最新《眉庐丛话》(5/8)-清-况周颐

(本文为《眉庐丛话》第5/8部分)易中实著作,以最初所刻《眉心室悔存稿》、《天影事谱》戊己之间行卷为最佳。余最赏会者,《春明惜别》词云:“负汝惊鸿绝代姿,朝朝博得他人醉”最为沉痛。又云:“累侬刻骨相思处,是尔颦眉不语时。”又《无...

最新《眉庐丛话》(4/8)-清-况周颐

(本文为《眉庐丛话》第4/8部分)清制视翰林至重,庶常散馆列二等者,辄以部曹改官。康熙十七年,新城王尚书文简由户部四川司郎中召对懋勤殿赋诗,次日,遂改侍讲;未任,转侍读。由部曹改词臣自文简始,实异数也。咸丰十一年八月,曾文正克复安...

最新《眉庐丛话》(3/8)-清-况周颐

(本文为《眉庐丛话》第3/8部分)偶阅近人说部,载龙阳易哭庵所著《王之春赋》,其起联云:“石头长巷,绳匠胡同。”谓石头、绳匠,皆妓女集合之所。其实绳匠胡同,绝无妓女。哭庵亦久客京华,此误甚不可解。又一联云:“刘坤一,刘坤二,刘坤三...

最新《眉庐丛话》(2/8)-清-况周颐

(本文为《眉庐丛话》第2/8部分)灵岩毕公抚陕,孙渊如居幕府。渊如素狂,灵岩实能容之。然亦有时匡正灵岩,非唯阿取容而已。有长安生员某,揭咸阳生员某伪造妖书,结党谋逆,已捕置狱中矣,并搜获妖书及名册,刑幕纵臾穷治之,将兴大狱。渊如闻...

最新《眉庐丛话》(1/8)-清-况周颐

(本文为《眉庐丛话》第1/8部分)《眉庐丛话》清况周颐举止安详,攸关福泽。常熟翁文端未达时,家贫乡居,偶与二三父老为叶子戏,适雨著钉鞋,竟夕坐博。验其履印,曾不一移。南皮张文襄督江鄂日,士有呈赠诗文者,当时未即阅看。俟其人来谒,寒...

最新《文说》-元-陈绎曾

文说元陈绎曾提要文说提要《文说》一卷,元陈绎曾撰。绎曾字伯敷。《元史》附见《儒学传》,作处州人。而《吴兴续志》亦载其名,盖家本括苍,而侨居苕水者也。至顺中,官至国子监助教。尝从学于戴表元,而与陈旅友善。师友渊源,具有所自,故所学颇见根...

最新《文章缘起》(2/2)-梁-任昉

(本文为《文章缘起》第2/2部分)右《文章缘起》一巻,梁新安太守任公书也。按《隋经籍志》,公《文章缘始》一巻,有录无书。郡之为郡,且千岁,守将不知几人,独公至今有名字,并城四十里,曰村,曰溪,皆以任着。旁有僧坊,亦借公为重,则遗爱...

最新《文章缘起》(1/2)-梁-任昉

(本文为《文章缘起》第1/2部分)文章缘起梁任昉提要文章缘起提要《文章缘起》一卷,旧本题梁任昉撰。考《隋书经籍志》载任昉《文章始》一卷,称有录无书。是其书在隋已亡。《唐书艺文志》载任昉《文章始》一卷,注曰张绩补。绩不知何许人。然在...

最新《文章精义》-宋-李耆卿

文章精义李耆卿提要文章精义提要《文章精义》世无传本,诸家书目亦皆不载,惟永乐大典有之,但题曰:李耆卿撰,而不着时代,亦不知耆卿为何许人。考焦竑经籍志,有李涂《文章精义》二巻,书名及李姓,皆与此本相合,则耆卿或涂之字欤?载籍无征,其为一...

最新《文摘》-明-何心隐

文摘明何心隐原人仁义之人,人不易而人也。人则仁义,仁义则人。不人不仁,不人不义。不仁不人,不义不人,人亦禽兽也。仁义之人,人不易而人也。必以仁为广居,而又必广其居以象仁。自旦至昼,必好仁,必为仁,必恶不仁,必不牿亡于旦昼所为之不仁。必...

最新《文心雕龙集校--》(38/38)-未知-丁甘仁

(本文为《文心雕龙集校--》第38/38部分)「傥」,范注本作「倘」,范校:「铃木云:嘉靖本、梅本、闵本、王本、冈本作『谅』。」《校证》:「『倘』,畲本、《广文选》、《梁书》作『傥』;冯本、汪本、张之象本、两京本、何允中本、日本活...

最新《文心雕龙集校--》(37/38)-未知-丁甘仁

(本文为《文心雕龙集校--》第37/38部分)余生七龄,乃梦彩云若锦,则攀而采之。齿在踰立,则(常)【尝】【夜】梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行;旦而寤,乃怡然而喜【曰】:大哉圣人之难见也,乃小子之垂梦欤!自生(人)【民】以来,未有如...

最新《文心雕龙集校--》(36/38)-未知-丁甘仁

(本文为《文心雕龙集校--》第36/38部分)「杶」,黄本作「桢」,黄校:「汪作『杶』。」《校证》:「『桢』,冯本、汪本、两京本、王惟俭本、《诗纪》、《六朝诗乘》作『杶』。」《补正》:「『桢』,黄校云:『汪作杶。』元本、弘治本、活...

最新《文心雕龙集校--》(35/38)-未知-丁甘仁

(本文为《文心雕龙集校--》第35/38部分)「则」,黄本作「形」。《校证》:「『形』冯本、汪本、畲本、两京本、《诗纪》别集一、《古逸书》二二、《四六法海》十作『则』,误。」《义证:「『形』字,元刻本、弘治本、汪本、畲本、两京本作...

最新《文心雕龙集校--》(34/38)-未知-丁甘仁

(本文为《文心雕龙集校--》第34/38部分)黄本作「贾逵给札于瑞颂」,黄校:「(札)元作『礼』,张改;(瑞)元作『端』,张改。」《校证》:「『札』原作『礼』,梅据张振豪改,徐校同。案王惟俭本正作『札』。『瑞』原作『端』,梅据张振...

惪特博客
  • 文章总数:
    16591 篇
  • 评论总数:
    53860 条
  • 标签总数:
    9994 个
  • 总浏览量:
    34827695 次
  • 最后更新:
    昨天 16:22

最多点赞

随便看看

标签TAG

友情链接

友链申请