《太极拳学笔记--方梦憔》-未知-俞大猷

方梦憔太极拳学笔记○吴鉴全师云:凡搂膝拗步后脚向前迈进时,前脚不可立起;倒撵猴亦然。身要正,手要斜。所谓手斜系将掌背对正鼻尖,非向左向右之谓。○吴先生说,玉女穿梭姿势,手肘须对人之中部,彼抓我肘碗即翻肘挤对方腹部。凡各项姿势,肘腕均无...

《北京潭柘寺清拳-清-》-清-丁甘仁

清拳套路全集清拳的拳理要言拳在于精,工为准绳;坚心恒志,行拳定时。用劲妙法,清静为基;静专功夫,动求劲力。临敌凭胆,运用在眼;抿裆扣步,转关灵动。眼注敌肩,手找臂肘;拳从口出,肘护心肋。上拥下压,中平勾抓;滑蹭绵随,滾缠牵挂。压挽崩堵...

《剑经》-明-俞大猷

《剑》明俞大猷剑经并序猷学荆楚长剑,颇得其要法。吾师虚舟赵先生,见而笑曰:若知敌一人之法矣,讵知敌百万人之法本于是乎?猷退而思,思而学,学而又思,思而又学,乃知天下之理原于约者,未尝不散于繁。散于繁者,未尝不原于约。复以质之,先师曰:...

《内家拳口诀释义》-清-佚名

内家拳口诀释义神凝意静。不僵不拙。自然合度。首尾一贯。一气呵成。滔滔不绝。长如江流。神凝。精神集中之意。不论练拳或打手。如精神散漫。便会全失灵气。练拳难得宏验。打手肇失败之机。皆为病之在己。故我内家以精神为第一条件第一原则。深意。意静...

《八卦拳学--孙禄堂》(2/2)-未知-孔继涵

(本文为《八卦拳学--孙禄堂》第2/2部分)(四)黑熊返背:再左手心朝上,望着右胳膊里曲上边穿去。左足与左手同时,迈至与右足尖相齐。左手穿至极处,再极力往外拧劲,拧至手心朝外,右手与左手拧时,亦往里裹至手心朝里,再与左手一齐均往外...

《八卦拳学--孙禄堂》(1/2)-未知-孔继涵

(本文为《八卦拳学--孙禄堂》第1/2部分)八卦拳学孙禄堂先生著序一余读孙禄堂先生形意拳学,见其论理精微,因往访之,先生欣然延见。纵谈形意拳之善,并授以入手之法,言形意逆运先天自然之气,中庸所谓致中和,孟子所谓直养而无害,皆此气也...

《五郎八卦棍谱口诀--》-未知-丁甘仁

五郎八卦棍口诀(1)阴阳善拆无情棍八卦圆形要认真两仪截杀多生计四象分明脚踏齐揭法臂弹防恐漏太极风云闪避身棍星枪放麒麟步平山子午更知踪标龙出手如风箭三枪下马不能容提拦桥力身如柱退步连环吞吐枪锁喉枪法前师训棍法长门习短方拆遇迫时应退步刚柔...

《五拳总诀歌--》-未知-丁甘仁

五拳总诀歌总诀歌一(通用暗诀)少林五拳象五形,拳从自然取其意;融贯旧法创五式,一七三手集大成;精意释然传千秋,古今师法遵秋月;拳走一线守家法,崇尚手技入南拳;动中求静静不止,意气相推生横力;刚中有柔柔带刚,运柔成刚谓上乘;实中有虚虚转...

《雪涛谐史》-明-江盈科

雪涛谐史明江盈科谐史引善乎李君实先生之言曰:“孔父大圣,不废莞尔,武公抑畏,犹资善谑。”仁义素张,何妨一弛,郁陶不开,非以涤性。唯达者坐空万象,恣玩太虚,深不隐机,浅不触的;犹夫竹林森峙,外值中通,清风忽来,枝叶披亚。有无穷之笑焉,岂...

《解愠编》(2/2)-明-乐天大笑生

(本文为《解愠编》第2/2部分)富翁蓄群仆轮流管年干办,内一仆愚甚,翁于岁首预令出街习听言语,庶几知事,可以轮流管干。及岁暮归家,翁问:汝即演习伶俐,且说几时是新年?”仆应以正月初一。主人又问:汝问之谁?”应曰:昨问对门王皮说。”...

《解愠编》(1/2)-明-乐天大笑生

(本文为《解愠编》第1/2部分)卷一儒箴孝经策问钱塘叶生无学识,进为太学官时,一学士假作策题戏之曰:孝经一序,义亦难明,且如韦昭王是何代之主?先儒领是何处之山?孔子之志,四时常有也,何以独言吾志在春秋?孔子之孝,四时常行也,何以独...

《笑赞》-明-赵南星

《笑赞》明赵南星撰笑赞《笑赞》题词书传之所纪,目前之所见,不乏可笑者,世所传笑谈乃其影子耳。时或忆及,为之解颐,此孤居无闷之一助也。然亦可以谈名理,可以通世故,染翰舒文者能知其解,其为机锋之助良非浅鲜。漫录七十二则,各为之赞,名《笑赞...

《笑林广记》(5/5)-清-游戏主人

(本文为《笑林广记》第5/5部分)人问:“羊肉与鹅肉,如何这般毒得紧?”或答曰:“生平吃素的。”嘲姓倪旧有放手铳诗一首,嘲姓倪者,录之以供一笑。诗曰:“独坐书斋手作妻,此情不与外人知。若将左手换右手,便是停妻再娶妻。一撸一撸复一撸...

《笑林广记》(4/5)-清-游戏主人

(本文为《笑林广记》第4/5部分)清客贫甚,晨起无米,煮荇叶食之而出。少顷,赴富儿席,饮空心酒过多,遂大哕,而荇叶出焉。恐人嘲笑,乃指而言曰:“好古怪,早上吃白滚汤时,用不多几个莲心,如何一会子小荷叶出得恁快?”书手一人嫖院,饮酒...

《笑林广记》(3/5)-清-游戏主人

(本文为《笑林广记》第3/5部分)一人奔走仓惶,友问:“何故而急骤若此?”答曰:“我十八年前干差了一事,今日发觉。”问:“毕竟何事?”乃曰:“小女出嫁。”父各爨有父子同赴席,父上坐,而子遥就对席者。同席疑之,问:“上席是令尊否?”...

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