《王心斋语》-明-王艮

《王心斋语录》明王艮语录上《大学》言平天下在治其国,治国在齐其家,齐家在修其身,修身在正其心,而正心不言在诚其意,诚意不言在致其知,可见致知、诚意、正心,各有工夫,不可不察也。《中庸》“中”字,《大学》“止”字,本文自有明解,不消训释...

《潜室扎记》(2/2)-清-刁包

(本文为《潜室扎记》第2/2部分)或欲入山,予曰:吾辈第一座名山曾寻觅否?或曰:未也。果安在?予曰:不在天之下、地之上,其在大学知止一节乎!或曰:何谓也?予曰:定则移易不得,静则纷扰不得,安则摇撼不得,虑则遮蔽不得,方寸耳,而天地...

《潜室扎记》(1/2)-清-刁包

(本文为《潜室扎记》第1/2部分)潜室箚记序先王父于乡荐后,淡营求,谢仕进,惟以著述自娱,治身心性命事,天根月窟,探讨有底蕴,浅学者逡巡门外焉。不肖承祖辈,幼服家训,颇知笃志力于行,趋庭闻诗礼。时见先大人手录遗书,悉先王父明心性、...

《潜夫论笺校正》(18/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第18/18部分)天生神物,圣人则之〔一〕。蓍龟卜筮,以定嫌疑〔二〕。俗工浅源〔三〕,莫尽其才。自大非贤〔四〕,何足信哉?故叙卜列第二十五。〔一〕易系辞下传。〔二〕礼记曲礼云:"卜筮者,先圣王之所以使民决嫌...

《潜夫论笺校正》(17/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第17/18部分)〔一0〕"军氏"至此,旧错入后"轩氏"下。宋本盖已如此,故后纪十所载卫。郑公族往往淆乱。〔一一〕"良"疑衍。〔一二〕孙侍御云:""张"当作"长"。张良易姓为长,见高士传。’继培按:作"张"...

《潜夫论笺校正》(16/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第16/18部分)〔一〕意林作"造父主御,日行千里。"○赵世家作"徐偃王反,缪王日驰千里马,攻徐偃王,大破之。"索隐引谯周曰:"徐偃王与楚文王同时,去周穆王远矣。且王者行有周卫,岂闻乱而独□日行千里乎?"○...

《潜夫论笺校正》(15/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第15/18部分)〔一〕"戎"旧作"我"。御览八十二引尚书帝命验云:"禹白帝精,以星感。修己山行,见流星,意感栗然,生姒戎文命。"注云:"姒,禹氏。禹生戎地,一名文命。"按御览引帝王世纪及宋书符瑞志"纪"并...

《潜夫论笺校正》(14/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第14/18部分)〔四〕韩非子难势篇云:"尧。舜生而在上位,虽有十桀。纣不能乱者,则势治也。桀。纣亦生而在上位,虽有十尧。舜而亦不能治者,则势乱也。故曰:势治者则不可乱,而势乱者则不可治也。"汉书扬雄传云:...

《潜夫论笺校正》(13/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第13/18部分)夫与富贵交者,上有称举之用〔一〕,下有货财之益。与贫贱交者,大有赈〔二〕贷之费,小有假借之损。今使官人〔三〕虽兼桀。跖之恶〔四〕,苟结驷而过士〔五〕,士犹以为〔六〕荣而归焉,况其实有益者乎...

《潜夫论笺校正》(12/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第12/18部分)〔六〕哀六年左传。○铎按:传云"是岁也,有云如众赤鸟,夹日以飞。楚子使问诸周太史。周太史曰:"其当王身乎!若禜之,可移于令尹。司马。"王曰:"除腹心之疾,而置诸股肱,何益?"遂弗禜。’杜注...

《潜夫论笺校正》(11/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第11/18部分)〔一〕成十三年左传云:"虔刘我边垂。"垂。陲古字通。说文云:"骚,扰也。""搔"与"骚"同。汉书叙传云:"外内搔扰。"〔二〕后汉书窦融传云:"隗嚣自知失河西之助,族祸将及。"寒朗传云:"旧...

《潜夫论笺校正》(10/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第10/18部分)〔一五〕史记司马相如传喻巴蜀檄云:"人怀怒心,如报私雠,彼岂乐死恶生,非编列之民,而与巴蜀异主哉?""害"治要作"空"。按作"空"是也。史记仲尼弟子列传:"子羔谓子路曰:"出公去矣,而门已...

《潜夫论笺校正》(9/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第9/18部分)除上天感动,降灾伤谷,但以人功见事言之〔一〕,今自三府以下,至于县道乡亭〔二〕,及从事督邮〔三〕,有典之司,民废农桑而守之,辞讼告诉〔四〕,及以官事应对吏者,一人之〔五〕,日废十万人,人〔六...

《潜夫论笺校正》(8/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第8/18部分)〔五〕"俗"疑"欲",汇函作"乃"。○俞樾云:"作"欲"是也,惟"欲"上当补"不"字。盖赦前之事,不得复奏,故不欲以赦前之微过,妨今日之显举也。无"不"字,则义不可通。’〔六〕汉书平帝纪即位...

《潜夫论笺校正》(7/18)-汉-王符

(本文为《潜夫论笺校正》第7/18部分)〔八〕哀七年左传,"天之道"作"天之大数"。○铎按:广雅释言:"数,术也。"吴语:"道将不行",韦注:"道,术也。"是数。道同义,此引以意易之。〔九〕礼记祭义云:"天子为借千亩,诸侯为借百亩...

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