朱震亨
最新《丹溪治法心要》(6/6)-元-朱震亨

(本文为《丹溪治法心要》第6/6部分)外肾肿硬及阴疮,地龙末津调涂。脱囊即肿大,用木通、甘草、黄连、当归、黄芩,煎服。又方,紫苏叶末水调敷之,荷叶裹之,阴囊肿痛,生甘草汁调地龙粪,轻轻敷之。中蚯蚓毒阴囊肿痛,以蝉蜕半两,水一碗,洗...

最新《丹溪治法心要》(5/6)-元-朱震亨

(本文为《丹溪治法心要》第5/6部分)一妇人,但有孕至三个月左右必堕,其脉左手大而无力,重则涩,知其血少也。以其妙年,只补中气,使血自荣,时初夏,教以浓煎白术汤下黄芩末一钱,与数十帖得保全而生。因思之堕于内热而虚者,于理为多,日热...

最新《丹溪治法心要》(4/6)-元-朱震亨

(本文为《丹溪治法心要》第4/6部分)大概属血虚,有忧虑便动。属虚血少者,多时作时止者,痰因火动。瘦人多因是血少;肥人属痰。寻常者多是痰;真觉心跳者,是血少。四物汤、安神丸之类。怔忡者,心不安,惕惕然如人将捕者。卷五惊悸(第七十七...

最新《丹溪治法心要》(3/6)-元-朱震亨

(本文为《丹溪治法心要》第3/6部分)肾虚、瘀血、湿热、痰积、闪挫。腰痛之脉必弦而沉。弦者,为虚;沉者,为滞。若脉大者,肾虚涩者,是瘀血;缓者,是湿;滑与伏者,是痰。肾虚者,用杜仲、龟板、黄柏、知母、枸杞、五味,一加补骨脂、猪脊髓...

最新《丹溪治法心要》(2/6)-元-朱震亨

(本文为《丹溪治法心要》第2/6部分)一人面上才见些少风,如刀刮者,身背皆不怕冷,能食,脉弦,起居如常,先以川芎、桔梗、生姜、山栀、细茶,吐痰后,服黄连导痰汤。外弟一日醉饱后,乱言妄见,且言伊芳亡兄生前事甚的。乃叔叱之曰:食鱼腥与...

最新《丹溪治法心要》(1/6)-元-朱震亨

(本文为《丹溪治法心要》第1/6部分)丹溪治法心要元朱震亨高刻丹溪治法心要原序医学之有丹溪,犹吾儒之有朱子,朱子盖惟深于其道,而有□□□真独得之妙,则凡立言成□,足以继住开来,师法百世,莫之或违□丹溪之□□□□□为医□□□南者多矣...

最新《丹溪心法》(9/9)-元-朱震亨

(本文为《丹溪心法》第9/9部分)”斯言岂欺我哉?或曰:远取诸天地日月,近取诸男子之身,曰有余,曰不足,吾已知之矣。人在气交之中,今欲顺阴阳之理而为摄养之法,如之何则可?曰:主闭藏者,肾也;司疏泄者,肝也。二脏皆有相火,而其系上属...

最新《丹溪心法》(8/9)-元-朱震亨

(本文为《丹溪心法》第8/9部分)萝卜子(二两,炒)陈皮青皮槟榔黑丑(半熟半生)五灵脂赤茯苓莪术(煨,各半两)木香(一钱半)上为末,面糊丸,绿豆大。每服十五丸,煎紫苏叶皮汤下。子热炒芍药香附滑石(一两)甘草(三钱)黄连(二钱)上作...

最新《丹溪心法》(7/9)-元-朱震亨

(本文为《丹溪心法》第7/9部分)木香化滞散木香白术陈皮桔梗腹皮茯苓人参砂仁青皮藿香姜黄檀香白果聚香饮子治七情所伤,遂成七疝,心胁引痛,不可俯仰。檀香木香丁香乳香沉香藿香(各一两)玄胡索川乌(炮)桔梗(炒)桂心甘草(炙)片子姜黄(...

最新《丹溪心法》(6/9)-元-朱震亨

(本文为《丹溪心法》第6/9部分)附咽痛咽疮喉痹,大概多是痰热,重者用桐油探吐。一方,射干,逆流水吐之。又方,李实噙口内,更用李实根研水敷项上一周遭(用新采园中者)。缠喉风,属痰热,戴云:“谓其喉里外皆肿者是也”,用桐油,以鹅翎探...

最新《丹溪心法》(5/9)-元-朱震亨

(本文为《丹溪心法》第5/9部分)山栀子(炒令十分有二分焦黑)上为末,以姜汁入汤煎饮之。此方甚验于他方也。五补丸枸杞锁阳(各半两)续断蛇床(微炒,各一两)两头尖(二钱半)上为未,糊丸。每服三十丸,淡盐汤下。锁阳丸龟板(炙)知母(酒...

最新《丹溪心法》(4/9)-元-朱震亨

(本文为《丹溪心法》第4/9部分)痞者有食积兼湿。东垣有法有方。心下痞,须用枳实、炒黄连。如禀受充实,面苍骨露,气,而心下痞者,宜白术、山楂、曲、陈皮;如肥人心下痞者,乃是湿痰,宜苍术、半夏砂仁、茯苓、滑石;如瘦人心下痞者,乃是郁...

最新《丹溪心法》(3/9)-元-朱震亨

(本文为《丹溪心法》第3/9部分)〔附录〕肺以清阳上升之气,居五脏之上,通荣卫,合阴阳,升降往来,无过不及。六淫七情之所感伤,饱食动作,脏气不和,呼吸之息,不得宣畅而为喘急。亦有脾肾俱虚,体弱之人,皆能发喘。又或调摄失宜,为风寒暑...

最新《丹溪心法》(2/9)-元-朱震亨

(本文为《丹溪心法》第2/9部分)人间治疫有仙方,一两僵蚕二大黄,姜汁为丸如弹子,井花调蜜便清凉。冬温为病,非其时而有其气也。冬时严寒,当君子闭藏,而反发泄于外,专用补药而带表药,如补中益气之类。作人中黄法以竹筒两头留节,中作一窍...

最新《丹溪心法》(1/9)-元-朱震亨

(本文为《丹溪心法》第1/9部分)丹溪心法元朱震亨、戴思恭序医之先,谓出于神农、黄帝。儒者多不以为然。予尝考医之与卜,并见于《周礼》,曰医师隶冢宰,筮人隶宗伯,并称于孔子,曰人而无恒,不可以作巫医。巫、筮字,盖古通也。然卜之先,实...