最新《滋兰树蕙山房同心录》-清-许霁楼

滋兰树蕙山房同心录清许霁楼种花宜兰蕙当阶生,家庭有余庆。灌溉勤护持,借此可养性。头型分八种,品题肇嘉名。此中赏音者,相对自诒情。玩花宜小阁倚窗开,和风扇瑶朵。得意自忘言,亭午日静坐。有客访同嗜,春来兴独酣。竟芳论契合,茗碗佐清谈。养花...

最新《海棠谱》-宋-陈思

海棠谱宋陈思提要原序卷上卷中卷下提要《海棠谱》三卷,宋陈思撰。思有《宝刻丛编》,已著录。此书不见於《宋史·艺文志》,惟焦竑《国史经籍志》载有三卷,与此本合。前有开庆元年思自序,上卷皆录海棠故实,中、下二卷则录唐、宋诸家题咏。而栽种之法...

最新《洛阳牡丹记》-宋-欧阳修

洛阳牡丹记宋欧阳修◆花品叙第一牡丹出丹州、延州,东出青州,南亦出越州。而出洛阳者,今为天下第一。洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者,皆彼土之尤杰者。然来洛阳,才得备众花之一种,列第不出三,已下不能独立与洛花敌。而越之花以远,罕识不见齿然...

最新《江南鱼鲜品》-清-陈鉴

江南鱼鲜品【明】陈鉴撰江南水国也鱼为伙亦为珍自鲥鱼刀鰶外有鲤青黑色鳞间金光隐闪大者贵有鲩似鲤而身狭长鳞小而稍黑有青鱼类绰而鳞微细有鲈鱼巨口细鳞味甚腴长至二三尺者又有菜花小鲈仅长四寸而四鳃产松江苏子所谓松江之鲈也有鳜鱼身有玳瑁黑班鬣利如...

最新《水蜜桃谱》-清-褚华

水蜜桃谱[清]褚华序余至青村之次月,盖沪城卸篆之第四月也。吾园主人光禄李君以园桃见饷,且邮书一册,曰:此亡友褚文学所辑《水蜜桃谱》也,君其序之。余惟柰出华阳,榴产顿逊,细枣以嵭嵣擅奇,文杏以蓬莱名种,莫不疏陆玑、状嵇含,第《七发》之林...

最新《檇李谱》-清-王逢辰

檇李谱(清)王逢辰著檇李谱序瑶星孕实,谪天上之长庚;香雨弥空,现佛门之种子。上方证果,灌此醍醐;远道贻珍,重于琼玖。天生尤物,地得嘉名,自来果属之贵,蓋未有逾于檇李者也。当夫花开二月,子结三春;仗嘘指于和风,惧飘零于阴雾。金铃昼护,先...

最新《橘录》-宋-韩彦直

序橘出温郡。最多种。柑乃其别种。柑自别为八种。橘又自别为十四种。橙子之属类橘者。又自别为五种。合二十有七种。而乳柑推第一。故温人谓乳柑为真柑。意谓他种皆若假设者。而独真柑为柑耳。然橘也出苏州、台州,西出荆州。而南出闽、广数十州。皆木橘...

最新《梅谱序》-明-王思任

天下有必传之心,无必传之人,何也?心可以八万世,而人必不肯出百年。试摆列一世之人摘看之,必卑者逐无涯,高者命不朽。谁不凿七窍而开四关?至百年之外,其人与心,俱血俱土也。有荧然一点如火之传薪者,无几也。天下未有至焉者,而心为至,有至心斯...

最新《梅谱》-明-王冕

夫梅,始自花光仁老。宋朝哲宗时,僧住衡山花光寺。老僧酷爱梅,唯所居方丈室屋边亦植数本。每逢花发时,辄床据于其下,吟咏终日,人莫能知其意。月夜未寝,见疏影横于其纸窗,萧然可爱,遂以笔戏摹其影。凌晨视之,殊有月夜之思,因此学画而得其无诤三...

最新《梅品》-宋-张功甫

梅品宋张功甫撰明周履靖梓玉照堂梅说梅花为天下神奇而诗人尤所酷好淳熙岁乙巳予得曹氏荒圃于南湖之滨有古梅数十散辍地十畆移种成列增取西湖北山别圃红梅合三百余本筑堂数间以临之又挟以两室东植千叶缃梅西植红梅各一二十章前为轩楹如堂之数花时居宿其中...

最新《桐谱》-宋-陈翥

古者《氾胜之书》,今绝传者,独《齐民要术》行于世。虽古今之法小异,然其言亦甚详矣。虽茶有经,竹有谱,吾皆略而不具。植桐乎西山之南,乃述其桐之事十篇,作《桐谱》一卷。其植桐则有纪志存焉,聊以示于子孙,庶知吾既不能干禄以代耕,亦有补农之说...

最新《月季花谱》-清-评花馆主

月季花谱清评花馆主月季花先止数种,未为世贵,考之花谱,种法未明。近得变种之法,愈变愈多,愈出愈妙,始于清淮,延及大江南北,高人雅士为之品题。花则尽态,名亦日新。而吴下月季之盛,始超越古今矣。种类之多,几与菊花方驾,而今之好月季者,更甚...

最新《景德镇陶歌》-清-龚鉽

《景德镇陶歌》[清]南昌龚鉽季适着●序余居浮梁幕四年。浮梁去景德镇二十里。每常往返必过镇。尔时谒御窑厂探坯房窑户。看满窑辄经日二三。朋好多土著。为指窑瓷攻苦皆一。一穷其原委。余为谱之歌诗得百首闲及风俗。旣泛舟江淮乃失之时。隔七庚率从友...

最新《扬州芍药谱》-宋-王观

天地之功,至大而神,非人力之所能窃胜。惟圣人为能体法其神以成天下之化,其功盖出其下而曾不少加以力。不然,天地固亦有间而可穷其用矣。余尝论天下之物,悉受天地之气以生,其小大短长、辛酸甘苦,与夫颜色之异,计非人力之可容致巧于其间也。今洛阳...

最新《打枣谱》-元-柳贯

打枣谱(元)柳贯枣《埤雅》云:棘,大者枣,小者棘。盖若酸枣。所谓棘也,于文重朿为枣。《诗》曰:“八月剥枣,十月获稻。”剥,击也。枣实未熟,虽击不落也。《孟子》曰:“养其梳棘。”樲,酸枣也。世云,啖枣多,令人齿黄。《养生论》曰:齿居晋而...

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