（本文为《明本释》第2/3部分）易曰水在火上既济君子以思患而豫防之朱汉上曰水火相逮而后济然既济之极水火相反其初故既济之象未济藏焉君子不可不思虑以豫防其患伊川曰圣人为戒必于方盛之时方盛虑衰则可以防其满极而圗其永久至于既衰而后戒则无及...

（本文为《明本释》第1/3部分）钦定四库全书子部一明本释儒家类提要（臣）等谨案明本释三卷宋刘荀撰荀东平人尚书左仆射挚之孙书中所称先文肃公即谓挚也孝宗时尝知盱眙军其事迹则不可考矣是书乃其讲学之语大旨谓致力当求其本因举其切要者三十三条...

（本文为《日知录集释》第46/46部分）外史梼杌，蜀人击拂，以初入为孟入。有徐延璚者，王衍舅也。其作私第华侈，衍常幸之，于壁上戏题曰孟入字以戏之，盖蜀中以孟为不佳故也。他日，孟知祥到，盖先兆云。蜀王孟昶，每岁除日命翰林为词，题桃符...

（本文为《日知录集释》第45/46部分）宋建隆初，诏佛寺已废于显德中，不得复兴。开宝中，令僧尼百人许岁度一人。至道初，又令三百人岁度一人，以诵经五百纸为合格。先是，泉州奏僧尼未度者四千人，已度者万数，天子惊骇，遂下诏曰，一夫耕，三...

（本文为《日知录集释》第44/46部分）二十九年十二月戊戌，禁宫中上直官及承应人毋得饮酒。金史梁肃传，肃为大兴尹，上疏言，自汉武帝用桑弘羊，始立榷酤法。民间栗麦岁为酒所耗者十常二三，宜禁天下酒曲。自京师及州郡官务，仍旧不得酤贩出城...

（本文为《日知录集释》第43/46部分）容斋随笔谓，小雅维桑与梓，必恭敬止，并无乡里之说，而后人文字乃作乡里事用。愚考之张衡南都赋云，永世克孝，怀桑梓焉。真人南巡，睹旧里焉。蔡邕作光武济阳宫碑云，来在济阳，顾见神宫，追惟桑梓褒述之...

（本文为《日知录集释》第42/46部分）晋时县名多沿汉旧，按史何曾传，曾孙机为邹平令。是有邹平矣。解系传，父修，封梁邹侯。刘颂传，追封梁邹县侯。是有梁邹矣。宋书言，晋太康六年三月戊辰，乐安、梁邹等八县陨霜，伤桑麦。文帝纪，元嘉二十...

（本文为《日知录集释》第41/46部分）大明清类天文分野书，洪武十七年闰十月进。其中如上都、大宁、辽东诸郡县并载前代沿革，而云本朝未立。内地如河间府之莫州、莫亭、会川、乐寿亦具前代沿革，而云本朝未立。不以一时郡县之有无，而去历代相...

（本文为《日知录集释》第40/46部分）太一之名不知始于何时。【原注】吕东莱大事记曰，古之医者观八风之虚实邪正以治病，因有太一九官之说。黄氏日钞注，吕氏春秋太一曰，此时未为神名也。【杨氏曰】夫礼必本于太—，此所始也。又楚辞有东皇太...

（本文为《日知录集释》第39/46部分）大抵外国之音皆无正字。唐之吐蕃即今之土鲁蕃是也，唐之回纥即今之回回是也。唐书回纥一名回鹘。元史有畏兀儿部，畏即回，兀即鹘也。其曰回回者，亦回鹘之转声也。【原注】辽史天祚纪有回回国王。元史太祖...

（本文为《日知录集释》第38/46部分）唐时海运之事，不详于史。盖柳城陷没之后，至开元之初，新立治所，【原注】唐书地理志，营州，柳城郡。万岁通天元年，为契丹所陷。圣暦二年，侨治渔阳。开元五年，还治柳城。乃转东南之粟以饷之耳。及其树...

（本文为《日知录集释》第37/46部分）南齐书张融传，大明五年制，二品清官，行僮干杖不得出十。梁书江蒨传，弟葺为吏部郎，坐杖曹中干免官。郎官之杖，虚杖也，故至于千。僮干之杖，实杖也，不得过十。然亦失中之法。沈统，大明中为著作佐郎。...

（本文为《日知录集释》第36/46部分）终没，至乃配食于左坐。谓合葬渭陵，配食元帝。【王氏曰】盖庙中之室亦东向为尊，配食左坐，仍是旁侍，非并坐。王莽传，治者掌寇大夫陈成自免去官。盖先几而去。自称废汉大将军者，自称汉大将军也，下文云...

（本文为《日知录集释》第35/46部分）庄十二年，萧叔大心。解曰，叔萧，大夫名。按大心当是其名，而叔其字，亦非萧大夫也。二十三年，萧叔朝公。解曰，萧，附庸国。叔，名。按唐书宰相世系表云，宋戴公生子衎，字乐父。裔孙大心，平南宫长万有...

（本文为《日知录集释》第34/46部分）南齐书，李安民为吴兴太守。吴兴有项羽神护郡听事，太守不得上，太守到郡，必须祀以轭下牛。安民奉佛法，不与神牛，着屐上听事，又于听上八关斋。俄而牛死，葬庙侧，今呼为李公牛冢。安民卒官，世以神为崇...