最新《命理正宗--张神峰》-未知-袁树珊

命理正宗-张神峰人禀天地、命属阴阳、生居覆载之内、尽在五行之中。欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。年伤日干、名为主本不和。岁月时中、大怕官杀混杂。取用凭于生月、...

最新《命理探源--袁树珊》(3/3)-未知-李道纯

(本文为《命理探源--袁树珊》第3/3部分)旺则宜泻宜伤,衰则喜帮喜助,子平之理也。然旺中有衰者存,不可损也;衰中有旺者存,不可益也。旺之极者不可损,以损在其中矣;衰之极者不可益,以益在其中矣。至于实所当损者,而损之反凶;弱所当益...

最新《命理探源--袁树珊》(2/3)-未知-李道纯

(本文为《命理探源--袁树珊》第2/3部分)《渊海子平》云:起通法,假如甲子月寅时生,卯上安通,取甲己之年丙作首,即丁卯是通。原注云:寅卯相通,辰巳相通,午未相通,申酉相通,戌亥相通,子丑相同,是也。按:人之穷通,系乎命运,而宫限...

最新《命理探源--袁树珊》(1/3)-未知-李道纯

(本文为《命理探源--袁树珊》第1/3部分)命理探源目录命理探源简介卷一本原卷二起例卷三强弱卷四宜忌卷五化合刑冲卷六先贤名论卷七润德堂藏稿卷八星家十要跋卷一本原天干地支甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,此为十天干。子、丑、寅...

最新《周易尚占》(2/2)-元-李道纯

(本文为《周易尚占》第2/2部分)睽象火泽相因是谓睽同居二女患相违还占小事为中吉若问行人定不归断睽者异也三体相违问病有惊求财不宜婚姻不相行人不归小事虽吉也应迟迟履象一个阴爻履五阳虽行至险却无殃回光返照前()事素履原来最吉祥断履者礼...

最新《周易尚占》(1/2)-元-李道纯

(本文为《周易尚占》第1/2部分)周易尚占莹蟾子李清庵著[[元]大德丁未年版]周易尚占序周易尚占者,卜筮之捷法也。其旨切,而近其辞。筮而当诚,有补于初进者,旨趣与市肆间卜筮之书大同小异。且如鬼谷辨爻占法,以上爻为至高,殊不知上为至...

最新《周公解梦--佚名》-未知-丁甘仁

周公解梦诗曰:夜有纷纷梦神魂预吉凶庄周虚化蝶吕望兆飞熊丁固生松贵江海得笔聪黄粱巫峡事非此莫能穷一、天地日月星辰天门开贵人荐引天光灼身疾病除天晴雨散百忧去天明妇有生贵子天门未至有兵荒仰面向天大富贵乘龙上天主大贵上天求妻儿女贵上天取物位王...

最新《吴园易解》(3/3)-宋-张根

(本文为《吴园易解》第3/3部分)繋辞解下八卦成列象在其中矣六十四象皆出于八卦因而重之爻在其中矣三百八十四爻皆出于六位刚柔相推变在其中矣阴阳之象尽于此系辞焉而命之动在其中矣天下之事具于此矣吉凶悔吝者生乎动者也此圣人所以忧患而设教刚...

最新《吴园易解》(2/3)-宋-张根

(本文为《吴园易解》第2/3部分)下经夬姤萃升田井革鼎震艮渐归妺干下兑上夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往彖曰夬决也刚决柔也健而说决而和如是而后可以无悔吝扬于王庭柔乘五刚也必胜于外孚号有厉其危乃光也告自邑不利即戎所尚乃穷也不...

最新《吴园易解》(1/3)-宋-张根

(本文为《吴园易解》第1/3部分)△《吴园易解》•九卷(湖北巡抚采进本)宋张根撰。根字知常,德兴人。年二十一登进士第。大观中官至淮南转运使,以朝散大夫终于家。事迹具《宋史》本传。是书末有其孙垓《跋》,称为先祖太师者,其子焘孝宗时为...

最新《卜筮正宗》(5/5)-清-王洪绪

(本文为《卜筮正宗》第5/5部分)武酉财龙午孙虎应亥官武应X辰财亥父蛇丑孙虎寅兄陈卯父蛇子父断曰:酉金财爻安静,明日卯日必得.彼曰:兄弟动而持世,何以得财.答曰:兄弟化入戌墓,不能克也.次日用静逄冲之日,汝不知耶,果验.一人执此卦...

最新《卜筮正宗》(4/5)-清-王洪绪

(本文为《卜筮正宗》第4/5部分)六亲持世,可推新旧之由;诸鬼动临,可识节病之处?初二爻为前仓,要持财福;五六爻为后舵,怕见官兄?父作梢公,不宜伤克;龙为舟尾,岂可空刑?螣蛇辨索缆之坚牢;白虎为帆樯之顺利?交爻皆吉不伤身,四海遨游...

最新《卜筮正宗》(3/5)-清-王洪绪

(本文为《卜筮正宗》第3/5部分)用爻生合世爻,必得其力;主象克冲身象,难服其心?财化子,携子偕来;世合身,终身宠用?受动变之伤,向后终难称意;得日月之助,他时定见如心?世与卦身,以和为贵;兄动官鬼,惟静为佳?兄鬼交重,诚恐将来成...

最新《卜筮正宗》(2/5)-清-王洪绪

(本文为《卜筮正宗》第2/5部分)辰月建太岁六兽世应卦爻干支六神干支六神伏神卦身日辰月建太岁世未父未父未酉兄酉兄亥孙亥应亥孙应丑父午官卯财辰父巳官世寅财兑者悦也.乃兑宫之首卦名曰八纯,卦内财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也.困者...

最新《卜筮正宗》(1/5)-清-王洪绪

(本文为《卜筮正宗》第1/5部分)卜筮正宗王洪绪辑先天秘旨卜筮正宗凡例一.卜筮一道导愚解惑教人趋吉避凶,六爻既立,变化斯呈,莫不有至当,不易之理,世人胸无成见,不能推究精微,祗以惑世诬民深,可哀也.是书一宗正理,不敢妄执臆说,贻误...

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