（本文为《周礼》第1/4部分）周礼天官冢宰第一地官司徒第二春官宗伯第三夏官司马第四秋官司寇第五冬官考工记第六天官冢宰第一惟王建宫以捂方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立天官冢宰，使帅其属而掌邦治，以佐王均邦国。治官之属：大宰...

（本文为《仪礼注疏》第46/46部分）尸出，侑从。主人送于庙门之外，拜，尸不顾。（拜送之。）[疏]“尸出”至“不顾”。○注“拜送之”。○释曰：傧尸之礼，尸侑宾也，故孔子亦云“宾不顾矣”。拜侑与长宾，亦如之。众宾从。（从者，不拜送也...

（本文为《仪礼注疏》第45/46部分）○释曰：“无体，远下尸”者，尸用右体，主人用左，体是其相下之义。今主人正俎全无牲体，故云远下尸也。云“以肺代之，肺尊也”者，尸侑一肺，今主人一俎有两肺，故知以肺代体。肺者，气之主，食所先祭，尊...

（本文为《仪礼注疏》第44/46部分）[疏]“尸又”至“横之”。○注“又复”至“於肉”。○释曰：云“食，大名”者，以其《论语》文多言食，故云食大名也。云“小数曰饭”者，此《少牢》、《特牲》言三饭、五饭、九饭之等，据一口谓之一饭，五...

（本文为《仪礼注疏》第43/46部分）主人曰：“孝孙某，来日丁亥，用荐岁事于皇祖伯某，以某妃配某氏，尚飨！”（丁，未必亥也，直举一日以言之耳。《于大庙礼》曰：日用丁亥，不得丁亥，则己亥、辛亥亦用之，无则苟有亥焉可也。荐，进也，进...

（本文为《仪礼注疏》第42/46部分）举奠洗酌入，尸拜受，举奠答拜。尸祭酒，啐酒，奠之。举奠出，复位。（啐之者，答其欲酢己也。奠之者，复神之奠觯。嗣齿於子姓，凡非主人，升降自西阶。）[疏]“举奠”至“复位”。○注“啐之”至“西阶”...

（本文为《仪礼注疏》第41/46部分）○释曰：案上视濯时，云“宗人、祝立於宾西北，东面南上”，郑注云：“事弥至，位弥异。宗人、祝於祭宜近庙。”至入庙时，宗人独升，视濯及出门外视牲，告充，未有使祝之文，至此临祭使祝，敷神席，故郑云“...

（本文为《仪礼注疏》第40/46部分）○释曰：上从尸不出大门者，有事尸限，故不出大门送之。送宾於大门外自是常礼，故云“送宾拜于大门外”。但礼有终，宾无答拜之礼也。主妇亦拜宾。（女宾也。不言出，不言送，拜之於闱门之内，闱门如今东西掖...

（本文为《仪礼注疏》第39/46部分）佐食取黍稷肺祭授尸，尸祭之。祭奠，祝祝。主人拜如初。尸尝醴，奠之。（如初，亦祝祝卒，乃再拜稽首。）[疏]“佐食”至“奠之”。○注“如初”至“稽首”。○释曰：云“如初，亦祝祝卒，乃再拜稽首”者，...

（本文为《仪礼注疏》第38/46部分）○释曰：自此尽“不哭”，论筮宅卜日之事。正经筮宅之事不物土，故记人言之。云“相其地可葬者乃营之”者，凡葬皆先相，乃筮之，筮吉乃掘坎。今直云营之，不言筮宅者，营之中兼筮，故经云“筮宅，冢人物土”...

（本文为《仪礼注疏》第37/46部分）[疏]“加折”至“抗木”。○注“宜次也”。○释曰：云“宜次也”者，宜谓折上陈之，美面乡上，今用即美面乡下，抗席又覆之，又折宜承席，席宜承木，皆是其宜也。次者，木则先陈後用，席则後陈先用，是其次...

（本文为《仪礼注疏》第36/46部分）○释曰：自此尽“入复位”，论还车为祖奠之事。此彻迁祖奠者，为将还迁车，更设祖奠。云“巾席俟於西方，祖奠将用焉”者，以下经云“祖还车”，还车讫，布席设祖奠，则布此巾席也，故巾席俟祖奠在西方也。云...

（本文为《仪礼注疏》第35/46部分）族长莅卜，及宗人，吉服立于门西，东面南上。占者三人在其南，北上。卜人及执ㄡ、席者在塾西。（族长，有司掌族人亲疏者也。莅，临也。吉服，服玄端也。占者三人，掌玉兆、瓦兆、原兆者也。在塾西者，南面东...

（本文为《仪礼注疏》第34/46部分）○释曰：案《丧大记》云：“小敛，君大夫复衣复衾；大敛，君褶衣褶衾。大夫士犹小敛也。”若然，则士小敛、大敛皆同用复，而衤遂者用褶者，褶者所以衤遂主人，未必用之衤遂耳。云“帛为褶，无絮，虽复与衤单...

（本文为《仪礼注疏》第33/46部分）○释曰：谓从序半以北陈之。云“东西墙谓之序”者，《尔雅释宫》文。云“中以南谓之堂”者，诸於序中半以南乃得堂称，以其堂上行事非专一所。若近户，即言户东、户西；若近房，即言房外之东、房外之西；若近...