（本文为《文心雕龙集校--》第8/38部分）「情采」，范校：「孙云：唐写本作『辞采』。」《义证》引斯波六郎云：「作『辞采』者是。此句专谓形式。」按《宋书》六十九《范晔传》载《狱中与诸甥侄书》云：「常谓情志所托，故当以意为主，以文传...

（本文为《文心雕龙集校--》第7/38部分）范校：「孙云：唐写本『刘』上有『故』字，『云』字无；《御览》亦有『故』字，无『云』字。」范注：「唐写本『刘向』上有『故』字，是。『云』字衍，应删。《汉书艺文志》：『不歌而诵谓之赋。』」《...

（本文为《文心雕龙集校--》第6/38部分）范校：「赵云：（唐写本）『亡』作『忘』。孙云：《御览》亦作『忘』。郝云：梅本作『忘机』。」《合校》：「唐写本『亡』作『忘』。赵云：『案唐本是也，与《御览》五八六引合。』《校证》：「『忘』...

（本文为《文心雕龙集校--》第5/38部分）「雅」，范校：「孙云：唐写本作『杂』。」范注：「『风雅』亦应据唐写本作『风杂』。『风杂于战国』，谓异于经典之四事。」《校证》：「『杂』原作『雅』，施注苏诗亦作『雅』。涉下文『雅颂』而误，...

（本文为《文心雕龙集校--》第4/38部分）范校：「孙云：唐写本作『技』。」《义证》引桥川时雄云：「按作『技』，误。《后汉书列传桓谭传》：『伎数之人』，作『伎』。」《考异》：「按：伎、技古通，《礼王制》：『作奇技。』《书泰誓》：『...

（本文为《文心雕龙集校--》第3/38部分）「诂训」，黄本作「训诂」。范校：「孙云：唐写本『训诂』作『诂训』。谭校作『诂训』。」《校证》：「『而诂训茫昧』至『文意晓然』，三句十四字，傅校元本、两京本、王惟俭本、梅六次本、张松孙本，...

（本文为《文心雕龙集校--》第2/38部分）「玄」，黄本作「元」。《校证》：「各本俱作『玄』，与上文合，兹据改。」《校注》：「『元』，元本、弘治本、活字本、汪本、畲本、张本、两京本、王批本、何本、胡本、训故本、梅本、凌本、合刻本、...

（本文为《文心雕龙集校--》第1/38部分）原著：齐梁刘勰文心雕龙元至正本序《六经》：圣人载道之书，垂统万世，折衷百氏者也。与天地同其大，与日月同其明，亘宇宙相为无穷而莫能限量；后虽有作者，弗可尚已。自孔子没，由汉以降，老、佛之说...

（本文为《文心雕龙张立斋考异--张立斋》第5/5部分）立斋按：梁书删是。○禀性五行。梅本行下注云：「一作才。」凌本并同。黄本行作才。立斋按：程器篇：「人禀五材。」材同才，从才是。○形同草木之脆。梅本凌本黄本并同。梅本同下注云：「梁...

（本文为《文心雕龙张立斋考异--张立斋》第4/5部分）立斋按：书皋陶谟：「一日二日万几。」传：「当戒惧万事之微。」此几务二字所本，盖机者生发谓之机，见说文，杨校非。○将欲明理。梅本理作经，凌本黄本并同。立斋按：明经是据上文，故情者...

（本文为《文心雕龙张立斋考异--张立斋》第3/5部分）梅本凌本黄本并同。王校据明钞本御览斯作期。立斋按：从斯是。○论如析薪。梅本凌本黄本并同。注云：「御览如作辟。」○而检迹如妄。凌本黄本并同。梅本及御览如并作知。立斋按：从知是。○...

（本文为《文心雕龙张立斋考异--张立斋》第2/5部分）凌本黄本唐写本昭作照。黄本文作义。梅本作昭灼以述义。立斋按：集韵照或省作昭。诗鲁颂：「其音昭昭。」释文：「昭，之绕反。」是昭照同音相假也。杨校误。○容体底颂。梅本凌本黄本并同。...

（本文为《文心雕龙张立斋考异--张立斋》第1/5部分）文心雕龙考异张立斋序梁刘彦和文心雕龙乙书，自隋书经籍志初见著录后，原本久佚，唐写本残，元至正本仅见于何焯语、及孙贻让礼札迻中所引黄丕烈校本。明以后，有弘治嘉靖万历诸刻，传本始...

（本文为《文心雕龙义证--》第65/65部分）〔五〕《校注》：「按《文选》皇甫谧《三都赋序》：『是以孙卿屈原之属，遗文炳然，辞义可观。存其所感，咸有古诗之意。皆因文以寄其心，托理以全其制。』」《文论选》：「意谓假使文能载道，那么我...

（本文为《文心雕龙义证--》第64/65部分）〔二〕马郑，指马融、郑玄。马融注《孝经》、《论语》、《尚书》、《诗》、《易》、《三礼》，着有《三传易同说》。郑玄是马融弟子，注有《论语》、《孝经》、《尚书》、《三礼》和《毛诗笺》等。〔...