（本文为《幼学歌》第3/3部分）三姜首姜肱，仲海季江从。三国三诸葛，瑾（子瑜，仕吴）亮（仕蜀）诞（公休，仕魏）同名。三张张载（孟阳）先，张协更张元。三谢灵运始，惠连谢眺是。（南北朝）三吕蒙正出，夷简暨公著。三范范纯仁，纯礼纯粹闻。...

（本文为《幼学歌》第2/3部分）天水赵、秦与严、姜，皮、卞、萧、尹、狄、秋、强。双、桂、莘、艾、庄、慎、那，权姓上官河上羊。彭城钱、刘共巢、金，宗政乐安蒋、任、孙。汝南周、昌、殷、齐、袁（爰姓同），平、和、危、盛、梅、应、蓝。仰、...

（本文为《幼学歌》第1/3部分）卷一天文门九重天（本《明史天文志》及《皇朝通志》）宗动天居第九重，次为垣、宿是经星。土星、木、火、太阳位，金、水、太阴（月）在下层。九天中央钧天东苍（一作旻）天，东北旻（一作变）天北曰元。西北幽天西...

幼学分年课程《礼·内则》：“六年教数与方名，”七年教有别，八年教让，九年教数日，十年学书计、幼仪，肄简谅。十有三年学乐诵诗，成童学射御。古圣人幼学法程，其次第秩然，本末兼具如此。其所望于子弟者，知为人之道，有适世用而己。今之教幼学者则...

幼仪杂箴（明）方孝孺撰道之于事，无乎不在。古之人自少至长，于其所在，皆致谨焉，而不敢忽，故行跪、揖拜、饮食、言动有其则，喜怒、好恶、忧乐、取予有其度。或铭于盘盂，或书于绅笏，所以养其心志，约其行体者，至详密矣。其进于道也，岂不易哉！后...

《小学韵语》（清）罗泽南撰教人之道，首重发蒙，蒙以养正，是曰圣功。小学之功，大学之基，涵养德性，务习少仪。人之初生，至善者性，仁义礼智，天之所命。恻隐辞让，羞恶是非，蔼然四端，扩而充之。幼而不学，遂丧天真，性漓情乖，不可为人。父兄之教...

事亲【其一】凡子事父母。鸡鸣咸盥潄。栉总冠绅履。以适父母所。【其二】及所声气怡。燠寒问其衣。疾痛敬抑搔。出入敬扶持。【其三】将坐请何向。长者执席少者执床。与坐悬衾箧枕簟。洒扫室及堂。【其四】长者必奉水。少者必奉槃。进盥请沃盥。盥卒授以...

小学诗清谢泰阶立教第一明论第二敬身第三立教第一自古重贤豪，诗书教尔曹，人生皆有事，修已最为高。弟子从师者，先须守学规，置身规矩里，百事可修为。一切要安详，居游有定方，形容须静正，举动奖轻狂。洒扫宜清洁，整齐处处同，读书舒以确，作字敬而...

小儿语补[清]天谷老人四言人生在世，方便第一，力到便行，错过可惜。一毫之善，与人方便；一毫之恶，劝人莫作。许甚么愿？问甚么卜？凶人得祸，吉人得福。一切福田，不离心地，但存好心，常行好事。乌鸦反哺，尚答亲恩，有亲不养，何以为人？亲之老马...

四言一切言动，都要安详。十差九错，只为慌张。沉静立身，从容说话。不要轻薄，惹人笑骂。先学耐烦，快休使气。性躁心粗，一生不济。能有几句，见人胡讲。洪钟无声，满瓶不响。自家过失，不消遮掩。遮掩不得，又添一短。无心之失，说开罢手。一差半错，...

学生上学，先学规矩，走路端正，低声细语。一到学堂，恭敬先生，轻手动脚，不像学生。小声说话，大声认字，一教便记，莫想别事。一样字音，要分平仄，不大声认，无所分别。一样笔画，先看偏旁，偏旁一样，再看中央。笔笔记清，字字说响，虚字实字，随认...

（本文为《家塾教学法》第4/4部分）唐彪曰：刘勰云：“论者，纶也。”“弥纶群言，而精研一理者也。”释经宜与注疏合体，辨史宜与评赞一机，诠文当与叙引共轨，陈政应与议说同科，因题立义，而各出体裁者，论之用也。然论史、诠文、陈政之体，见...

（本文为《家塾教学法》第3/4部分）唐彪曰：人言制艺，宜自经营者十之门，言不妨用于人者，亦十之四。彪细思之，二说皆宜存而不发偏废，一为文章起见，一为功名起见也。凡人应试，风檐（很短的时间内）寸晷（临场应试），刻期七艺（限定时间做好...

（本文为《家塾教学法》第2/4部分）唐彪曰：诸经既读，必期于能解，苟不解其义，读无益也。然贫者欲延师而授，恐力有不能，余再四思维，设为三法：其一，随地就师而听讲，先求得其纲领，如《易》之乾、坤，《诗》之二南，《记》之曲礼，皆纲领也...

（本文为《家塾教学法》第1/4部分）家塾教学法清·唐彪辑著父师善诱法上卷（一）父兄教子弟之法唐彪曰：父兄教子弟，非仅六七岁时延塾师训诲便于工作谓可以谢己责也，必多方陶淑（诱导之意）。于幼稚时，即教以幼仪；稍长，择明师与之斟酌，尽善...