吃了作怪。”乃取土泥又变了馍馍两个，双手递与育师道：“我与这老朋友在人家吃馍馍省来的几个，只是冷了。师父可吃得便吃，若是吃不得冷斋，便热了吃。莫要似这位长老作怪。”道育道：“不妨。我僧家有个钵盂，却乃是个宝贝，凡遇化的斋饭，不论冷的热的隔宿的，入到钵内，吃了再不作怪。”乃取了一个钵盂在手。那陶情见了，惊讶起来，说道：“这件器皿却不曾相会。”乃向狐妖说：“老狐哥，这长老不比平常，俗语说得好，『看风使船』。可算则算，不可算则走路，莫要惹他。你看他这件吃饭的家火，倒有些古怪。”狐妖道：“什么古怪？我知这是和尚家化饭吃的钵盂。”陶情道：“什么钵盂？老陶从不曾见。”狐妖道：“你却见的是何器皿？”陶情道：我见的器皿，说与你听：
瓦壶瓶，烧窑上。锡坛儿，出工匠。还有铜罐瓷瓯葫芦样，金银玉斝玛瑙镶厢，琥珀杯儿雕各像。鹦鹉摘桃蜂赶梅，老虎狮驼并兕象。广筵长席说交欢，我与这器相亲傍。钵盂器皿不曾闻，只好盛饭斋和尚。
狐妖道：“你不曾见这器皿，也难怪你。他却是僧家物，待我假问他个来历，你便听知。”狐妖乃向道育问道：“师父，你这器皿有出处么？”道育道，有出处的：
这钵盂，配锡杖，本慈悲，出经藏，不比寻常器皿盆瓯棒，八宝攒成法食盂，五戒如意持斋汤。目连尊者救慈亲，饿鬼狱中超业障，一切毒厌化为尘，邪魔见了魂胆丧。道育说罢，陶情听得，只叫：“老狐，走了罢。你听他说的这家伙厉害，不比我的瓦罐瓷瓯。”狐妖笑道：“老陶，你的瓦罐瓷瓯更厉害多着哩。”陶情道：“瓦罐瓷瓯有甚厉害？”狐妖道：“和尚的钵盂，不过化斋盛饭。你的家伙，荡着的花钱费钞。卖产破家的，也只为你这瓦罐；吃醉了撒酒风，生事惹祸也只为你这瓷瓯。却不是比钵盂厉害多哩！”陶情道：“且看他吃你馍馍，若是着了你手，便厉害也没用。”狐妖道：“说得是。”只见道育接了狐妖两个馍馍在手，便不就吃，乃放在钵盂内，一手捧着盂，一手半合掌，念动咒食真言，那馍馍在盂内，忽然一阵烟起，却是两块土泥。土泥在钵内，忽然拥出一座小小山岗，那岗上走出一只小小金睛白额虎来，渐渐长大。狐妖见了，往庵门外飞走。陶情怨道：“我说这和尚的钵盂厉害。”狐妖慌张张的说道：“果然厉害。只是老陶，你既要阻拦他，也说不得计较个策，破他这个厉害。”陶情道：“往前途相候他，再做计较。”
二妖正在庵门计较，忽然一神将近前大喝道：“何物妖邪，敢立在此？”狐妖见了，便问道：“爷爷是何神道？”神将道：“吾乃巡行庵庙感应正神，监视天下庵庙香火，恐有不守戒行僧道，秽污作践庙堂，冲犯圣像，及护送迎接圣僧、高道往来庵庙的。今有高僧到来，因往迎接。你这两个大胆妖魔，敢立在此！”狐妖心情灵变，乃说道：“爷爷呀，我等闻有东行演化高僧，专一慈悲度脱有情无情、四生六道，我等也是迎候求度脱的。不知高僧今在何处？”神将道：“尚在石桥坐地，庵中现有僧人迎接。”狐妖道：“庵中现有三四个，却有一个执钵盂的，不像是演化的，倒是个拿妖捉怪的。”陶情也说道：“他捧着器皿儿，更厉害。”神将听了，只道果是求度脱的，便发慈悲道：“你等既是向善，当更变个有情，以来求度。”说罢直进庵堂，保护高僧。狐妖乃与陶情计较说道：“老陶，你为甚要阻拦高僧演化？看来这高僧行处有神将拥护，到处有秉教匡扶，你自揣力量，何不更张性情，降伏僧门，修持善果？闻知僧家五百大戒，专灭是你。”陶情道：“老狐，你却不知，我等因依附着几个安乐窝巢，被僧家甚么戒行打破了，不得安身。欲留窝巢，故行拦阻。只是我等力量微薄，难胜他们，坚心忍耐。一向也闻知老狐神通变化，今日如何不能帮扶我老陶一个阻拦的手段？”狐妖听了陶情这衷肠事实，却又被他一褒一贬，乃说道：“老陶，放心放心，我有个计较了。”却是何等计较，下回自晓。
第四十五回严父戒子结良朋岁寒老友嗔狐党
狐妖向陶情说道：“东度僧人，我看他们遇着修行访道的，便指说见性明心道理。若是遇着不在道的，便指陈三纲五常生人的道理。其人若明这道理，他便坦然前行。若是其人不明这道理，他便不行，必要度脱了这不明人。我想五常中朋友也是有关系的。方才既在堂中说了父子交、忘年友，我与你便依附个朋友交。不明道理的去与他们辩驳，误了他行程，便遂了你拦阻。”陶情道：“此计甚妙，只是要在这村前村后，寻几个不明朋友之交的，去费他们一番唇舌功夫。”
按下二妖计较。且说副、尼二僧在殿上与众僧讲禅，候祖师驾临。道育却在堂中接了狐妖馍馍，放在钵内，念动真言，显化出虎来。狐妖畏虎，一阵风走了。道育师乃笑道：“我说堂中腥风糟气，原来果有妖魔在内。”乃向愁僧说道：“师兄，你休怪妖邪，都是你心贪自取作怪，出家人愁道不愁食。经文说得好：我身本不有。身既无有，食便是空虚。有斋无斋，置之度外。谁叫你忧愁，便生出烦恼魔障。”育师说罢，把钵盂向涧中取半盂水来，念一句梵语，与愁僧吃下，实时安愈。众客僧方才问师来历。育师乃把祖师演化东行说出，客僧个个称扬拜谢，一齐向桥边来迎祖师。后有称道育师盂水救愁僧五言四句说道：
贪心招怪孽，盂水荡妖氛。
度汝愁和尚，宁知不有身。
却说这边海新沙村中居人甚众，农工商贾，遵习道理的不少，结纳交友，往来欢好的也多。有一人名唤仁辅，家私颇富，结纳的几个朋友都是财帛相交，酒肉为友。其财帛相交的，阿谀趋奉，真也殷懃。其酒肉为友的，花言巧语，真也契阔。一日，仁辅正在堂中，与这一班交友，讲论的不入诗书正道，都说的是些博奕游闲、花柳浪荡事情。狐妖与陶情在庵门计较了一番，说道：“僧人正讲的是人伦、朋友交谊，我与你就在前途观看那贫穷富贵之人，看他是甚么交游，鼓弄他一番，却与这和尚规正，一则见闻他些话头，一则废他些时日。”陶情道：“交游的事情，惟我极熟，门路却多。”狐妖笑道：“果然结交朋友少不得你，只是你既知这门路，你且与我讲一讲，好去寻人。”陶情乃讲道：
朋友从古来，五常赖扶植。
有等势力交，财帛与酒食。
同道或同类，善柔共便辟。
直谅友多闻，三损并三益。
结盟刎劲交，少友忘年密。
故旧生死情，同袍共砚笔。
门路说来多，屈指非只一。
狐妖道：“我也知门路多，如今且与你弄个隐身法儿，走到前村，看哪家堂上相聚的交朋，好歹去鼓弄一番，看那僧人怎么演化。”陶情道：“却也要看他是哪一家朋友，亲的使他疏，薄的使他厚，这计较方成。”狐妖听了，乃与陶情使一个隐身法，他见人，人却不见他。走东邻，穿西舍，却好来到仁辅家。只见堂上几个朋友，也有坐着的，也有立着的，与主人讲论。狐妖与陶情听了说道：“这宗门路得计较了。”他二妖伺候，听那坐着的讲些博奕事情，仁辅笑嘻嘻答应。只见正讲间，堂后一个老叟走将出来，也不拱手，也不叙礼，便看着仁辅说道：“交朋友以义，必须彼此德业相劝，过失相规，这方是良友。我老人家在内，听得你这两位说的无一言正道，俱是嫖赌事情。青天白日做些正经好事，结交几个有益无损良朋。若是这样歪朋，使我老子厌心。你二位快走快走，莫要勾引良家子弟。况我老子这家私，也是辛勤出来，好朋友扶助的。”那两人口中即答应道：“我小子，讲便讲了几句嫖风博弈的话，却不是这家吹手扶头，囊家久惯，却是来叫大官人放些债，生些利的。偶说句耍乐话，老尊长莫疑莫怪。”老叟道：“便是劝人放债，也是个财帛相交，希图利债。我家若一日无钱，你这耍乐话儿也没的来说。便是这堂屋之上，也不来坐。”那两人听了，往门外咕咕哝哝去了。
狐妖与陶情说道：“这家父严教子，与子驱逐无益朋友，不是我等计较，别家去看。”陶情道：“两个坐着的去了，且看这两个立着的却是何友。”只见老叟说了两个坐着的去了，却看见两个立着的，只道是人家后生仆辈，便进屋去了。这两个乃向仁辅说道：“你老叟说的一团道理，只是不当人前嗔怪大官人的朋友。况你也是有主张的，便是花费几贯，也自有来处钱补。”他两个巧语甜蜜，那仁辅欢喜，忙叫侍儿供设酒饭款待。他两个方才坐下，狐妖看他细嚼慢咽，那些阿谀奉承全没个道义言语，乃向陶情道：“这二人却上了我们计较也。”正说间，只见屋内一个妇女叫道：“官人，你也是个聪明伶俐之人，怎么相交两个酒食之辈？我为中馈妻房，叫我碌碌劳苦，打点节品，费心烹饪，只道待你多学多识、道义之交，却原来是有损无益之友。”那两人听了，羞惭满面，手放下酒杯饭碗，口里忙说道：“大娘子，你也是贤德的，我二人却不是劝嫖赌乐游荡的，却是早晚过来候大官安福的。”妇女道：“人各有家，人各有安福，我官人因何不到你堂上吃酒饭，问安福？若是没有这酒饭相待，这安福且从容待候你；若是真真问安福，方才听那两个讲嫖风的，你便该直言规谏，使我公公听了不出来动这一番言语，却不是老者安？我官人不听得嫖赌之言，不笑嘻嘻答应，必然保守家财，却不是官人福？我在堂后听你说的都是巧语花言，便知你等是酒食朋友。”一个听了就起身要走，一个便扯住道：“话便是贤德，只是坏了大官人体面。女人家只宜居室中规谏，怎么把官人朋友当面抢白？既已见教，且终了他官人款待高情。”起身的又说道：“罢，罢，去了罢。人家娘子能明明抢白，便能恶恶打来。莫要惹她，去了罢。这酒饭再到别友家去吃罢。”一路烟跑了。
狐妖见这光景，向陶情说道：“这家子不但父严，亦且妻悍，不容丈夫搭无益之交。不是我等计较，再往别家去看。”二魔方出堂门，往外欲走，只见一人衣冠齐楚，仆从跟随，走入仁辅门来。狐妖道：“这来的朋友不同，料又是一等。”陶情道：“只恐是亲戚。”狐妖道：“且随他进堂，看主人何待。”只见这人走入堂中，仁辅忙入内更衣出迎，侍儿仆婢收拾开待客的酒饭家伙。那一个酒食朋友门外去了。仁辅迎得这人，宾主叙礼。礼毕，便开口说道：“小子一来候安福，二来邻有宦游解组归来，欲相交几个林下老友，盘桓余年。小子意欲纳交，只恐力薄，特来奉约往拜。倘结成交契，早晚也沾他些贵气。便是我与老兄处在村间，也有些光彩。”仁辅听了说道：“事便是好，只恐我等扳援高贵，惹人嘲笑。亦且他尊贵体面，拿出傲慢，我等怎当？”这人道：“我闻他与人交好，说我无官守，林下逍遥，便与常情一类。况处乡里，有何高下？这便是个达尊，有道理的。况我等以势分纳交，原该卑以自牧。”仁辅听了，满口应承，便吩咐童仆跟随，与这人出门望客。狐妖与陶情道：“这计较却成了。”陶情道：“看此，定是势利交。”狐妖道：“古语说得好，『结交须胜己，似我不如无。』”陶情道：“正是，我也闻得，『居必择邻，交必择友。』我们且随他去，看光景再做计较。”
二妖隐着身，跟着仁辅二人出得门来。只见那两家僮仆，你也兄，我也弟，两相交好。陶情便问狐妖道：“你看此辈也有个交好，这却唤做何交？”狐妖道：“这叫做同类交。”陶情道：“同类交，可有个义字么？”狐妖道：“生死交，刎颈交，没有他的；势利交，直谅交，没有他的；笔砚交，宾主交，没有他的。倒是个酒食交，有他的。那主人会席，此辈不空争食其余，却有何义？”陶情道：“这也计较不成，且到那宦家，看他如何，再做道理。”二妖隐着身，随着众人，走到宦老门首。只见那：
阀阅高排门第，缙绅首出人家。
朱户分开环面，彩椽上有雕花。
但观鹤鹿来往，不闻鸟雀喧哗。
这厢叩阍有礼，那壁应客无差。
仁辅二人走到大门，小心低问，只见把门的答应了，进去禀知。怎知二妖隐着身，一直到了厅堂上。却见那尊长陪伴着三五个朋友，闲谈笑话。把门的禀知，尊长忙出堂相接。二人入得堂前，下气柔声，谦恭逊顺，却也真个十分小心。狐妖与陶情道：“我观二人实乃谄媚交。”陶情道：“此处可要和尚度么？”狐妖道：“敬尊长的礼当，做尊长的安受，未足计较，还不动僧人之度。且再看众坐着的情义何如。”只见那堂上众友，也有峨冠博带的，也有穿绫着缎的，也有宽袍大袖的，也有道巾野服的，也有布衣青衿的，许多坐客交谈接语。只见那尊长席间敬礼，却只在那布衣面上专意。陶情向狐妖道：“这尊长矫情励俗，不与那富贵的交谈，乃与那寒薄的接语。”狐妖道：“相交不在贫富，只要有才略，想此布衣多才多略。且听他借资布衣，是何言语。”乃听尊长与那布衣讲的，都是三四十年前淡饭黄齑事，寒窗笔砚时。狐妖道：“原来是贫贱交。这尊长不忘旧故，可谓高贤。那和尚见了又何以度？我们计较不成，罢，罢，还到别家去看。”
二妖隐着身，走出尊长大门。二妖现了形，往前正走，只见路口一座亭子里边，坐着两个乡老。狐妖上前拱了拱手，便与陶情坐在亭子内。只听那两老口口声声都讲的是是非、谗言、谤语，辨白心迹。狐妖仍旧变个青年，乃向那老者问道：“老翁二位，也有几岁年纪？老人家，时光也见得多了，世事必经练久了。有甚要紧，气哼哼的讲是非、分青白，不自保爱？”那乡老一个开口说道：“乡兄，你不知，我相交一个朋友，平日也不曾慢待了他，便是交财也明，往还也不失了礼节，只因些小怨隙，他便背前面后说我的短，讲他的长，故此的不得不生恼。”狐妖道：“既如此，便绝了交好也罢。”乡老道：“既相交为友，如何便绝交？”狐妖道：“老翁叫做匿怨交，最为君子所恶。”乡老道：“你这人不知道理，怎便说我是匿怨交？殊不知我乡老当初是三人为友，歃血定盟，岁寒不变。只因小子占了些春光，被几个风流亲爱携我入秦楼，或拉我到楚馆，又教我随他书斋绣阁，与那兰蕙争香。这一朋友还有时相谅，那一个朋友便背前面后说我抛弃交情，逐甚风流，坏了节操，故此在这里辨白心迹。”狐妖正欲问老者姓名家乡，只见远远又来了一个乡老。这两老忙起身，笑语无间。那来的乡老便看着这两老说道：“你二老，可该背后议论人短长？我与你二老是结盟交契。只因你炎凉占先，弄香腻粉，做了个匪人交。我本虚心忠言劝你，你何故在此怨我？”二老只是笑而不答。陶情问道：“三位老尊，大姓何名？家住何处？”三老答道：“山野村老，也悚谈名姓，料住在此山中，往来熟识。”狐妖道：“既幸相逢，便通个名姓，以便称呼。”一老便道：“老拙叫做春魁，这友叫做后凋，这友叫做此君。”便问道：“二位也通个姓名。”狐妖不肯说，只见陶情便答道：“小子陶情，这友叫做畏虎。”狐妖只听得一个虎字儿，便吃了一惊，变了颜色。三老却也通灵，便笑道：“畏老兄似曾相识，倒是陶老兄不曾会面。”狐妖一则知三老是岁寒友，无可计较，一则听老者说似曾相识，恐知自家来历，乃扯着陶情说道：“别家再看去。”乃辞三老说道：“小子们要前途赶路寻友，不得奉陪。”三乡老笑道：“你这狐朋酒友，哪里去？我三老久已知你来历，你如何妄借人形，伤坏雅道，梗高僧道化，欺我岁寒交情？”狐妖被三老说出来历，便胡厮赖，乱嚷乱叫，只寻空儿要走，被三老缠住难脱。那陶情是久惯一路烟的，丢了狐妖，一阵风跑去了。这三老扯住狐妖道：“你老老实实说来，方才跑去的是谁？你与他有何缘故相识？”狐妖只得说出真情，说道：
他是破除万事无过，为助我擒反目邪魔。
因此结为忘年小友，不匡遇着演化头陀。
我把土泥变为斋饭，被他钵盂破了馍馍。
顷刻盂中长出山岭，猛虎咆哮跳下山坡。
我狐生来有些畏惧，一路烟走也没奈何。
谁知撞见三位老友，识破了我来历根颗。
三个乡老听了，大喝一声，说道：“清平世界，高僧演的也是王化，怎容你这狐朋、狗党、么魔！”狐妖没了法，只想要逃走。却怎生逃走，下回自晓。
第四十六回正纲常见性明心谈光景事殊时异
话说狐妖见陶情老友一阵烟跑去了，这三乡老拉住不放他，道：“患难中便见交情，可见这陶情是个面交酒友。”狐妖苦苦哀求三老放手。这三老说道：“你这妖魔不求那高僧度脱，离了畜生之道，却还要假借人形，妄托友道嚼人。吾等常与山君往来，须率扯他到山君处，叫他把你碎嚼。”三友正讲，只见一人飞奔到亭子上来，口称“范子”，见三老拉住狐妖，乃问道：“三位老叟，如何扯住这位青年朋友不放？”三老不答，但问：“足下何往？”范子答道：“吾与一友，期二载千里相会，今其期矣，千里赴约。”三老听了，遂放了扯狐妖之手，近范子前一揖，说道：“君可谓知己交，世上有此信人，吾等当亲当敬，又何必与此狐交，作甚计较？”狐妖见三老放了手不睬，含羞退去。范子也别了三老，说道：“吾要赶千里程途，不暇与老叟聚谈。”乃飞走去了。三老方才讲道：“闻狐妖说，演化高僧过此，他们能发明纲常正道，我等既世称三友，便把这友道求他们指教一二。”按下三老在亭子前等候高僧不提。且说道育在堂中钵盂内现出山虎，吓走了狐妖，乃向那愁和尚说道：“师兄，你入了贪魔，自取作怪。你只知敲梆化斋，哪知贪迷觉悟？”愁和尚摸着腹，只叫“爷爷呀救难”。育师乃把钵盂盛了些涧水与他吞下，顷刻平安，那众僧方才合掌称谢。只听得山门众僧迎接祖师进了正殿，参礼圣像，相见了方丈。三弟子上前侍立，顷刻殿前聚集许多善信。也有来历的，说道：“好一个长老，像貌非凡。”也有来求道的，见了祖师庄严色相，便参礼十分。这来求道的，也有一等谈空说妙，问法参禅。却有一等，听闻得高僧指明纲常伦理，能使不忠不孝等类改行从善。只这一等人，其中便有家中或父不慈，或子不孝，或夫不爱，或妻不敬，种种家庭不和的，望着演化僧到，特来参谒求教。这些人，只道高僧有奇术神法，把那反常背道、不忠不孝的转变过来。哪知高僧只据着生人性分中正大光明的道理，一提撕开导耳。当时聚着善信中，便是仁辅与宦尊众友。那亭子上三乡老齐来探谒，道副大师一一请问众檀越姓氏。只见宦尊开口说道：“老子舒中来也，解组归来，闲居无事，与这位朋友盘桓终日，以乐余年，闻得高僧自国度远来演化，特谒莲座，以聆妙旨。”祖师不答，但说一偈。说道：
俯仰从前，一正而定。
逍遥已后，勿浇乃性。
那宦尊听得，拜受谢教，说道：“人言不差，果然高僧因类演化，老子知偈意矣。但只是老子与众友来临，须是人人求一个超脱。”祖师乃目视副师，副师领悟，乃向宦尊说道：“吾师教本无言，说偈只为尊长有问，不得不言。尊长欲人人尽言，非吾师本意。我小僧代言，且只就老尊长说众友来临，小僧看众位色相不等，有知是上交老尊长，还是尊长下交取友？这友道多端，总归一义。”尊长点首，说道：“老子晓得了，只是一件事请问你；出家人当讲些见性明心的宗教、虚无微妙的禅机。我闻你们自出国门，只讲的是纲常伦理之言，演化忠孝廉节之辈，这三纲五常乃是在家生人的道理，你出家人既超出三界外，不在五行中，如何谆谆只讲这俗家的事？”副师道：“老尊长，就你说见性明心，这性是何物？这心是何物？世人若把这纲常正了，便就是见性明心。”宦尊笑道：“不是这等说，把宗教离远了。”副师道：“老尊长，你离了道理讲性，还是你远了。”舒宦尊又问道：“师父，你们东度之意何为？”副师道：“我祖师与震旦国度有昔劫之缘，又因崔、寇诛尽沙门，吾师于慧照中，观见崔、寇不忠君上，自然王法不容。乃若沙门被诛，却也是他自取灭亡，岂有披剃出家，不守禅规，天道肯与你安然受享？僧等为此远行，要使这不忠的知王法，鉴报应，改心从善；要使那破戒的守禅规，遵释教，不堕无明。”舒宦尊听了道：“人言不差，都说东行高僧如镜悬照，物随其来，都在光中。我老子时时想慕，刻刻欲会，今日相逢，听得教言，实慰我心耳。”副师笑道：“此可谓友道中神交也。”那亭中三乡老听了，一齐说道：“交情说到神交，这点精诚，古今能有几个？古语说得好：『坐则见于墙，食则见于羹。』心同道同，便是交道也。”
众方讲论，只见那堂中几个和尚都上殿来，参礼祖师毕，便问副师：“从哪条路来的？”副师答道：“自惺惺里来。”和尚又问：“往何处去？”副师道：“从东路去。”和尚道：“我等正从东来，师父们要小心谨慎。这东路有些阻碍。”副师问道：“有甚阻碍？”只见那愁和尚把脸越加愁容，说道：“难行难走！”
第一宗是海水茫茫风波险。
第二宗是剪径妖孽劫行囊。
第三宗是被难沙门无度脱。
第四宗是不重僧村难化斋。
第五宗是程途遥远没处宿。
副师听了道：“海水风波，我国王有赐的宝舟，可恃以无惑。若是剪径妖孽，我僧家有何一介行李与他劫掠？被难的沙门要求度脱，正是我等演化夙愿。出家人到处，难道饥饿而死？必有伽蓝打供。这程途遥远，随所住处，便露宿林栖，有何不便？”愁和尚越加哭起来，说道：“依师兄所说，四宗都罢了，只有这被难的却是那被诛的冤魂，一灵飞越，到这方乡，倚草附木，迷往来行商过客，我等饶着是逃难一事同人，他鬼寻熟的迷，几乎被他迷倒。”副师道：“你既是吾僧家，岂不会往生超度真言、驱邪缚鬼神咒，如何害怕？”愁和尚道：“他生前与我等也不同心，死后越加惫赖，说我们吃素看经的得了太子救难，得以逃生，他吃酒茹荤的偏生古怪，神道不饶他，个个被伤。伤了倒也罢，却还要把他堕入地狱。我等逃来时，正是他们迷人日，只恐如今都堕入地狱，路途清宁好走了。若是还有漏网的，师兄们却也要小心在意。”副师听了笑道：“师兄，你说来只会哭，便是不会出家的。岂不知一切尽皆空，凡人见怪不怪，遇邪无邪，自然恐惧不生。你若是愁眉苦脸，枉吃了素，何尝看经？”副师说了，众善信赞叹，各各辞出庵门而去，祖师师徒在庵静室打坐不提。
且说陶情与狐妖冒居友道，见事不得个计较，又被那岁寒三老友扯着，怕惹出事来，一路烟走了。却走到东南通道的荒僻路上，举目无一个识知，自己揣度，说道：“我想当初灵通关浑迹，到今尚无一个着落日子。”只因狐妖讲到弟兄朋友处，遂想起王阳、艾多、分心魔这一班结义，不知漂泊何地。正然思想，只见远远几个人来，陶情立住脚，睁开眼看，那来的乃是几个踉踉跄跄酒头汉子，走近前来，见了陶情便道：“老兄缘何独立于此？摆脱不似旧时，憔悴大殊昔日。”陶情见了道：“原来是昔年交契老友。一向在何处立脚？”众人道：“往昔与兄逐日交欢，只因北魏有神元通晋，带了几个僧人回国，那好僧持戒，把我等驱逐无所。却有那不守戒行的，日日与我等相亲，遂而留住脚头。今日那不守戒行的，弄出败兴，我等存留不住，故此远行到此。”陶情道：“别来已久，众兄还是往日光景么？”只见一个道：“时异事殊，我等都改名换姓。便是与一个相亲，他也起个别号，就是我当年与老兄相好时，名叫打辣酥，如今改作终日昏了。”陶情笑道：“这等说来，众兄都有别号了？”众人道：“都有，都有。”陶情便一个个问，终日昏乃指一个、说一个道：“这位叫做百年浑，这位叫做沽来美，这位叫做只到酉，这位叫做乐陶陶，这位叫做口流涎，这位叫做吸百川，这位叫做吃不尽。”陶情道：“你众友高兴，另立名色，便是我小弟当年叫做雨里雾，如今也改做陶情。我且问终日昏老兄，你与那不守戒行的相亲，弄出甚么败兴？”终日昏道：“小弟们一言难尽，都有几句《西江月》曲儿。”陶情道：“怎么还有心肠做曲儿？”终日昏道：“你知道的，有了我等，再没个不哼两句儿的。”陶情便道：“说来，说来。”终日昏乃说道：
原为相亲解闷，谁知他朝夕不离。忘却敲钟打鼓念阿弥，斋醮全然不齐。
陶情问道：“老兄，你这个曲儿说的是出家和尚与你相亲，他却如何败兴？”终日昏道：“这僧人师徒两个没早没晚与我盘桓。一日施主家请他荐亡，师父道：『徒弟，明日施主家荐亡，今日戒饮罢。』徒弟道：『明早戒不迟。』次日起早，看着瓮缸，恨了一声道：『冤家且忍耐半日儿。』我小弟在瓮中只得由他。他师徒到施主家，一日法事毕回来，等不得，点了一盏灯，拿了一把壶来瓮边，我听着他叫一声：『徒弟，冷的吗？』那徒弟道：『熬了这一日，哪里等得再烧火去暖。』那师父方把灯放下去揭瓮，只见一阵风起，我在瓮中听那风：忽地声如吼，门窗尽刮开。老僧没计策，只叫点灯来。老僧方揭瓮盖，忽然一阵狂风把灯吹灭，便叫徒弟点灯来。那徒弟道：『堂中灯火俱被狂风吹灭。』急急走到瓮边，只见黑屋中一个亡魂哀哀号泣，说道：『二位师父，好歹再熬今日一晚，免开瓮罢。我承功德，道力已接引生方。如吃了这瓮中物，不但不得生方，且还要堕入地狱。』那师父听了害怕起来，叫道：『徒弟，见了鬼也。』徒弟胆大，乃说道：『我等荐亡道场，八众僧人，却难道今日都不开瓮？』那魂随应声道：『六个俱守戒行，所以我才得他道力；若是师父二位，只恐自身不保，还能救度亡魂？只是你有一日之戒，便也成就了功德；若是今晚开了瓮，不但我无缘法，你两众也有后灾。』他师徒哪里肯依？便把瓮黑屋里揭开，也不灌入壶瓶，便把杓子你一杓，我一杓，冷吃到个醺酣方才点灯。他两个师徒终日昏昏，我小弟所以起了这个名色。只因他如此，后来积出这败兴灾殃，我故此离了他到此。”陶情听了道：“你当初不该与他出家僧相亲。”终日昏道：“他来亲我，谁去亲他？那六个不亲我的，我可敢去惹他？”陶情听了，乃问百年浑说：“老兄想也是师徒们败兴来的？”百年浑道：“小弟另是一家事故。”陶情问道：“哪家事故？”百年浑道：“我也依样画葫芦，说个曲儿。”乃说道：
偶向朱门寄迹，谁知那白社攒眉？相亲相爱百年期，只为他下楼不记。
陶情听了道：“老兄，怎么他下楼不记？”百年浑道：“我遇着一个贵客爱我，携我到他家终日款待宾朋。这宾朋中也有尊敬长上的，一团礼节待我；也有天性不饮的，毫不沾染于我。不想座席中一个与我滥交的，他哪里顾甚贵倨，管甚礼节，只到个瓮尽杯空，还要使得人家瓶壶不闲，差家童送到他家里。这个滥交，到了八九十岁也无一日清醒。将近百年还是终朝酩酊。子孙劝他老人家保重要紧，哪里肯依？却好从楼上去，便不记下楼时，一交跌下来，跌个呜呼丧矣，他才放我。”陶情道：“败兴，败兴。且问只到酉老兄，可也是跌下楼来伤了残生的一般？”只到酉道：“不同，不同。小子遇着一个风流朋友，尽是相爱。到临了，也弄得败兴，饶着败兴，也有个《西江月》说与老兄听。”
适量而止为上，谁教他贪滥恣情。恹恹镇日不能醒，不到黄昏不定。
陶情听了道：“老兄，这也是他风流佳趣。”只到酉道：“甚么佳趣？这朋友秉来瘦弱，性子骄傲，逐日携我不是青楼乐地，便是红杏花村。朝朝过酗，夜夜滥贪。那父母爱他，医家劝他，不好说的。”陶情道：“怎么不好说？”且听下回自晓。
第四十七回祖师慈悲救患难道士方便试妖精
只到酉说：“他父母爱他，叫他节制些，莫要吃，早伤了性命；那医家劝他裁减些，莫要到个药饵难医。他哪里肯依？只是逐日恹恹害病一般，好饮食一毫也咽不下，美味汤水儿吃下也难安，所以说他昏昏只到酉。小弟便随着他起了这个名号。”陶情道：“你既有托，缘何也来？”只到西道：“便是他不听父母教，不依医人劝，生出毒病儿来，也到个亡之命矣，才走将来。”
陶情道：“败兴，真个败兴。且问沽来美、乐陶陶与口流涎、吸百川、吃不尽列兄，也都有个毒病儿，方才得放你来？”众人道：实不瞒老兄，我们也都是一般。但是有节制的，略略不为所困。却也有一个曲儿你听：
谁不是沽来美味，那个不快乐陶陶？流涎不尽百中川糟，爱养浅斟为妙。
陶情听了道：“众位既是相亲的，都是高人放达，浅斟樽节，不为所困，宜乎贫贱相守，淡薄为交，何故又来到此？”沽来美道：“我众人虽说有相亲相爱，古语说的好，『没有个不散的筵席。』世间万事总皆空，便是我沽来的美，沽尽也空，乐陶陶，乐毕也空。涎了也空，川竭也空。只是吃不尽，便也是我等不尽。那吃的，便是老彭八百岁，也有了时空。”陶情听了道：“不差，不差，说得是。”终日昏便问陶情道：“老兄，你的行径，也说与我们知道。”
陶情道：“我小弟也照列位说个《西江月》罢。”乃说道：
自叹生来遭际，与人欢合怡怡。文齐怎奈福难齐，专与僧人割气。