《传法正宗记--》(5/5)-未知-丁甘仁

(本文为《传法正宗记--》第5/5部分)大鉴之八世。曰福州鼓山神晏禅师。其所出法嗣凡十一人。一曰杭州天竺子仪者。一曰建州白云智作者。一曰福州鼓山智严者。一曰福州龙山智嵩者。一曰泉州凤凰山强禅师者。一曰襄州定慧和尚者。一曰福州鼓山清...

《传法正宗记--》(4/5)-未知-丁甘仁

(本文为《传法正宗记--》第4/5部分)慧能尊者。姓卢氏。其先本籍范阳。父行瑫。武德中谪官新州。乃生能。遂为新兴人也。方三岁而父丧。母不复适人。独养尊者以终其身。然其家贫。母子殆不能自存。尊者遂鬻薪为资。一日至市。逆旅闻客有诵经者...

《传法正宗记--》(3/5)-未知-丁甘仁

(本文为《传法正宗记--》第3/5部分)婆舍斯多者。罽宾国人也。姓婆罗门氏。亦号婆罗多罗。亦号婆罗多那。父曰寂行。母曰常安乐。初常安乐梦。人授之宝剑。因孕尊者。此后室有异香。天数雨花其家。及诞拳其左手常若握物。至年十一。有异僧来其...

《传法正宗记--》(2/5)-未知-丁甘仁

(本文为《传法正宗记--》第2/5部分)迦毗摩罗者。花氏国人也。未详其姓。初为外道。有大幻术。因诣马鸣大士。较法不胜。遂与其徒皆求出家。既证圣道。马鸣即以大法眼付之。已而游化至西天竺。会其国太子有曰云自在者。德于大士。乃欲请往其宫...

《传法正宗记--》(1/5)-未知-丁甘仁

(本文为《传法正宗记--》第1/5部分)传法正宗记九卷此土著述传法正宗记九卷宋藤州东山沙门释契嵩编修传法正宗记上皇帝书十二月日。杭州灵隐永安兰若传法沙门赐紫臣僧契嵩。谨昧死上书。皇帝陛下。臣闻。事天者必因于山。事地者必因于泽。然其...

《众经目录--》(2/2)-未知-丁甘仁

(本文为《众经目录--》第2/2部分)右四经出长阿含经旃阇摩暴志谤佛经一卷(出第一卷)五仙人经一卷(出第一卷)舅甥经一卷(出第一卷)鳖猕猴经一卷(出第一卷)舍利弗般泥洹经一卷(出第二卷)迦旃延无常经一卷(出第二卷)闲居经一卷(出第...

《众经目录--》(1/2)-未知-丁甘仁

(本文为《众经目录--》第1/2部分)众经目录五卷此土著述众经目录五卷隋翻经沙门及学士等撰众经目录序佛法东行。年代已远。梵经西至流布渐多。旧来正典并由翻出。近遭乱世颇失原起。前写后译质文不同。一经数本增减亦异。致使凡人得容妄造。或...

《众经目录---7卷》(3/3)-未知-丁甘仁

(本文为《众经目录---7卷》第3/3部分)大兴善寺翻经众沙门法经等敬白皇帝大檀越。去五月十日。太常卿牛弘奉敕须撰众经目录。经等谨即修撰。总计众经合有二千二百五十七部。五千三百一十卷凡为七卷。别录六卷。总录一卷。缮写始竟。谨用进呈...

《众经目录---7卷》(2/3)-未知-丁甘仁

(本文为《众经目录---7卷》第2/3部分)合二百五十部二百七十一卷别译杂阿含经二十卷兴起行经二卷(一名十缘经)难提释经一卷太子试艺本起经二卷无垢优婆夷问经一卷造立形像福报经一卷法常住经一卷懈怠耕者经一卷忧填王经一卷(一名忧王作佛...

《众经目录---7卷》(1/3)-未知-丁甘仁

(本文为《众经目录---7卷》第1/3部分)众经目录七卷此土著述众经目录七卷隋翻经沙门法经等撰众经目录卷第一大乘修多罗藏录第一(六分)合六百四十五部一千四百七十八卷。众经一译一合一百三十三部四百二十一卷大方广佛华严经六十卷(晋义熙...

《仁王护国般若经疏--》(4/4)-未知-丁甘仁

(本文为《仁王护国般若经疏--》第4/4部分)大章第三报恩供养。故有散花品。花表因。散佛表行因至果也。品文三。一散花供养。二现通利益。三叹教劝持。初文三。一闻经劝持。二散花供养。后诸王发愿。初文三。初闻经人可解。闻佛所说下。二所闻...

《仁王护国般若经疏--》(3/4)-未知-丁甘仁

(本文为《仁王护国般若经疏--》第3/4部分)又信忍菩萨下。第二明信忍。文四。今初标名配位。言信忍者。以无漏信三宝等故名信。言善达明中行者。配位。如下经说。善觉初地菩萨。证人法二空故名善觉也。达即离达。谓二地菩萨。离破戒垢达真俗理...

《仁王护国般若经疏--》(2/4)-未知-丁甘仁

(本文为《仁王护国般若经疏--》第2/4部分)法假虚实观下。次叹三假观门。法假者。色阴法是也。受假者。四阴是也。取此二名是名名假。自实无体籍他方有是名为假。又色阴是法。受等是名。一切世间中但有名与色。而今有三别说也云云。言虚实者。...

《仁王护国般若经疏--》(1/4)-未知-丁甘仁

(本文为《仁王护国般若经疏--》第1/4部分)仁王护国般若经疏五卷此土著述仁王护国般若经疏五卷天台智者大师说门人灌顶记仁王护国般若经疏序朝请郎飞骑尉赐绯鱼袋晁说之撰陈隋间天台智者。远禀龙树。立一大教。九传而至荆溪。荆溪后又九传。而...

《万善同归集--》(4/4)-未知-丁甘仁

(本文为《万善同归集--》第4/4部分)问非惟外道修善不得解脱。依内教修。亦有不得道者何耶。答皆为有我故不得断结。凡作之时皆云我能作。随境所得住着因果。若了二无我理。证解一心不动尘劳。当处解脱。问正作之时。云何了无我。答所作之时从...

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