最新《古文辞类纂》(32/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第32/32部分)呜呼我公,一世之师。由初迄终,名节无疵。明肃之盛,身危志殖,瑶华失位,又随以斥。治功亟闻,尹帝之都,闭奸兴良,稚子歌呼。赫赫之家,万首俯趋,独绳其私,以走江湖。士争留公,蹈祸不栗,有危其辞,...

最新《古文辞类纂》(31/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第31/32部分)若夫多疑少决,胆劣心狷。内无固守,出不交战。来若处子,去如激电。闚<门占>{艹蠲}叶,冥历乍见。于是算分铢,商远迩。揆悬刀,骋绝技。如辕如轩,不高不埤。当咮值胸,裂膆破觜。夷险殊...

最新《古文辞类纂》(30/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第30/32部分)有凭虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生,曰:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能...

最新《古文辞类纂》(29/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第29/32部分)“且夫贤君之践位也,岂特委琐握踏,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论宏议,创业垂统,为万世规。故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎?‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫...

最新《古文辞类纂》(28/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第28/32部分)楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。其夜王寝,梦与神女遇,其状甚丽。王异之,明日以白玉。玉曰:“其梦若何?”王对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意。目色仿佛,乍若有...

最新《古文辞类纂》(27/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第27/32部分)岩岩梁山,积石峨峨。远属荆、衡,近缀岷、嶓。南通邛、僰,北达褒、斜。狭过彭、碣,高逾嵩、华。惟蜀之门,作固作镇。是曰剑阁,壁立千仞。穷地之险,极路之峻。世浊则逆,道清斯顺。闭由往汉,开自有晋...

最新《古文辞类纂》(26/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第26/32部分)《水经》云:“彭蠡之口,有石钟山焉。”郦元以为“下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟”。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪,不能鸣也,而况石乎?至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上。扣...

最新《古文辞类纂》(25/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第25/32部分)隋、唐之际,天下州县皆立学,置学官生员,而释奠之礼遂以著令。其后州县学废,而释奠之礼,吏以其著令,故得不废。学废矣,无所从祭,则皆庙而祭之。荀卿子曰:“仲尼,圣人之不得势者也。”然使其得势,...

最新《古文辞类纂》(24/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第24/32部分)宋熙陵九王子,其八为周恭肃王元俨。恭肃王生定王允良,定王生安康郡王宗绛,安康郡王生南阳侯仲纩,南阳侯生处州兵马钤辖士翮,士翮始迁严陵。士翮生保义郎不玷,又自严陵徙浦江。不玷生三观使武经郎善近...

最新《古文辞类纂》(23/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第23/32部分)庆历二年,擢为监察御史里行。于是奏弹狄青不当沮败刘沪水洛城事。又因日食言阴盛,以后宫为戒。仁宗大猎于城南,卫士不及整而归以夜。明日将复出,有雉陨于殿中。君奏疏,即是夜有诏止猎。蛮唐和寇湖南,...

最新《古文辞类纂》(22/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第22/32部分)先生自闲居徂徕,后官于南京,常以经术教授。及在太学,益以师道自居,门人弟子从之者甚众。太学之兴,自先生始,其所为文章,曰某集者若干卷,曰某集者若干卷。其斥佛、老、时文,则有《怪说》、《中国论...

最新《古文辞类纂》(21/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第21/32部分)生而其家贵富,长而不有其藏一钱,妻子告不足,顾且笑曰:“我道盖是也。”皆应曰:“然。”无不意满。尝以金部郎中告哀南方,还言某帅不治,罢之,以此出为绵州刺史。一年,征拜左司郎中,又出刺绛州。绵...

最新《古文辞类纂》(20/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第20/32部分)开元中,尚书管平卢先锋军,属破奚、契丹,从战捺禄,走可突干。渤海扰海上,至马都山,吏民逃徙失业,尚书领所部兵塞其道,堑原累石,绵四百里,深高皆三丈,寇不得进,民还其居,岁罢运钱三千万馀。黑水...

最新《古文辞类纂》(19/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第19/32部分)先是,天子稽古制,建九庙,而西苑穆清之居,岁有兴造,颇写蜀、荆之材。公至,则近水无复峻干,乃行巴、庸、僰道,转荆、岳,至东南川,往来督责,钩之荒裔中,于是万山之木稍出。然帝室紫宫,旧制瑰瑰,...

最新《古文辞类纂》(18/32)-清-姚鼐

(本文为《古文辞类纂》第18/32部分)于是福孙且冠娶,予因《尔雅》之义,字福孙以子祜,字安孙以子宁。念昔与其母共处颠危困厄之中,室家欢聚之日盖少,非有昔人之勤劳天下,而弗能子其子也。以是志之,盖出于其母之意云。今母亡久矣,二子能...

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