《史记集解三家注索隐正义》（4/74）-南北朝-裴骃

（本文为《史记集解三家注索隐正义》第 4/74 部分）

〔六〕集解孔安国曰：「色青黑也。」
〔七〕集解孔安国曰：「田第七，赋第八，杂出第七第九三等。」
〔八〕集解孔安国曰：「璆，玉名。」郑玄曰：「黄金之美者谓之镠。镂，刚铁，可以刻镂也。」
〔九〕集解孔安国曰：「贡四兽之皮也。织皮，今罽也。」
〔一０〕集解马融曰：「治西倾山因桓水是来，言无余道也。」郑玄曰：「地理志西倾山在陇西临洮。」索隐西倾在陇西临洮县西南。桓水出蜀郡山西南，行羌中入南海也。正义括地志云：「西倾山今嵹台山，在洮州临潭县西南三百三十六里。」
〔一一〕集解孔安国曰：「汉上水为沔。」郑玄曰：「或谓汉为沔。」
〔一二〕集解孔安国曰：「正绝流曰乱。」
黑水西河惟雍州：〔一〕弱水既西，〔二〕泾属渭汭。〔三〕漆、沮既从，〔四〕沣〔五〕水所同。〔六〕荆、岐已旅，〔七〕终南、敦物至于鸟鼠。〔八〕原隰厎绩，至于都野。〔九〕三危既度〔一０〕，三苗大序。〔一一〕其土黄壤。田上上，赋中下。〔一二〕贡璆、琳、琅玕。〔一三〕浮于积石，至于龙门西河，〔一四〕会于渭汭。〔一五〕织皮昆仑、析支、渠搜，西戎即序。〔一六〕
〔一〕集解孔安国曰：「西距黑水，东据河。龙门之河在冀州西。」索隐地理志益州滇池有黑水祠。郑玄引地说云「三危山，黑水出其南」。山海经「黑水出昆仑墟西北隅」也。
〔二〕集解孔安国曰：「导之西流，至于合黎。」郑玄曰：「众水皆东，此独西流也。」索隐按：水经云「弱水出张掖删丹县西北，至酒泉会水县入合黎山腹」。山海经云「弱水出昆仑墟西南隅」也。
〔三〕集解孔安国曰：「属，逮也。水北曰汭。言治泾水入于渭也。」郑玄曰：「地理志泾水出安定泾阳。」索隐渭水出首阳县鸟鼠同穴山。说文云：「水相入曰汭。」正义括地志云：「泾水源出原州百泉县西南笄头山泾谷。渭水源出渭州渭原县西七十六里鸟鼠山，今名青雀山。渭有三源，并出鸟鼠山，东流入河。」按：言理泾水及至渭水，又理漆、沮亦从渭流，复理沣水，亦同入渭者也。
〔四〕正义括地志云：「漆水源出岐州普润县东南岐（漆）山漆溪，东入渭。沮水一名石川水，源出雍州富平县，东入栎阳县南。汉高帝于栎阳置万年县。十三州（地理）志云『万年县南有泾、渭，北有小河，即沮水也』。诗云古公去邠度漆、沮，即此二水。」
〔五〕集解音丰。
〔六〕集解孔安国曰：「漆、沮之水已从入渭。沣水所同，同于渭也。」索隐漆、沮二水，漆水出右扶风漆县西，沮水地理志无文，而水经以水出北地直路县，东过冯翊祋祤县入洛。说文亦以漆、沮各是一水名。孔安国独以为一，又云是洛水。沣水出右扶风鄠县东南，北过上林苑。正义括地志云：「雍州鄠县终南山，沣水出焉。」
〔七〕集解孔安国曰：「荆在岐东，非荆州之荆也。」正义括地志云：「荆山在雍州富平县，今名掘陵原。岐山在岐州岐山县东北十里。」尚书正义云：「洪水时祭祀礼废。已旅祭，言理水功毕也。」按：雍州荆山即黄帝及禹铸鼎地也。襄州荆山县西荆山即卞和得玉璞者。
〔八〕集解孔安国曰：「三山名，言相望也。」郑玄曰：「地理志终南、敦物皆在右扶风武功也。」索隐按：左传中南山，杜预以为终南山。地理志云「太一山古文以为终南，（华）〔垂〕山古文以为敦物」，皆在扶风武功县东。正义括地志云：「终南山一名中南山，一名太一山，一名南山，一名橘山，一名楚山，一名（泰）〔秦〕山，一名周南山，一名地肺山，在雍州万年县南五十里。」
〔九〕集解郑玄曰：「地理志都野在武威，名曰休屠泽。」正义原隰，幽州地也。按：原，高平地也。隰，低下地也。言从渭州致功，西北至凉州都野、沙州三危山也。括地志云：「都野泽在凉州姑臧县东北二百八十里。」
〔一０〕索隐郑玄引河图及地说云「三危山在鸟鼠西南，与岐山相连」。度，刘伯庄音田各反，尚书作「宅」。
〔一一〕集解孔安国曰：「西裔之山己可居，三苗之族大有次序，禹之功也。」
〔一二〕集解孔安国曰：「田第一，赋第六，人功少。」
〔一三〕集解孔安国曰：「璆，琳，皆玉名。琅玕，石而似珠者。」
〔一四〕集解孔安国曰：「积石山在金城西南，河所经也。龙门山在河东之西界。」索隐积石在金城河关县西南。龙门山在左冯翊夏阳县西北。正义括地志云：「积石山今名小积石，在河州枹罕县西七里。河州在京西一千四百七十二里。龙门山在同州韩城县北五十里。李奇云『禹凿通河水处，广八十步』。三秦记云『龙门水悬船而行，两旁有山，水陆不通，龟鱼集龙门下数千，不得上，上则为龙，故云暴鳃点额龙门下』。」按：河在冀州西，故云西河也。禹发源河水小积石山，浮河东北下，历灵、胜北而南行，至于龙门，皆雍州地也。
〔一五〕正义水经云「河水又南至潼关，渭水从西注之」也。
〔一六〕集解孔安国曰：「织皮，毛布。此四国在荒服之外，流沙之内。羌、髳之属皆就次序，美禹之功及戎狄也。」索隐郑玄以为衣皮之人居昆仑、析支、渠搜，三山皆在西戎。王肃曰「昆仑在临羌西，析支在河关西，西戎在西域」。王肃以为地名，而不言渠搜。今按：地理志金城临羌县有昆仑祠，敦煌广至县有昆仑障，朔方有渠搜县。
道九山：〔一〕汧及岐至于荆山，〔二〕踰于河；壶口、雷首〔
三〕至于太岳；〔四〕砥柱、析城至于王屋；〔五〕太行、常山至于碣石，入于海；〔六〕西倾、朱圉、鸟鼠〔七〕至于太华；〔八〕熊耳、外方、桐柏至于负尾；〔九〕道嶓冢，至于荆山；〔一０〕内方至于大别；〔一一〕汶山之阳至衡山，〔一二〕过九江，至于敷浅原。〔一三〕
〔一〕索隐汧、壶口、砥柱、太行、西倾、熊耳、嶓冢、内方、是九山也。古分为三条，故地理志有北条之荆山。马融以汧为北条，西倾为中条，嶓冢为南条。郑玄分四列，汧为阴列，西倾次阴列，嶓冢为阳列，山次阳列。
〔二〕集解郑玄曰：「地理志汧在右扶风也。」索隐汧，一作「
岍」。按：有汧水，故其字或从「山」或从「水」，犹山然也。地理志云吴山在汧县西，古文以为汧山。岐山在右扶风美阳县西北；荆山在左冯翊怀德县南也。正义括地志云：「汧山在陇州汧源县西六十里。其山东邻岐、岫，西接陇冈，汧水出焉。岐山在岐州。」
〔三〕索隐雷首山在河东蒲阪县东南。
〔四〕集解孔安国曰：「三山在冀州；太岳在上党西也。」索隐即霍泰山也。已见上。正义括地志云：「壶口在慈州吉昌县西南。雷首山在蒲州河东县。太岳，霍山也，在沁州沁源县。」
〔五〕集解孔安国曰：「此三山在冀州（之）南河之北。」索隐析城山在河东濩泽县西南。王屋山在河东垣县东北。水经云砥柱山在河东大阳县南河水中也。正义括地志云：「厎柱山，俗名三门山，在陕州硖石县东北五十里黄河之中。孔安国云『厎柱，山名。河水分流，包山而过，山见水中，若柱然也』。」括地志云：「析城山在泽州阳城县西南七十里。注水经云『析城山甚高峻，上平坦，有二泉，东浊西清，左右不生草木』。」括地志云：「王屋山在怀州王屋县北十里。古今地名云『山方七百里，山高万仞，本冀州之河阳山也』。」
〔六〕集解孔安国曰：「此二山连延，东北接碣石，而入于沧海。」索隐太行山在河内山阳县西北。常山，恒山是也，在常山郡上曲阳县西北。正义括地志云：「太行山在怀州河内县北二十五里，有羊肠阪。恒山在定州恒阳县西北百四十里。道书福地记云『恒山高三千三百丈，上方二十里，有太玄之泉，神草十九种，可度俗』。」
〔七〕集解郑玄曰：「地理志曰朱圉在汉阳南。」孔安国曰：「鸟鼠山，渭水所山，在陇西之西。」
〔八〕集解郑玄曰：「地理志太华山在弘农华阴南。」索隐圉，一作「圄」。朱圉山在天水冀县南。鸟鼠山在陇西首阳县西南。太华即敦物山。
〔九〕集解郑玄曰：「地理志熊耳在卢氏东。外方在颍川。嵩高山、桐柏山在南阳平氏东南。陪尾在江夏安陆东北，若横尾者。」索隐熊耳山在弘农卢氏县东，伊水所出。外方山即颍川嵩高县嵩高山，古文尚书亦以为外方山。桐柏山一名大复山，在南阳平氏县东南。陪尾山在江夏安陆县东北，地理志谓之横尾山。负音陪也。正义括地志云：「华山在华州华阴县南八里。熊耳山在虢州卢氏县南五十里。嵩高山亦名太室山，亦名外方山，在洛州阳城县北二十三里也。桐柏山在唐州桐柏县东南五十里，淮水出焉。横尾山，古陪尾山也，在安州安陆县北六十里。」
〔一０〕集解郑玄曰：「地理志荆山在南郡临沮。」索隐此东条荆山，在南郡临沮县东北隅也。正义括地志云：「嶓冢山在梁州。荆山在襄州荆山县西八十里也。」又云：「荆山县本汉临沮县地也。沮水即汉水也。」按：孙叔敖激沮水为云梦泽是也。
〔一一〕集解郑玄曰：「地理志内方在竟陵，名立章山。大别在庐江安丰县。」索隐内方山在竟陵县东北。大别山在六安国安丰县，今土人谓之甑山。正义括地志云：「章山在荆州长林县东北六十里。今汉水附章山之东，与经史符会。」按：大别山，今沙洲在山上，汉江经其左，今俗犹云甑山。注云「在安丰」，非汉所经也。
〔一二〕索隐在长沙湘南县东南。广雅云：「岣嵝谓之衡山。」正义括地志云：「岷山在茂州汶川县。衡山在衡州湘潭县西四十一里。」
〔一三〕集解徐广曰：「浅，一作『灭』。」骃案：孔安国曰「敷浅原一名傅阳山，在豫章」。索隐豫章历陵县南有傅阳山，一名敷浅原也。
道九川：〔一〕弱水至于合黎，〔二〕余波入于流沙。〔三〕道黑水，至于三危，入于南海。〔四〕道河积石，〔五〕至于龙门，南至华阴，〔六〕东至砥柱，〔七〕又东至于盟津，〔八〕东过雒汭，至于大邳，〔九〕北过降水，至于大陆，〔一０〕北播为九河，同为逆河，〔一一〕入于海。〔一二〕嶓冢道瀁，东流为汉，〔一三〕又东为苍浪之水，〔一四〕过三澨，入于大别，〔一五〕南入于江，东汇泽为彭蠡，〔一六〕东为北江，入于海。〔一七〕汶山道江，东别为沱，又东至于醴，〔一八〕过九江，至于东陵，〔一九〕东迤北会于汇，〔二０〕东为中江，入于梅。〔二一〕道沇水，东为济，入于河，泆为荥，〔二二〕东出陶丘北，〔二三〕又东至于荷，〔二四〕又东北会于汶，〔二五〕又东北入于海。道淮自桐柏，〔二六〕东会于泗、沂，东入于海。〔二七〕道渭自鸟鼠同穴，〔二八〕东会于沣，〔二九〕又东北至于泾，〔三０〕东过漆、沮，入于河。〔三一〕道雒自熊耳，〔三二〕东北会于涧、瀍，〔三三〕又东会于伊，〔三四〕东北入于河。〔三五〕
〔一〕索隐弱、黑、河、瀁、江、沇、淮、渭、洛为九川。
〔二〕集解郑玄曰：「地理志弱水出张掖。」孔安国曰：「合黎，水名，在流沙东。」索隐水经云合黎山在酒泉会水县东北。郑玄引地说亦以为然。孔安国云水名，当是其山有水，故所记各不同。正义括地志云：「兰门山，一名合黎，一名穷石山，在甘州删丹县西南七十里。淮南子云『弱水源出穷石山』。」又云：「合黎，一名羌谷水，一名鲜水，一名覆表水，今名副投河，亦名张掖河，南自吐谷浑界流入甘州张掖县。」今按：合黎水出临松县临松山东，而北流历张掖故城下，又北流经张掖县二十三里，又北流经合黎山，折而北流，经流沙碛之西入居延海，行千五百里。合黎山，张掖县西北二百里也。
〔三〕集解孔安国曰：「弱水余波西溢入流沙。」郑玄曰：「地理志流沙在居延（西）〔东〕北，名居延泽。地记曰『弱水西流入合黎山腹，余波入于流沙，通于南海』。」马融、王肃皆云合黎、流沙是地名。索隐地理志云「张掖居延县西北有居延泽，古文以为流沙」。广志「流沙在玉门关外，有居延泽、居延城」。又山海经云「流沙出钟山，西南行昆仑墟入海」。按：是地兼有水，故一云地名，一云水名，马郑不同，抑有由也。
〔四〕集解郑玄曰：「地理志益州滇池有黑水祠，而不记此山水所在。地记曰『三危山在鸟鼠之西南』。」孔安国曰：「黑水自北而南，经三危过梁州，入南海也。」正义括地志云：「黑水源出伊州伊吾县北百二十里，又南流二千里而绝。三危山在沙州炖煌县东南四十里。」按：南海即扬州东大海，岷江下至扬州东入海也。其黑水源在伊州，从伊州东南三千余里至鄯州，鄯州东南四百余里至河州，入黄河。河州有小积石山，即禹贡「浮于积石，至于龙门」者。然黄河源从西南下，出大昆仑东北隅，东北流经于阗，入盐泽，即东南潜行入吐谷浑界大积石山，又东北流，至小积石山，又东北流，来处极远。其黑水，当洪水时合从黄河而行，何得入于南海？南海去此甚远，阻隔南山、陇山、岷山之属。当是洪水浩浩处，西戎不深致功，古文故有疏略也。
〔五〕索隐尔雅云：「河出昆仑墟，其色白。」汉书西域传云：「
河有两源，一出葱岭，一出于阗。于阗河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海，一名盐泽。其水停居，冬夏不增减，潜行地中，南出积石为中国河。」是河源发昆仑，禹导河自积石而加功也。
〔六〕集解孔安国曰：「至华山北而东行。」正义华阴县在华山北，本魏之阴晋县，秦惠文王更名宁秦，汉高帝改曰华阴。
〔七〕集解孔安国曰：「砥柱，山名。河水分流，包山而过，山见水中，若柱然也。在西虢之界。」正义砥柱山俗名三门山，禹凿此山，三道河水，故曰三门也。
〔八〕集解孔安国曰：「在洛北。」索隐盟，古「孟」字。孟津在河阳。十三州记云「河阳县在河上，即孟津」是也。正义杜预云：「盟，河内郡河阳县南孟津也，在洛阳城北。都道所凑，古今为津，武王度之，近代呼为武济。」括地志云：「盟津，周武王伐纣，与八百诸侯会盟津。亦曰孟津，又曰富平津。水经云小平津，今云河阳津是也。」
〔九〕集解孔安国曰：「洛汭，洛入河处。山再成曰邳。」索隐尔雅云「山一成曰邳」。或以为成皋县山是。正义李巡云：「山再重曰英，一重曰邳。」括地志云：「大邳山，今名黎阳东山，又曰青坛山，在卫州黎阳南七里。张揖云今成皋，非也。」
〔一０〕集解郑玄曰：「地理志降水在信都（南）。」孔安国曰：「
大陆，泽名。」索隐地理志降水字从「系」，出信都国，与虖池、漳河水并流入海。大陆在巨鹿郡。尔雅云「晋有大陆」，郭璞以为此泽也。正义括地志云：「降水源出潞州屯留县西南，东北流，至冀州入海。」
〔一一〕集解郑玄曰：「下尾合名曰逆河，言相向迎受也。」
〔一二〕正义播，布也。河至冀州，分布为九河，下至沧州，更同合为一大河，名曰逆河，而夹右碣石入于渤海也。
〔一三〕集解郑玄曰：「地理志瀁水出陇西氐道，至武都为汉，至江夏谓之夏水。」索隐水经云瀁水出陇西氐道县嶓冢山，东至武都沮县为汉水。地理志云至江夏谓之夏水。山海经亦以汉出嶓冢山。故孔安国云「泉始出山为瀁水，东南流为沔水，至汉中东流为汉水」。正义括地志云：「嶓冢山水始出山沮洳，故曰沮水。东南为瀁水，又为沔水。至汉中为汉水，至均州为沧浪水。始欲出大江为夏口，又为沔口。汉江一名沔江也。」
〔一四〕集解孔安国曰：「别流也。在荆州。」索隐马融、郑玄皆以沧浪为夏水，即汉河之别流也。渔父歌曰「沧浪之水清兮，可以濯吾缨」，是此水也。正义括地志云：「均州武当县有沧浪水。庾仲雍汉水记云『武当县西四十里汉水中有洲，名沧浪洲』也。地记云『
水出荆山，东南流为沧浪水』。」
〔一五〕集解孔安国曰：「三澨，水名。」郑玄曰：「在江夏竟陵之界。」索隐水经云「三澨，地名，在南郡邔县北」。孔安国、郑玄以为水名。今竟陵有三参水，俗云是三澨水。参音去声。
〔一六〕集解孔安国曰：「汇，回也。水东回为彭蠡大泽。」
〔一七〕集解孔安国曰：「自彭蠡，江分为三道入震泽，遂为北江而入海。」
〔一八〕集解孔安国及马融、王肃皆以醴为水名。郑玄曰：「醴，陵名也。大阜曰陵。长沙有醴陵县。」索隐按：骚人所歌「濯余佩于醴浦」，明醴是水。孔安国、马融解得其实。又虞喜志林以醴是江、沅之别流，而醴字作「澧」也。
〔一九〕集解孔安国曰：「东陵，地名。」
〔二０〕集解孔安国曰：「迤，溢也。东溢分流都共北会彭蠡。」
〔二一〕集解孔安国曰：「有北有中，南可知也。」正义括地志云：「禹贡三江俱会于彭蠡，合为一江，入于海。」
〔二二〕集解郑玄曰：「地理志沇水出河东垣县东王屋山，东至河内武德入河，泆为荥。」孔安国曰：「济在温西北。荥泽在敖仓东南。」索隐水经云：「自河东垣县王屋山东流为沇水，至温县西北为济水。」正义括地志云：「沇水出怀州王屋县北十里王屋山顶，岩下石泉渟不流，其深不测，既见而伏，至济源县西北二里平地，其源重发，而东南流，为汜水。」水经云沇东至温县西北为泲水，又南当巩县之北，南入于河。释名云：「济者，济也。」下「济」子细反。按：济水入河而南，截度河南岸溢荥泽，在郑州荥泽县西北四里。今无水，成平地。
〔二三〕集解孔安国曰：「陶丘，丘再成者也。」郑玄曰：「地理志陶丘在济阴定陶西（北）〔南〕。」正义括地志云：「陶丘在濮州鄄城西南二十四里。又云在曹州城中。徐才宗国都城记云此城中高丘，即古之陶丘。」
〔二四〕集解孔安国曰：「荷泽之水。」
〔二五〕正义汶音问。地埋志云汶水出泰山郡莱芜县原山，西南入泲。
〔二六〕正义地埋志云桐柏山在南阳平氏县东南，淮水所出。按：在唐州东五十余里。
〔二七〕集解孔安国曰：「与泗、沂二水合入海。」
〔二八〕集解孔安国曰：「鸟鼠共为雄雌同穴处，此山遂名曰鸟鼠，渭水出焉。」正义括地志云：「鸟鼠山，今名青雀山，在渭州渭源县西七十六里。山海经云『鸟鼠同穴之山，渭水出焉』。郭璞注云：『今在陇西首阳县西南。山有鸟鼠同穴。鸟名。鼠名鼣，如人家鼠而短尾。似鵽而小，黄黑色。穴入地三四尺，鼠在内，鸟在外』。」音余。鼣，扶废反。鵽音丁刮反，似雉也。
〔二九〕正义沣音丰。括地志云：「雍州鄠县终南山，沣水出焉，北入渭也。」
〔三０〕正义括地志云：「泾水出原州百泉县西南笄头山出泾谷，东南流入渭也。」
〔三一〕集解孔安国曰：「漆，沮，二水名，亦曰洛水，出冯翊北。」
〔三二〕集解孔安国曰：「在宜阳之西。」正义括地志云：「洛水出商州洛南县西冢岭山，东北流入河。熊耳山在虢州卢氏县南五十里，洛所经。」
〔三三〕集解孔安国曰：「会于河南城南。」正义括地志云：「涧水出洛州新安县东白石山阴。」地理志云瀍水出河南谷城县朁亭北，东南入于洛。
〔三四〕集解孔安国曰：「会于洛阳之南。」
〔三五〕集解孔安国曰：「合于巩之东也。」
于是九州岛攸同，四奥既居，〔一〕九山刊旅，〔二〕九川涤原，〔三〕九泽既陂，〔四〕四海会同。六府甚修，〔五〕众土交正，致慎财赋，〔六〕咸则三壤成赋。〔七〕中国赐土姓：「祗台德先，不距朕行。」〔八〕
〔一〕集解孔安国曰：「四方之宅已可居也。」
〔二〕集解孔安国曰：「九州岛名山已槎木通道而旅祭也。」
〔三〕集解孔安国曰：「九州岛之川已涤除无壅塞也。」
〔四〕集解孔安国曰：「九州岛之泽皆已陂障无决溢也。」
〔五〕集解孔安国曰：「六府，金、木、水、火、土、谷。」
〔六〕集解郑玄曰：「众土美恶及高下得其正矣。亦致其贡篚，慎奉其财物之税，皆法定制而入之也。」
〔七〕集解郑玄曰：「三壤，上、中、下各三等也。」
〔八〕集解郑玄曰：「中即九州岛也。天子建其国，诸侯祚之土，赐之姓，命之氏，其敬悦天子之德既先，又不距违我天子政教所行。」
令天子之国以外五百里甸服：〔一〕百里赋纳总，〔二〕二百里纳铚，〔三〕三百里纳秸服，〔四〕四百里粟，五百里米。〔五〕甸服外五百里侯服：〔六〕百里采，〔七〕二百里任国，〔八〕三百里诸侯。〔九〕侯服外五百里绥服：〔一０〕三百里揆文教，〔一一〕二百里奋武卫。〔一二〕绥服外五百里要服：〔一三〕三百里夷〔一四〕，二百里蔡。〔一五〕要服外五百里荒服：〔一六〕三百里蛮，〔一七〕二百里流。〔一八〕
〔一〕集解孔安国曰：「为天子（之）服治田，去王城面五百里内。」
〔二〕集解孔安国曰：「甸内近王城者。禾稿曰总，供饲国马也。」索隐说文云：「总，聚束草也。」
〔三〕集解孔安国曰：「所铚刈谓禾穗。」索隐说文云：「铚，获禾短鎌也。」
〔四〕集解孔安国曰：「秸，稿也。服稿役。」索隐礼郊特牲云「蒲越稿秸之美」，则秸是稿之类也。
〔五〕集解孔安国曰：「所纳精者少，麤者多。」
〔六〕集解孔安国曰：「侯，候也。斥候而服事也。」
〔七〕集解马融曰：「采，事也。各受王事者。」
〔八〕集解孔安国曰：「任王事者。」
〔九〕集解孔安国曰：「三百里同为王者斥候，故合三为一名。」
〔一０〕集解孔安国曰：「绥，安也。服王者政教。」
〔一一〕集解孔安国曰：「揆，度也。度王者文教而行之，三百里皆同。」
〔一二〕集解孔安国曰：「文教之外二百里奋武卫，天子所以安。」
〔一三〕集解孔安国曰：「要束以文教也。」
〔一四〕集解孔安国曰：「守平常之教，事王者而已。」
〔一五〕集解马融曰：「蔡，法。受王者刑法而已。」
〔一六〕集解马融曰：「政教荒忽，因其故俗而治之。」
〔一七〕集解马融曰：「蛮，慢也。礼简怠慢，来不距，去不禁。」
〔一八〕集解马融曰：「流行无城郭常居。」
东渐于海，西被于流沙，朔、南暨：〔一〕声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下。〔二〕天下于是太平治。
〔一〕集解郑玄曰：「朔，北方也。」
〔二〕正义帝，尧也。玄，水色。以禹理水功成，故锡玄圭，以表显之。自此已上并尚书禹贡文。
皋陶作士以理民。〔一〕帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰：「信其道德，谋明辅和。」禹曰：「然，如何？」皋陶曰：「于！〔二〕慎其身修，〔三〕思长，〔四〕敦序九族，众明高翼，近可远在已。」〔五〕禹拜美言，曰：「然。」皋陶曰：「于！在知人，在安民。」禹曰：「吁！皆若是，惟帝其难之。〔六〕知人则智，能官人；能安民则惠，黎民怀之。能知能惠，何忧乎驩兜，何迁乎有苗，何畏乎巧言善色佞人？」〔七〕皋陶曰：「然，于！亦行有九德，亦言其有德。」乃言曰：「始事事，〔八〕宽而栗，〔九〕柔而立，〔一０〕愿而共，〔一一〕治而敬，扰而毅，〔一二〕直而温，简而廉，刚而实，强而义，章其有常，吉哉。〔一三〕日宣三德，蚤夜翊明有家。〔一四〕日严振敬六德，亮采有国。〔一五〕翕受普施，九德咸事，俊乂在官，〔一六〕百吏肃谨。毋教邪淫奇谋。非其人居其官，是谓乱天事。〔一七〕天讨有罪，五刑五用哉。〔一八〕吾言厎可行乎？」禹曰：「女言致可绩行。」皋陶曰：「余未有知，思赞道哉。」〔一九〕
〔一〕正义士若大理卿也。
〔二〕正义于音乌，叹美之辞。
〔三〕正义绝句。
〔四〕集解孔安国曰：「慎修其身，思为长久之道。」
〔五〕集解郑玄曰：「次序九族而亲之，以众贤明作羽翼之臣，此政由近可以及远也。」
〔六〕集解孔安国曰：「言帝尧亦以为难。」
〔七〕集解郑玄曰：「禹为父隐，故言不及鲧。」
〔八〕集解孔安国曰：「言其人有德，必言其所行事，因事以为验。」
〔九〕集解孔安国曰：「性宽弘而能庄栗。」
〔一０〕集解孔安国曰：「和柔而能立事。」
〔一一〕集解孔安国曰：「悫愿而恭敬。」
〔一二〕集解徐广曰：「扰，一作『柔』。」骃案：孔安国曰「扰，顺也。致果为毅」。
〔一三〕集解孔安国曰：「章，明也。吉，善也。」
〔一四〕集解孔安国曰：「三德，九德之中有其三也。卿大夫称家，明行之可以为卿大夫。」
〔一五〕集解孔安国曰：「严，敬也。行六德以信治政事，可为诸侯也。」马融曰：「亮，信；采，事也。」
〔一六〕集解孔安国曰：「翕，合也。能合受三六之德而用之，以布施政教，使九德之人皆用事。谓天子（也）如此，则俊德理能之士并皆在官也」
〔一七〕索隐此取尚书皋陶谟为文，断绝殊无次序，即班固所谓「疏略抵捂」是也，今亦不能深考。
〔一八〕集解孔安国曰：「言用五刑必当。」
〔一九〕正义皋陶云我未有所知，思之审赞于古道耳。谦辞也。已上并尚书皋陶谟文，略其经，不全备也。
帝舜谓禹曰：「女亦昌言。」禹拜曰；「于，予何言！予思日孳孳。」皋陶难禹曰：「何谓孳孳？」禹曰：「鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。予陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘，行山刊木。〔一〕与益予众庶稻鲜食。〔二〕以决九川致四海，浚畎浍〔三〕致之川。与稷予众庶难得之食。食少，调有余补不足，徙居。众民乃定，万国为治。」皋陶曰：「然，此而美也。」
〔一〕正义行，寒孟反。刊，口寒反。
〔二〕集解孔安国曰：「鸟兽新杀曰鲜。」索隐予音与。上「与」谓「同与」之「与」，下「予」谓「施予」之「予」。此禹言其与益施予众庶之稻粮。
〔三〕集解郑玄曰：「畎浍，田闲沟也。」
禹曰：「于，帝！慎乃在位，安尔止。〔一〕辅德，天下大应。清意以昭待上帝命，天其重命用休。」〔二〕帝曰：「吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女辅之。〔三〕余欲观古人之象。日月星辰，作文绣服色，女明之。予欲闻六律五声八音，来始滑，以出入五言，女听。〔四〕予即辟，女匡拂予。女无面谀。退而谤予。敬四辅臣。〔五〕诸众谗嬖臣，君〔六〕德诚施皆清矣。」禹曰：「然。帝即不时，布同善恶则毋功。」〔七〕
〔一〕集解郑玄曰：「安汝之所止，无妄动，动则扰民。」
〔二〕集解郑玄曰：「天将重命汝以美应，谓符瑞也。」
〔三〕集解马融曰：「我欲左右助民，汝当翼成我也。」
〔四〕集解尚书「滑」字作「曶」，音忽。郑玄曰：「曶者。臣见君所秉。书思对命者也。君亦有焉，以出内政教于五官。」索隐古文尚书作「在治忽」，今文作「采政忽」，先儒各随字解之。今此云「来始滑」，于义无所通。盖来采字相近，滑忽声相乱，始又与治相似，因误为「来始滑」，今依今文音「采政忽」三字。刘伯庄云「听诸侯能为政及怠忽者」，是也。五言谓仁、义、礼、智、信五德之言，郑玄以为「出纳政教五官」，非也。
〔五〕集解尚书大传曰：「古者天子必有四邻，前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。」
〔六〕集解徐广曰：「一作『吾』。」索隐「诸众谗嬖臣」为一句，「君」字宜属下文。
〔七〕集解孔安国曰：「帝用臣不是，则贤愚并位，优劣共流故也。」
帝曰：〔二〕「毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，〔二〕用绝其世。予不能顺是。」禹曰：「予（辛壬）娶涂山〔辛壬〕，癸甲，生启予不子，〔三〕以故能成水土功。辅成五服，至于五千里，州十二师，外薄四海，〔四〕咸建五长，〔五〕各道有功。苗顽不即功，〔六〕帝其念哉。」帝曰：「道吾德，乃女功序之也。」
〔一〕正义此二字及下「禹曰」，尚书并无。太史公有四字，帝及禹相答极为次序，当应别见书。
〔二〕集解郑玄曰：「朋淫，淫门内。」
〔三〕集解孔安国曰：「涂山，国名。辛日娶妻，至于甲四日，复往治水。」索隐杜预云「涂山在寿春东北」，皇甫谧云「今九江当涂有禹庙」，则涂山在江南也。系本曰「涂山氏女名女娲」，是禹娶涂山氏号女娲也。又按：尚书云「娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣，予弗子」。今此云「辛壬娶涂山，癸甲生启」，盖今文尚书脱漏，太史公取以为言，亦不稽其本意。岂有辛壬娶妻，经二日生子？不经之甚。正义此五字为一句。禹辛日娶，至甲四日，往理水，及生启，不入门，我不得名子，以故能成水土之功。又，一云过门不入，不得有子爱之心。帝系云「禹娶涂山氏之子，谓之女娲，是生启」也。
〔四〕集解孔安国曰：「薄，迫。言至海也。」正义尔雅云：「
九夷八狄七戎六蛮谓之四海。」释名云：「海，晦也。」按：夷蛮晦昧无知，故云四海也。
〔五〕集解孔安国曰：「诸侯五国，立贤者一人为方伯，谓之五长，以相统治。」
〔六〕集解孔安国曰：「三苗顽凶，不得就官，善恶分别。」
皋陶于是敬禹之德，令民皆则禹。不如言，刑从之。〔一〕舜德大明。
〔一〕索隐谓不用命之人，则亦以刑罚而从之。
于是夔行乐，〔一〕祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成，凤皇来仪，〔二〕百兽率舞，百官信谐。帝用此作歌曰：「陟天之命，维时维几。」〔三〕乃歌曰：「股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉！」〔四〕皋陶拜手稽首扬言曰：「念哉，〔五〕率为兴事，慎乃宪，敬哉！」〔六〕乃更为歌曰：「元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！」（舜）又歌曰：「元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！」〔七〕帝拜曰：「然，往钦哉！」于是天下皆宗禹之明度数声乐，〔八〕为山川神主。
〔一〕正义若今太常卿也。
〔二〕集解孔安国曰：「箫韶，舜乐名。备乐九奏而致凤皇也。」
〔三〕集解孔安国曰：「奉正天命以临民，惟在顺时，惟在慎微。」
〔四〕集解孔安国曰：「股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起，百官之业乃广。」
〔五〕集解郑玄曰：「使群臣念帝之戒。」
〔六〕集解孔安国曰：「率臣下为起治之事，当慎汝法度，敬其职。」
〔七〕集解孔安国曰：「丛脞，细碎无大略也。君如此，则臣懈惰，万事堕废也。」
〔八〕集解徐广曰：「舜本纪云禹乃兴九韶之乐。」
帝舜荐禹于天，为嗣。十七年〔一〕而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城。〔二〕天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，〔三〕南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。〔四〕
〔一〕集解刘熙曰：「若此，则舜格于文祖，三年之后，摄禹使得祭祀与？」
〔二〕集解刘熙曰：「今颍川阳城是也。」
〔三〕集解皇甫谧曰：「都平阳，或在安邑，或在晋阳。」
〔四〕集解礼纬曰：「祖以吞薏苡生。」
帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒。〔一〕封皋陶之后于英、六，〔二〕或在许。〔三〕而后举益，任之政。
〔一〕正义帝王纪云：「皋陶生于曲阜。曲阜偃地，故帝因之而以赐姓曰偃。尧禅舜，命之作士。舜禅禹，禹即帝位，以咎陶最贤，荐之于天，将有禅之意。未及禅，会皋陶卒。」括地志云：「咎繇墓在寿州安丰县南一百三十里故六城东，东都陂内大冢也。」
〔二〕集解徐广曰：「史记皆作『英』字，而以英布是此苗裔。」索隐地理志六安国六县，咎繇后偃姓所封国。英地阙，不知所在，以为黥布是其后也。正义英盖蓼也。括地志云：「光州固始县，本春秋时蓼国。偃姓，皋陶之后也。左传云子燮灭蓼。太康地志云蓼国先在南阳故县，今豫州郾县界故胡城是，后徙于此。」括地志云：「
故六城在寿州安丰县南一百三十二里。春秋文五年秋，楚成大心灭之。」
〔三〕集解皇览曰：「皋陶冢在庐江六县。」索隐许在颍川。正义括地志云：「许故城在许州许昌县南三十里，本汉许县，故许国也。」
十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。〔一〕以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。〔二〕禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰「吾君帝禹之子也」。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。
〔一〕集解皇甫谧曰：「年百岁也。」
〔二〕集解孟子「阳」字作「阴」。刘熙曰：「崇高之北。」正义按：阴即阳城也。括地志云：「阳城县在箕山北十三里。」又恐「
箕」字误，本是「嵩」字，而字相似。其阳城县在嵩山南二十三里，则为嵩山之阳也。
夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。
有扈氏不服，〔一〕启伐之，大战于甘。〔二〕将战，作甘誓，乃召六卿申之。〔三〕启曰：「嗟！六事之人，〔四〕予誓告女：有扈氏威侮五行，怠弃三正，〔五〕天用剿绝其命。〔六〕今予维共行天之罚。〔七〕左不攻于左，右不攻于右，女不共命。〔八〕御非其马之政，女不共命。〔九〕用命，赏于祖；〔一０〕不用命，僇于社，〔一一〕予则帑僇女。」〔一二〕遂灭有扈氏。天下咸朝。
〔一〕集解地理志曰扶风鄠县是扈国。索隐地理志曰扶风县鄠是扈国。正义括地志云：「雍州南鄠县本夏之扈国也。地理志云鄠县，古扈国，有户亭。训纂云户、扈、鄠三字，一也，古今字不同耳。」
〔二〕集解马融曰：「甘，有扈氏南郊地名。」索隐夏启所伐，鄠南有甘亭。
〔三〕集解孔安国曰：「天子六军，其将皆命卿也。」
〔四〕集解孔安国曰：「各有军事，故曰六事。」
〔五〕集解郑玄曰：「五行，四时盛德所行之政也。威侮，暴逆之。三正，天、地、人之正道。」
〔六〕集解孔安国曰：「剿，截也。」
〔七〕集解孔安国曰：「共，奉也。」
〔八〕集解郑玄曰：「左，车左。右，车右。」
〔九〕集解孔安国曰：「御以正马为政也。三者有失，皆不奉我命也。」
〔一０〕集解孔安国曰：「天子亲征，必载迁庙之祖主行。有功即赏祖主前，示不专也。」
〔一一〕集解孔安国曰：「又载社主，谓之社事。奔北，则僇之社主前。社主阴，阴主杀也。」
〔一二〕集解孔安国曰：「非但止身，辱及女子，言耻累之。」
夏后帝启崩，〔一〕子帝太康立。帝太康失国，〔二〕昆弟五人，〔三〕须于洛汭，作五子之歌。〔四〕
〔一〕集解徐广曰：「皇甫谧曰夏启元年甲辰，十年癸丑崩。」
〔二〕集解孔安国曰：「盘于游田，不恤民事，为羿所逐，不得反国。」
〔三〕索隐皇甫谧云号五观也。
〔四〕集解孔安国曰：「太康五弟与其母待太康于洛水之北，怨其不反，故作歌。」
太康崩，弟中康立，是为帝中康。帝中康时，羲、和湎淫，废时乱日。〔一〕胤往征之，作胤征。〔二〕
〔一〕集解孔安国曰：「羲氏，和氏，掌天地四时之官。太康之后，沈湎于酒，废天时，乱甲乙也。」
〔二〕集解孔安国曰：「胤国之君受王命往征之。」郑玄曰：「胤，臣名。」
中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。〔一〕帝少康崩，子帝予〔二〕立。帝予崩，子帝槐〔三〕立。帝槐崩，子帝芒〔四〕立。帝芒崩，子帝泄立。帝泄崩，子帝不降〔五〕立。帝不降崩，弟帝扃立。帝扃崩，子帝?〔六〕立。帝?崩，立帝不降之子孔甲，是为帝孔甲。帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，〔七〕未得豢龙氏。〔八〕陶唐既衰，其后有刘累，〔九〕学扰龙〔一０〕于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，〔一一〕受豕韦之后。〔一二〕龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去。〔一三〕
〔一〕索隐左传魏庄子曰：「昔有夏之衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏人而代夏政。恃其射也，不修人事，而信用伯明氏之谗子寒浞。浞杀羿，烹之，以食其子，子不忍食，杀于穷门。浞因羿室，生浇及豷。使浇灭斟灌氏及斟寻氏，而相为浇所灭，后缗归于有仍，生少康。有夏之臣靡，自有鬲收二国之烬以灭浞，而立少康。少康灭浇于过，后杼灭豷于戈，有穷遂亡。」然则帝相自被篡杀，中闲经羿浞二氏，盖三数十年。而此纪总不言之，直云帝相崩，子少康立，疏略之甚。正义帝王纪云：「帝羿有穷氏未闻其先何姓。帝喾以上，世掌射正。至喾，赐以彤弓素矢，封之于鉏，为帝司射，历虞、夏。羿学射于吉甫，其臂长，故以善射闻。及夏之衰，自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。帝相徙于商丘，依同姓诸侯斟寻。羿恃其善射，不修民事，淫于田兽，弃其良臣武罗、伯姻、熊髡、尨圉而信寒浞。寒浞，伯明氏之谗子，伯明后以谗弃之，而羿以为己相。寒浞杀羿于桃梧，而烹之以食其子。其子不忍食之，死于穷门。浞遂代夏，立为帝。寒浞袭有穷之号，因羿之室，生奡及豷。奡多力，能陆地行舟。使奡帅师灭斟灌、斟寻，杀夏帝相，封奡于过，封豷于戈。恃其诈力，不恤民事。初，奡之杀帝相也，妃有仍氏女曰后缗，归有仍，生少康。初，夏之遗臣曰靡，事羿，羿死，逃于有鬲氏，收斟寻二国余烬，杀寒浞，立少康，灭奡于过，后杼灭豷于戈，有穷遂亡也。」按：帝相被篡，历羿浞二世，四十年，而此纪不说，亦马迁所为疏略也。奡音五告反。豷音许器反。括地志云：「故鉏城在滑州韦城县东十里。晋地记云河南有穷谷，盖本有穷氏所迁也。」括地志云：「商丘，今宋州也。斟灌故城在青州寿光县东五十四里。斟寻故城，今青州北海县是也。故过乡亭在莱州掖县西北二十里，本过国地。故鬲城在洛州密县界。杜预云国名，今平原鬲县也。」戈在宋郑之闲也。寒国在北海平寿县东寒亭也。伯明其君也。臣瓒云斟寻在河南，盖后迁北海也。汲冢古文云太康居斟寻，羿亦居之，桀又居之。尚书云：「太康失邦，兄弟五人须于洛汭。」此即太康居之，为近洛也。又吴起对魏武侯曰「夏桀之居，左河、济，右太华，伊阙在其南，羊肠在其北」。又周书度邑篇云武王问太公「吾将因有夏之居」，即河南是也。括地志云：「
故鄩城在洛州巩县西南五十八里，盖桀所居也。阳翟县又是禹所封，为夏伯。」
〔二〕索隐音伫。系本云季伫作甲者也。左传曰杼灭豷于戈。国语云杼能帅禹者也。
〔三〕索隐音回。系本作「帝芬」。
〔四〕索隐音亡。邹诞生又音荒也。
〔五〕索隐系本作「帝降」。
〔六〕索隐音觐。邹诞生又音勤。
〔七〕正义音寺。
〔八〕集解贾逵曰：「豢，养也。谷食曰豢。」
〔九〕集解服虔曰：「后，刘累之为诸侯者，夏后赐之姓。」正义括地志云：「刘累故城在洛州缑氏县南五十五里，乃刘累之故地也。」
〔一０〕集解应劭曰：「扰音柔。扰，驯也。能顺养得其嗜欲。」
〔一一〕集解服虔曰：「御亦养。」
〔一二〕集解徐广曰：「受，一作『更』。」骃案：贾逵曰「刘累之后至商不绝，以代豕韦之后。祝融之后封于豕韦，殷武丁灭之，以刘累之后代之」。索隐按：系本豕韦，防姓。
〔一三〕集解贾逵曰：「夏后既飨，而又使求致龙，刘累不能得而惧也。」传曰迁于鲁县。
孔甲崩，子帝皋立。帝皋崩，〔一〕子帝发立。帝发崩，子帝履癸立，是为桀。〔二〕帝桀之时，〔三〕自孔甲以来而诸侯多畔夏，桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，〔四〕已而释之。汤修德，诸侯皆归汤，汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条，〔五〕遂放而死。〔六〕桀谓人曰：「吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。」汤乃践天子位，代夏朝天下。汤封夏之后，〔七〕至周封于杞也。〔八〕
〔一〕集解左传曰皋墓在殽南陵。
〔二〕索隐桀，名也。按：系本帝皋生发及桀。此以发生桀，皇甫谧同也。
〔三〕集解谧法：「贼人多杀曰桀。」
〔四〕索隐狱名。夏曰均台。皇甫谧云「地在阳翟」是也。
〔五〕集解孔安国曰：「地在安邑之西。」郑玄曰：「南夷，地名。」
〔六〕集解徐广曰：「从禹至桀十七君，十四世。」骃案：汲冢纪年曰「有王与无王，用岁四百七十一年矣」。索隐徐广曰：「从禹至桀，十七君，十四世。」案：汲冢纪年曰「有王与无王，用岁四百七十一年」。正义括地志云：「庐州巢县有巢湖，即尚书『成汤伐桀，放于南巢』者也。淮南子云『汤败桀于历山，与末喜同舟浮江，奔南巢之山而死』。国语云『满于巢湖』。又云『夏桀伐有施，施人以妺喜女焉』。」女音女虑反。
〔七〕正义括地志云：「夏亭故城在汝州郏城县东北五十四里，盖夏后所封也。」
〔八〕正义括地志云：「汴州雍丘县，古杞国城也。周武王封禹后，号东楼公也。」
太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、〔一〕彤城氏、褒氏、费氏、〔二〕杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟（氏）戈氏。孔子正夏时，学者多传夏小正云。〔三〕自虞、夏时，贡赋备矣。或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。〔四〕
〔一〕集解徐广曰：「一作『斟氏、寻氏』。」
〔二〕索隐系本男作「南」，寻作「鄩」，费作「弗」，而不云彤城及褒。按：周有彤伯，盖彤城氏之后。张敖地理记云：「济南平寿县，其地即古斟寻国。」又下云斟戈氏，按左传、系本皆云斟灌氏。
〔三〕集解礼运称孔子曰：「我欲观夏道，是故之杞，而不足征也，吾得夏时焉。」郑玄曰：「得夏四时之书，其存者有小正。」索隐小正，大戴记篇名。正征二音。
〔四〕集解皇览曰：「禹冢在山阴县会稽山上。会稽山本名苗山，在县南，去县七里。越传曰禹到大越，上苗山，大会计，爵有德，封有功，因而更名苗山曰会稽。因病死，葬，苇棺，穿圹深七尺，上无泻泄，下无邸水，坛高三尺，土阶三等，周方一亩。吕氏春秋曰『禹葬会稽，不烦人徒』。墨子曰『禹葬会稽，衣裘三领，桐棺三寸』。地理志云山上有禹井、禹祠，相传以为下有群鸟耘田者也。」索隐抵，至也，音丁礼反。苇棺者，以苇为棺。谓蘧蒢而敛，非也。禹虽俭约，岂万乘之主而臣子乃以蘧蒢裹尸乎？墨子言「桐棺三寸」，差近人情。正义括地志云：「禹陵在越州会稽县南十三里。庙在县东南十一里。」
【索隐述赞】尧遭鸿水，黎人阻饥。禹勤沟洫，手足胼胝。言乘四载，动履四时。娶妻有日，过门不私。九土既理，玄圭锡兹。帝启嗣立，有扈违命。五子作歌，太康失政。羿浞斯侮，夏室不竞。降于孔甲，扰龙乖性。嗟彼鸣条，其终不令！
史记卷三
殷本纪第三
殷契，〔一〕母曰简狄，〔二〕有娀氏之女，〔三〕为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。〔四〕契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：「百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。」封于商，〔五〕赐姓子氏。〔六〕契兴于唐、虞、大禹之际，功业着于百姓，百姓以平。
〔一〕索隐契始封商，其后裔盘庚迁殷，殷在邺南，遂为天下号。契是殷家始祖，故言殷契。正义括地志云：「相州安阳本盘庚所都，即北蒙，殷墟南去朝歌城百四十六里。竹书纪年云『盘庚自奄迁于北蒙，曰殷墟，南去邺四十里』，是旧邺城西南三十里有洹水，南岸三里有安阳城，西有城名殷墟，所谓北蒙者也。」今按：洹水在相州北四里，安阳城即相州外城也。
」，吐历反?〔二〕索隐旧本作「易」，易狄音同。又作「。
〔三〕集解淮南子曰：「有娀在不周之北。」正义按：记云「桀败于有娀之墟」，有娀当在蒲州也。
〔四〕索隐谯周云：「契生尧代，舜始举之，必非喾子。以其父微，故不著名。其母娀氏女，与宗妇三人浴于川，玄鸟遗卵，简狄吞之，则简狄非帝喾次妃明也。」
〔五〕集解郑玄曰：「商国在太华之阳。」皇甫谧曰：「今上洛商是也。」索隐尧封契于商，即诗商颂云「有娀方将，帝立子生商」是也。正义括地志云：「商州东八十里商洛县，本商邑，古之商国，帝喾之子所封也。」
〔六〕集解礼纬曰：「祖以玄鸟生子也。」正义括地志云：「故子城在渭州华城县东北八十里，盖子姓之别邑。」
契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。〔一〕相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。〔二〕曹圉卒，〔三〕子冥立。〔四〕冥卒，子振立。〔五〕振卒，子微立。〔六〕微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。〔七〕
〔一〕集解宋忠曰：「相土就契封于商。春秋左氏传曰『阏伯居商丘，相土因之』。」索隐相土佐夏，功着于商，诗颂曰「相土烈烈，海外有截」是也。左传曰「昔陶唐氏火正阏伯居商丘，相土因之」，是始封商也。正义括地志云：「宋州宋城县古阏伯之墟，即商丘也，又云羿所封之地。」
〔二〕索隐系本作「粮圉」也。
〔三〕正义圉音语，出系本。
〔四〕集解宋忠曰：「冥为司空，勤其官事，死于水中，殷人郊之。」索隐礼记曰「冥勤其官而水死」，殷人祖契而郊冥也。
〔五〕索隐系本作「核」。
〔六〕索隐皇甫谧云：「微字上甲，其母以甲日生故也。」商家生子，以日为名，盖自微始。谯周以为死称庙主曰「甲」也。
〔七〕集解张晏曰：「禹，汤，皆字也。二王去唐、虞之文，从高阳之质，故夏、殷之王皆以名为号。」谥法曰：「除虐去残曰汤。」索隐汤名履，书曰「予小子履」是也。又称天乙者，谯周云「夏、殷之礼，生称王，死称庙主，皆以帝名配之。天亦帝也，殷人尊汤，故曰天乙」。从契至汤凡十四代，故国语曰「玄王勤商，十四代兴」。玄王，契也。
成汤，自契至汤八迁。〔一〕汤始居亳，〔二〕从先王居，〔三〕作帝诰。〔四〕
〔一〕集解孔安国曰：「十四世凡八徙国都。」
〔二〕集解皇甫谧曰：「梁国谷熟为南亳，即汤都也。」正义括地志云：「宋州谷熟县西南三十五里南亳故城，即南亳，汤都也。宋州北五十里大蒙城为景亳，汤所盟地，因景山为名。河南偃师为西亳，帝喾及汤所都，盘庚亦徙都之。」
〔三〕集解孔安国曰：「契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉，故曰『从先王居』。」正义按：亳，偃师城也。商丘，宋州也。汤即位，都南亳，后徙西亳也。括地志云：「亳邑故城在洛州偃师县西十四里，本帝喾之墟，商汤之都也。」
〔四〕索隐一作「」。上云「从先王居」，故作帝。孔安国以为作诰告先王，言己来居亳也。
汤征诸侯。〔一〕葛伯不祀，汤始伐之。〔二〕汤曰：「予有言：人视水见形，视民知治不。」伊尹曰：「明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！」汤曰：「汝不能敬命，予大罚殛之，无有攸赦。」作汤征。
〔一〕集解孔安国曰：「为夏方伯，得专征伐。」
〔二〕集解孟子曰：「汤居亳，与葛伯为邻。」地理志曰葛今梁国宁陵之葛乡。
伊尹名阿衡。〔一〕阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，〔二〕负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。〔三〕汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏，复归于亳。入自北门，遇女鸠、女房，作女鸠女房。〔四〕
〔一〕索隐孙子兵书：「伊尹名挚。」孔安国亦曰「伊挚」。然解者以阿衡为官名。按：阿，倚也，衡，平也。言依倚而取平。书曰「
惟嗣王弗惠于阿衡」，亦曰保衡，皆伊尹之官号，非名也。皇甫谧曰：「伊尹，力牧之后，生于空桑。」又吕氏春秋云：「有侁氏女采桑，得婴儿于空桑，母居伊水，命曰伊尹。」尹，正也，谓汤使之正天下。
〔二〕集解列女传曰：「汤妃有莘氏之女。」正义括地志云：「
古莘国在汴州陈留县东五里，故莘城是也。陈留风俗传云陈留外黄有莘昌亭，本宋地，莘氏邑也。」媵，翊剩反。尔雅云：「媵，将，送也。」